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五一的时候闲聊了一下数学启蒙中的数形结合（点击阅读：
数学启蒙中的数形结合（顺便做个智力题）
），一些同学没太看懂里面那几个积木图和公式之间的关系，本来想今天先说这个，不过一直说数学有点单调，我们先插播一节语文课吧。积木和公式的事情，我们本周其他时间说。

前两年，我们写过关于汉字认知的文章（点击阅读：
别用识字卡破坏孩子心中的汉字之美
），其中diss过一些识字卡，尤其是一些把汉字随意图像化“联想记忆”的产品。

这类胡扯的识字卡只是为了让孩子能在很短时间内死记硬背几十个、几百个汉字，达到能让家长满意或者出去显摆的作用。但这其实是给孩子未来汉字以及语文学习挖坑。
汉字多少个？《说文解字》的年代是1万上下，《康熙字典》的年代4万多，如今《新华字典》收录简体标准字1万多，《汉语大词典》收录5万多。
当然这里面大多数汉字日常用不到，但即便是常用汉字，也在3000-5000这个量级。小朋友一个个死记硬背认得那一两百个字，相对于几千几万的汉字量级，意义在哪里呢？
当然，任何人学汉字，都是从几个，几十个，几百个开始的。但就像数学启蒙不是从1背到100一样，汉字的启蒙认知，也不是一个个的死记硬背。
启蒙阶段学习汉字的核心是，从纵向和横向两个方面来明白汉字是什么。
纵向，是学习“字源”，了解汉字本身的演变，了解它最根本的意思是什么，了解不同年代汉字的变化。
中国字是全球主要语言中，唯一常用的象形“表意”字体。和表音字母文字相比，汉字几万个，英文字母26个，听上去就很吓人。但汉字的优势也同样明显——因为随着空间和时间变化，一个词的读音变动很大，但意思则比较恒定。
如果是表音文字，文字本身就会随着发音变化，导致不同地区的文字出现变化，不同年代的文字也会变化。继而出现当代英国人看不懂自己古代文献，拉丁语系演化出N种文字的问题。
而汉字表意，所以即便中国方言千百种，不同时代的读音不同，但汉字的写法相对固定和统一。中国人很容易看懂自己的古文，就算只会听说自己本地方言的人，也可以用文字和其他地区的中国人沟通。这是中国几千年文化持续不断并且维持大一统向心力的原因之一。
因此，纵向学习汉字，是孩子了解中国文化渊源，了解中国历史变迁的契机和基础。但在目前的学校语文教育中，“字源演变”是相对欠缺的一环。而在学前启蒙阶段，虽然大部分中国人都明白象形表意是我们中文的根本，需要从小认知，但目前盯上这部分商机的厂家，自己也不明白汉字到底是什么。
比如，现在市场上很多所谓的“象形”识字卡，“左”字是类似这样一个鬼东西。
需要搞这么复杂么？左字就是伸出自己左手拿东西的样子啊。
但大家对于纵向字源认知都还有点概念。相比之下，同样重要的横向认知，却更容易被忽视。
这里说的横向汉字启蒙，就指偏旁学习认知
。

我们总说偏旁部首，但偏旁和部首不太一样。偏旁是说汉字的组成部分，以前说是左偏右旁。而部首是指字典里汉字字形检索方式（部首=字典某部的首）。两者有很多地方相同，但也有不同。

偏旁的重要意义远远不止于学会如何查字典。因为偏旁是组成汉字的基础结构，也是中国人认字的根本。因此在启蒙学习阶段，学习偏旁的意义，远高于多背几百个割裂不成体系的汉字。

举个例子，鳤鳉鳚鳓，大部分中国人在现实中可能很少见过这几个字，上课也没学过或者学完忘了。但我们绝对不会看不懂，基本也知道怎么读。因为左边的偏旁告诉我们这些都是和鱼有关的，八成是一种鱼，右边的偏旁告诉我们这几个字读：guǎn，jiāng，wèi，lè。
这就是中国人能认识几千个几万个汉字的魔法窍门。
（其实英文其实也要学词根才可以）

前面这几条鱼都是形声字，形声也是汉字中占比例最高的一种结构，大部分汉字都是形声字。但在汉字启蒙中，形声字的优先级并不那么高。

因为形声字在汉字中出现的比较晚，大多也属于不那么“基础”的汉字。相对来说，汉字六书中四种造字法里的另外三种——象形、会意、指事都更加基础，也适合孩子在认知阶段来了解。
当然形声字有一类也适合，那就是“亦声”字，也就是声旁不仅仅表音，同样表意。这些字可以看做会意和形声的结合。比如：
“妹”字在中的“未”，除了表音以外，也可以看做“妹=未来之女”的表意（甲骨文中“未”是一个小树苗，可表示年少）。
而“
鲸
”中的“京”同样也是同时表意表音，除了表示读“jīng”外，也说明这个鱼忒大了（京=大，万兆曰京，1后面接16个0是也）。

当然，家长在启蒙的时候不需要讲究那么多，最基本实际的是，在日常生活中看到汉字，不要仅仅单独让孩子看这个字，而是注意将字的偏旁拆出来提醒孩子认知，寻找汉字中的通用元素。
比如拿一瓶“茉莉花茶”饮料，就是最好的认识“草字头”的教学用品了。让孩子看到这四个字中的相同点，告诉孩子草字头代表的是花草相关的汉字。孩子如果了解的这一点，下次哪怕看到的是“虈”字，都知道这就是一种草。（xiāo，一种香草，也就是白芷）
对于大部分汉字偏旁，中国人目前都有比较“正确”的理解，所以讲给孩子的时候比较简单，比如一些独立汉字的偏旁，就很好解释：
牛（犊）、火（烛）、日（晒）、土（堆）、木（柴）、车（轮）......
以及一些比较明确意思的偏旁，也不难，如：
艹（表示草本植物有关）；
氵（表示和水有关）
亻（表示和人有关）；
忄（表示和心理有关）；
犭（表示和动物有关）；
扌（表示和动作有关）；
宀（表示和房屋建筑有关）；
衤（表示和服装有关）；
钅（表示和金属有关）；
讠（表示和语言有关）；
刂（表示和刀有关）；
......
需要注意的是，因为语文教材上对字源讲解的缺失，可能对于另外一些偏旁的含义我们就会有点蒙不太清楚，甚至会有误解。
比如玛瑙琥珀的偏旁，现在总被称为“王字旁”，但实际上，这个应该叫“斜玉旁”，它是表示玉，不是王（甲骨文“王”字是武器，表示权威）。左边是斜玉旁的字，大都是玉。在中国古代文化中，玉有多重要，看看现在有多少王字旁的汉字就知道了。
所以请千万别告诉孩子，玉就是下面这种识字卡上的“玉”。
在汉字演化中，偏旁们也分分合合。比如双立人“彳”和走之旁“辶”其实算一个，这两个偏旁的汉字最初都是用的同样表示行进意思的偏旁，只是在后期的演变中变成不同的两个偏旁。
而现在看着是一个偏旁，之前也可能完全不一样。比如一会忽左忽右的
“阝”。
左耳刀右耳刀都不是耳朵，现在左耳刀来源的解读，一般有两种说法，一种说它来自“阜”字，也就是小土堆；而一些汉字学大师如白川静则认为表示“神梯”，表示神明到来。
我们个人更倾向于后者。毕竟那个时代讲究的是“国之大事，在祀与戎” ——甲骨文是占卜祭祀用的。在那个刚出现文字的年代，用一堆汉字用来表示各种土堆，肯定没有表示神明更符合极其敬鬼神的商朝爱好。
而右耳刀则是从表示人居住城村的“邑”字来的。虽然耳刀用在左右现在样子差不多，但最初原本的样子完全不同，表示的意思也不同。
“都”、“邦”、“郡”、“郊”、“郭”都是表示城市相关的汉字，而“阴”、“阳”、“降”、“限”则往往和神明有关。
因为字源讲的不充分，加上不了解古代习俗，对一些偏旁的认知容易产生问题，认字写字也会发生错误。
比如“礻”和“衤”，还记得我们小时候为了多写或者少写一个点，被罚抄过多少遍么？
其实这两个偏旁的差别可不是一个点那么少。衣补旁“衤”表示和衣服有关的，“袖”、“裤”、“褂”、“补”。那少一点的呢？

我们知道“礻”叫做示补旁，或者示字旁。其实这就是说，这其实是一个由汉字“示”演化来的偏旁。而“示”的甲骨文中，是一个小供桌祭台，所以包含示补旁，或者示字，往往就代表这个字是和祭拜供奉祖先有关 —— “宗”、“祖”、“祥、“福”、“礼”、“祭”、“祈”......
汉字几千也好，几万也好，其实都不可怕，只要我们别傻乎乎的一个个去背。因为汉字是表意的，绝大部分汉字是由一个个偏旁组合起来的。汉字启蒙，不是死记硬背，而是学习纵向的汉字字源，以及横向的汉字组合。了解汉字的来源和造字模式，就可以一法通万法通。

我们最后举个例子，“神”字，那“神”字怎么来的呢？如何用纵向和横向的方式，字源和偏旁结构的方式来认知汉字？
神的左边是个示补旁“礻”，我们前面说了，示补旁表示祭祀用的小桌子，这和祭祀、神明有关。右边的“申”，不仅仅是表音，申字原本就是“电”字，只是后来才创造出一个“電”来专门表示雷雨闪电。
所以“神”的意思很明确，因为古人觉得闪电非常可怕神奇，是上天神明在发怒，因此就用表示闪电的“申”字，加上表示祭拜神明的“示”字，崇拜闪电，变成了“神”。
知道这些不只可以更深入牢固地认识一个新的汉字，还可以顺便联想一下中国传统文化中其他有趣的八卦。
比如，之所以新创了“電”字替代“申”，是因为申变成了中国传统中重要的十二地支之一，而对应的生肖则是猴年，也就是“申猴”。
这么联系起来的话，那大圣的毛嘴雷公脸似乎长得很有道理啊；另一方面也说明，广东人民的确是很喜欢弘扬传统文化，不管是“雷猴啊”还是“猴赛雷”，都颇有古意。
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