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Vol. 11
作为90后，被时代淘汰是一种断断续续的感觉。有时候出现一件事，就会惊叹：天呐，我老了。
例如，看某篇网文时发现作者写了一个备注：“小灵通是一种通讯工具”、家里的侄女在比划打电话时，不会比“6”的手势，而是直接把手掌放在耳边......
小灵通、座机、文曲星、小霸王等等电子产品，已经和小时候的另外一些家用电器一起成为了时代的眼泪。
编辑与电话
在今天，技术的更新进步似乎达到了一个前所未有的速度。
当移动支付变成日常，所有的生活需求都能被一台手机满足时，方便的代价是什么？我们又是否看见了被技术抛下的人？
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本 期 主 播
猫猪喜
擦擦泪，时代跟我就无关了。
荞木
我的生命之光，我的信念之火，我的罪恶，我的灵魂，电子辞典。
林蓝
想要翻盖手机。
Jiarui
希望我的索尼音响可以再用20年。
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‍‍ 文章经删减再整合，原版请戳音频 👇🏼
01
前手游时代：4399、文曲星、小霸王
荞木：我小时候有一种民间智慧。就是以前家里的网，是按流量算的，那个时候在电脑上玩4399小游戏就会害怕玩着玩着流量不够了。为了防止超流量，我都先挨个打开，等那些游戏在后台加载好了，就把网断掉再玩。
是的，4399还存在
林蓝：你们都玩什么游戏？我都是玩换装，现在觉得好无聊哦。
荞木：我还玩过同福客栈的经营游戏。
林蓝：我们小学不都有电脑课吗？最开心就是老师在电脑课留个十来二十分钟，让大家自己玩。然后所有人要么上4399，要么玩扫雷，要么玩空当接龙，有的女生还会玩Windows自带的画板。 
Jiarui：我小学四五年级的时候才有微机课，我就记得我同桌在打超级马里奥，我在旁边看。
猫猪喜：最早玩的是超级马里奥，还有魂斗罗什么的，都是在小霸王游戏机里玩。当时就是一个橘黄色的卡带，需要插卡，每次插卡就很有仪式感。
我觉得这本质上跟现在的Switch相似，只是技术发生了变化，形态有点不一样了。我记得当时还有手柄，最古老的手柄，还要接一根线，很经典。
我到这么大唯一有感情的电器，就是文曲星。现在很多功能都被浓缩到一台手机里了，可能很多人都没有单独的电子词典的概念，但是很多90后在初高中都有过一台文曲星。
文曲星承载了学习之外，太多的摸鱼记忆。我印象最深的就是在上课的时候偷偷在文曲星上打游戏。你能想象在一台黑白数码格的文曲星上，藏着一个非常完善的RPG（Role-playing Game）游戏吗？
以前的初中生活真的很乏味，唯一的乐趣就是每次在上英语课或者自习的时候打一会儿游戏。当年玩的那个游戏叫“英雄坛说”，不知道现在还能不能找到同胞。
02
前kindle时代：文曲星、psp、mp3
荞木：我觉得为什么我现在的kindle利用率如此之低，可能就是因为我的电子书份额都用在了文曲星里。
当年，我那小小的储存卡里没有下几本辞典，却储存了无数txt文档。
荞木多年前为电子辞典手作的套
Jiarui：mp3有个歌词模式，一次只能看一行，我当年有同学真的用那个模式看了好几本小说。
林蓝：大家都是人中龙凤。
荞木：我小时候还用PSP看小说。当时看的应该是哈利波特同人小说，它发表在贴吧里面，然后我害怕它被删掉，就在贴吧截图，然后把截图保存到在PSP上。
林蓝：你好有防404意识。
荞木：因为那个时候的贴吧会吞帖子，有的楼没了，小说中间就断掉了。
猫猪喜：真是困境倒逼人智慧。
荞木：刚出mp4的时候，大家还会用mp4那半个巴掌大的屏幕看电影，连字幕都看不清啊！
林蓝：以前大家的这种再创造能力还是很强的，就是给你一个文曲星，你就能在上面做出各种各样跟查字典没有关系的事情。
猫猪喜：因为那个时候文曲星是我们唯一能够合法带入校园的电子产品。
03
技术壁垒
荞木：道格拉斯·亚当斯在小说《怀疑的鲑鱼》里说过这么一个科技三定律——
‘任何在我们出生的时候已经有的科技，都是世界本来应该有的样子；在我们15~35岁之间诞生的科技，全都是改变世界的革命性产物；在我们35岁之后的科技，就是违反这个世界的定律，会把人类引向毁灭的东西。 ’
我记得曾经有人发过一条微博，说她妈妈感觉跟不上时代了。她妈妈想去银行买一些金融产品，结果又要转钱又要弄手机银行，一系列操作之后，那位妈妈只能让孩子过来帮忙。
然后那条微博的最后一句我记得很清楚，就是那位妈妈说这个世界我不懂了，我不喜欢这个世界。看得我好心酸。
猫猪喜：现在像移动支付、花呗等等支付手段，里面其实有很多技术陷阱。可能一些上了年纪的人，用手机支付时并不知道系统默认使用了花呗，结果到了还款期限没有还款，就会影响自己的信用。但这个影响其实不是他主动造成的，而是因为一些所谓的技术门槛或陷阱。
一般我们在谈到技术的时候会认为，技术本身不是好的也不是坏的，但它也绝不是中立的。在这个过程中我们都说取决于人怎么使用技术。但问题是很多技术开发商不会考虑到非主流人群的需求，大多数公司都集中在研究技术的革新，并不那么在乎技术带来的问题。
荞木：对，我觉得现在国内跑得太快了，但是跑归跑，完全不顾后面落了多少人。例如现在去医院看病，从检查到化验再到拿结果和付费，全都在一个机器上，但有很多老年人根本就不懂。
猫猪喜：之前在讨论健康码的时候也一直提到，对于那些没有智能手机或者不会使用app申请健康码的人，怎么办呢？
感觉我们好像经常在应用一项新技术时，往往不会考虑下一步。技术一旦运用了，那些被甩下的人就会被默认为弱者，有点社会达尔文主义的感觉，这就是一个弱肉强食的时代，你不会应用这些技术是你的问题，不是技术的问题。
比如说现在很多诈骗短信，它的仿真度极高，你让长辈怎么理解这些短信很可能是藏着木马病毒的？如果被骗后去报案，得到的回复往往是你要自己多小心，没人会想去约束技术。
荞木：虽然我们经常说自己被时代淘汰，但是感觉现在被时代淘汰也是一种特权。 
例如我大姨，她没有孩子，然后跟我妈妈相比，她明显会的东西要多很多。因为没有孩子能帮她，她必须自己努力跟上时代，她不敢被淘汰。
所以现在就觉得生孩子的必要性，是你老了之后有人帮你适应世界。
当老年人不会用一项技术时，人们总会让他们找孩子去，但如果没有孩子呢？好像就没有一项技术（或app）是能让老人自己学会用的。
猫猪喜：对，很可怜。对于上了年纪的人来说，他们不接受所谓的技术进步，可能就是因为学习能力跟不上，这时逼着他们去学新的东西，对他们来讲也是一种负担。
04
墙
林蓝：我觉得所有东西都聚集到手机上的一个比较重要的节点，就是当移动支付开始流行的时候。
猫猪喜：我们现在的生活基本都是零现金交易了，就连去楼下杂货铺买个水，店主反而更不接受现金，因为没有零钱。
荞木：现金已经慢慢消失在我们的生活里，而且我们很骄傲。但是有没有想过，其实外国人无论是来旅游还是来工作，对他们来说，用那些乱七八糟的app是一件很难的事。 
Jiarui：咱们看理想的一位主讲人谢忠道老师就遇到过这种问题。
好像有一句黑话，就是说北京不适合外国人居住。因为他们来的时候，一般既没有大陆手机号码也没有大陆的银行账户，所以各种支付平台都注册不了。这进而导致无法用网约平台打车、无法自己订火车票飞机票等等，甚至连微信都用不了。
谢忠道老师讲这个故事的时候我们都很惊讶，因为我们平时很难意识到这些情况。
林蓝：早期的时候，麦当劳app的一星差评都是外国人给的，因为以前没有英文版。
荞木：现在的这些技术，感觉就是能用的人用，用不了的人也不会被关注。
林蓝：我还遇到过一个有趣的现象。大家知道日本是一个现金还比较流通的国家，之前去日本便利店买东西的时候我都会跟店员说用Ali Pay（支付宝）支付，但其他日本顾客大多都付现金，所以在我们之间就有一条奇妙的鸿沟。
像微信支付和支付宝都走出了中国，但使用的人群依然是国人，并没有普及到别的国家的人。
Jiarui：我在丹麦的时候，银联卡已经可以在国外使用了，之前只能用Master或Visa。我也是感觉Master和Visa卡是真的普及了世界，就是全世界的人都在用，而我们的银联卡是因为我们的人口基数很大，所以普及到全世界。
猫猪喜：这就是人口红利。所以很有趣的是，我们自己出去旅游，相当于背着墙出去，不仅是那种墙，还有那种墙。 
封面图：《请回答1988》。音频配乐：<惠化洞(或双门洞)> -《请回答1988》ost； <Still Walking> -《如父如子》ost。
延伸内容
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深夜十一点，老板发来微信，回还是不回？
智商税大赏：从甩脂机到护肤品到板蓝根

设计：小田
编辑：林蓝
统筹：荞木
监制：猫爷
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