被中国人“误读”一百年的思想：
保守主义
作者：
先知书店
        编辑：小
保
儿
 保守主义 自由人性 文明秩序 
大家好，初次见面，这里是不着急分子。
我是小保儿。大家知道，当年张学良发动西安事变，改写了中国近代史。
正常来说，“捉蒋”这么大事情，事前想必严谨计划。但张少帅却不用，他说：“捉了以后再说”。
后来局势反转，张少帅主动提出送蒋回南京。他继续老样子，说：“放掉以后再说！”
◎ 张学良把蒋送回去后，人没出来，被扣押关禁
急于行动，却不知为何而行动，不顾忌后果。张学良这种心态，与中国近100多年来学习西方的状态，颇有几分相似。
历史学者张宏杰曾比喻：中国人学习西方的状态，先是刚愎顽固，后来却又极懦弱自卑。
“把旧家底一把火烧光，要搬进西方家具。结果房子格局有问题，洋家具怎么也放不下，一顿乱改，弄得不伦不类。”
变革本身，也需要方法论，需要智慧。
中国曾经数次，在西方最重要的变革方法论“保守主义”面前摇摇头走开。
殊不知，保守主义和激进主义、自由主义并列，是当代西方最具影响力的三大思潮之一。近代最强大英美，就是以保守主义为立国根基。
可一直以来，保守主义都没能勾起中国人太大兴趣。大家对它的误解还非常深，为什么？
非自由，不保守
在许多人心里，「保守」这个词，似乎专指反对变革，阻挠社会进步的顽固派。
“辜鸿铭梳着小辫儿”
“按照老祖宗的训诫过日子？”
他们似懂非懂地答。
这样那样的说法，有点武断，不太全，重要的是常常不太对。
而如今，说一个人“保守“，常常指他老土、不够大胆、甚至还有点不思进取。
大家都抱着先入为主的看法，导致「保守主义」尚未发言，就先被讨厌了……
实际上，在保守主义语境下，「保守」是一个动词，意思是保护、守住一个东西——自由。
进一步来讲，是保守一切「能扩展个人自由」的思想、观念、制度等。
尽管保守主义的根儿，扎在自由上；但保守主义者，对剧烈的社会变革不感冒，跟那些打着平等旗号兴风作浪的激进分子，不是一类人。
◎ 血气方刚的年青人，常常走出街头聚众示威
保守主义者更愿意从人类历史的大传统，找自由的思想资源。他们打心底相信，自然演化的力量。
在大家印象中——美国的三权分立制度是“设计”出来的，是华盛顿、杰弗逊、富兰克等国父们一手建立的。
但实际上，美国秩序的根基来自于古代。
基督教信仰源自于耶路撒冷；法治是遵从古希腊梭伦所提出的「为国立法」；共和制得益于千年前的罗马共和政体；财产权、大宪章、代议制等自由传统，来自于伦敦。
借用保守主义学者刘军宁老师一句话概括：
“实际上，美国秩序是保守的、宗教的、道德的、古老的、共和的。美虽新邦，其命惟旧。”
那么，为什么保守主义如此重视传统？
因为人性不完美，自由来之不易。
为了自由的拓展，当你守住了传统和秩序，至少能保证——每一个人、每一个国家作出最不坏的选择。
止于至善
我们还要追求完美吗？

这貌似是个千古难题。保守主义者会先反问你：你的追求，是在私人领域，还是公共领域？
如果是私人领域，交由你自己选择。
如果是公共领域，保守主义者既不相信完美，也不追求完美。
任何社会都混杂着善与恶。你看这几百万年人类历史，哪一个社会是完美的？完美不可得，但保守主义在各个场合，能帮你找到那个最不坏的选择。
比如讨论政治制度，以保守主义立场著称的丘吉尔首相，便曾说：
“与其他制度相比，民主只不过是最不坏的。”
◎ 剧照自《至暗时刻》：丘吉尔比“胜利”手势
但历史上，总有人竭力追求至善，由善良意图酿成的悲剧一大堆。

美国某些州为了保障女性权益，曾经规定：
夫妻一旦离婚，无论错误在谁，丈夫都必须净身出户，还要承担让前妻能维持之前生活水平的赡养费。
结果，大量可怜的男人因妻子出轨而离婚，失去婚姻子女，还要负债补偿前妻。许多人不敢轻易再结婚，沦落到流浪或自杀。
好心想保护女性权益，结果却伤害了更多人。
如果极力追求完美，轻则个人得不偿失，如果拿到社会、国家层面上做试验，最终结局怕是：死路一条。
◎ 法国大革命中，“上断头台”成了常规刑罚
法国大革命中起义军攻占巴士底狱后，砸烂“旧机器”，建立起了共和国。
然而，到了谈该怎么统治的时候——
十几个党内讧不断，「法国大革命之母」罗兰夫人最后倒成了牺牲品，被送上断头台。
讽刺的是，直到拿破仑上台，一开始为了推翻王朝的革命才以“帝zhi复pi”彻底结束。
罗兰夫人的遗言，成了姗姗来迟的觉醒，予以后人警戒：
“自由，自由，多少罪恶假汝之名以行！”
一言戳破乌托邦真相。
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如果说，这一场历史教训，除了老生常谈的道理，还告诉了我们什么？
答案呼之欲出：
人性不可强制改造，理性不可滥用。
人性不可改造
在各种激进主义者看来，人性的自私丑陋，被消灭和被改造，二选一。
他们不愿承认一个事实：人的“魔鬼”基因，是天生的。是善与恶一起，造就了人。
保守主义从来承认尊重这一点。他们曾经警告：改造人性，往往酿成更大惨剧。
在上世纪，苏联发起过一场“造就新人”运动。他们把大量青少年送入“教育实验基地”，来一场道德净化，把他们人性中一切“不善良”的东西，全部灭掉。
结果到了最后，大部分人变得呆若木鸡。
◎ 给勃列日涅夫献花的孩子们
保守主义者会告诉你：为什么不通过改善环境，放大善的一面呢？
人性中的善良天使，是由建立一个好的社会秩序来释放。社会公正和谐，人人行善的事还少吗？
反之，坏的秩序，会释放出人们心中的恶。普通人就算做了坏事，他自己也不知道，更不会反思。
著名政治理论家汉娜·阿伦特，一生致力于研究纳粹时期种种恶行，她发现了「平庸的恶」。
逃跑的纳粹时期刽子手艾希曼，在阿根廷被抓到后，使人们大吃一惊：棱角分明且帅气，笑起来看似蛮善良。
但艾希曼正是奥斯维辛集中营的长官，一个发明「用煤气毒死犹太人」的杀人魔鬼。审判时，他还表示自己很“无辜”，说：
“奉命作恶，罪不在我。”

◎ 艾希曼受国际法庭审判
至于，为什么纳粹时期会出现「平庸的恶」这种怪异的群体行为？
汉娜·阿伦特得出了她的结论——
德国人对希特勒盲目崇拜。在他们心里，一个完美而伟大的领袖，做什么都是对的。
是「权力之恶」，触发了平庸的恶。
而保守主义者，对至高无上的权力表示谨慎、表示怀疑、表示这有点不可理喻。
理性不可被滥用
20世纪工业革命后，人类社会进步直线蹿升，但带来一系列问题：富的更富、穷的更穷、阶层矛盾愈演愈烈……
各种要「改天换地」的激进思潮涌现，从法国、德国，再到俄国和东亚，各大洲无一幸免。
他们把人类社会的悲苦，怪罪到「残余封建」头上，所谓“旧机器”必须打破，然后按照心目中的「理想蓝图」重建社会。最后用自我毁灭的悲剧告诉了我们：对理性的滥用，最终会酿成恶果。
人的理性是靠不住的。迷信理性万能，是对人类知识的轻视。
然而，前车之覆，却未必成为后车之鉴。今天世界对理性的崇拜，仍在继续：
  • 用基因编辑技术消灭疾病
  • 用大数据实行计划经济
  • 用AI治国改造和颠覆现有秩序…
历史不断重复，似乎只是在证明哈耶克100年前的预言：科技越进步，人会越自负。而当科学被人类滥用，就会伤害人的自由。
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我们需要反思这100多年来学习西方思想，学了些什么？
而反思，需要好的思想资源。
遗憾的是，在西方以「反思激进和人类理性自负」而著称的保守主义，未在国内受到足够多的重视。
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不着急分子 诚挚向你推荐这套书，望能助你拨开历史迷雾，启迪你思考如何适应当下、面对未来。
因为新冠肺炎的全球爆发、因为接踵而至的经济危机……世界各国都如同热锅上的蚂蚁。我们似乎迫切需要变革，同时更应审慎。
重温柏克、柯克、诺克等先知的思想和世纪预言，可以让我们在危机面前保持清醒，立身安命。
爱尔兰历史学家威廉·莱基，曾评价保守主义先驱埃德蒙·柏克说：
“但凡读过他书的人，没有不聪明的。”
同样地——
能读懂保守主义的人，没有不聪明的，至少不会自作聪明；能信奉保守主义的地方，没有不自由繁荣的。
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作者 | 小保儿、那兰        设计 | 小保儿
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