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如何战胜情欲之罪
情欲的罪特辑 
过去妓女都没有穿得那么糟糕，现在人在大街上随便穿，人已没有圣洁的概念
这是致使教会沦落的其中一个领域，本文会揭示为什么教会尤其会在这方面沦落。如果你能理解情欲之罪的深重，之后你就能关上这扇门。如果你能够关上这扇门，那么现在其他许多扇门也会被关上。
情欲之罪已经嵌入了许多基督徒的生活和基督教会；情欲之罪已经嵌入了讲道坛和神的圣坛中。情欲之罪也已经四处散播，给教会带来死亡；情欲之罪甚至已经让主不能再使用祂曾经想使用的仆人们。    
本文会待你们对情欲之罪在基督徒生活中的严重性和影响，有更完全的理解。罪神怎么看待情欲之罪？一旦明白了神是如何看待情欲之罪，你们将会开始就情欲之罪重新审视自己，因为情欲之罪并不像你们所想的那么轻微。        
另外，敌人是如何利用情欲之罪来束缚教会的？牠如何利用情欲之罪来俘获教会？此外，我将带你们看圣经中提到的关键钥匙——我们的主透过圣灵的力量所放置那极其强大的钥匙。祂把这些钥匙放在圣经中，好让你能够用来打开情欲之罪的枷锁，摧毁情欲之罪、性放荡、淫念的枷锁。
神怎么看待情欲之罪
在我们谈论打破情欲之罪的枷锁时，我会将你们带到另一个层次，教你们在抵抗情欲的诱惑这件事上进行每日的操练。
敌人利用情欲之罪作为让教会沦落的一个主要要素；同时，牠在各个年龄阶层散播这个罪恶。当你堕入情欲之罪中，神会如何看待你？
我想给你们带来一个非常重要的教导，如果你们能领受这个教导，你们将会永远改变。因此，你们也将明白，你们完全能够关上这扇门，你们可以彻底关上情欲之罪的门。如果教会能够战胜情欲之罪，那么教会也能够关上通向其他罪的门——撒谎、金钱崇拜、偶像崇拜、事物的崇拜以及许多其他罪。一旦你们脱离了情欲之罪，那些罪恶之门也将砰地关上。
情欲之罪会让你们在主面前把自己搞得乱七八糟，会让你们在主面前毫无用处。
神的仆人大卫，是神亲自召唤、也是唯一一位神说：“那就是合我心意的人。”
撒母耳记下12章1-15节：
“1 耶和华差遣拿单去见大卫。拿单到了大卫那里，对他说：“在一座城里有两个人：一个是富户，一个是穷人。2 富户有许多牛群羊群；3 穷人除了所买来养活的一只小母羊羔之外，别无所有。羊羔在他家里和他儿女一同长大，吃他所吃的，喝他所喝的，睡在他怀中，在他看来如同女儿一样。4 有一客人来到这富户家里；富户舍不得从自己的牛群羊群中取一只预备给客人吃，却取了那穷人的羊羔，预备给客人吃。”5 大卫就甚恼怒那人，对拿单说：“我指着永生我指着永生的耶和华起誓，行这事的人该死！6 他必偿还羊羔四倍；因为他行这事，没有怜恤的心。”7 拿单对大卫说：“你就是那人！耶和华以色列的神如此说：'我膏你作以色列的王，救你脱离扫罗的手。8 我将你主人的家业赐给你，将你主人的妻交在你怀里，又将以色列和犹大家赐给你；你若还以为不足，我早就加倍地赐给你。9 你为什么藐视耶和华的命令，行祂眼中看为恶的事呢？你借亚扪人的刀杀害赫人乌利亚，又娶了他的妻为妻。
然后祂说第10节：10 你既藐视我，娶了赫人乌利亚的妻为妻，所以刀剑必永不离开你的家。11节他说：“11耶和华如此说：'我必从你家中兴起祸患攻击你。我必在你眼前把你的妃嫔赐给别人，他在日光之下就与她们同寝。12 你在暗中行这事，我却要在以色列众人面前，日光之下，报应你。'”
13节他说：“13 大卫对拿单说，我得罪耶和华了。拿单说：“耶和华已经除掉你的罪，你必不至于死。14 只是你行这事，叫耶和华的仇敌大得亵渎的机会，故此，你所得的孩子必定要死。”
15节他说：“15 拿单就回家去了。耶和华击打乌利亚妻给大卫所生的孩子，使他得重病。”
首先，每次情欲之罪发生，神都会给出惩罚！大卫不是神的普通仆人。大卫是被神亲自召唤、被神亲自施以膏油，他有数个不同层级的受膏，大卫行走在圣灵恩膏之下，他受膏成为一位牧者。
对大卫的审判
大卫受膏为王、他曾是一位先知⋯大卫被施以不同层级的膏油，看看主是怎么把他从原来的境地带出来并且高抬他，主甚至用他来击败侮辱主圣殿的歌利亚；当扫罗的所作所为不对时，主用大卫取代扫罗。大卫不是一位寻常的仆人，主亲自对他说话。但当大卫堕入情欲之罪，主考量到情欲之罪的严重，很长一段时间都关上了与大卫交流的大门——祂一年多都没有与大卫说一句话。
你们身上可能会发生许多事，也许你的丈夫过世了、也许你没有丈夫、又或许你没有妻子、你可能没有工作、也许在你家里孩子们总是生病、也许你在许多困境之下服侍主、也许你被家人拒绝、被同事排斥、被世界拒绝，然而你唯一剩下的就是耶和华你的创造者。
所以你开始理解情欲之罪的分量了。因着情欲之罪耶和华上帝会对你关上门！祂对你关上门，但祂又是你剩下的唯一。
犯下情欲之罪的后果
你看见主对大卫关上了门，现在祂又派遣拿单来大卫这里，说明了基于情欲之罪的深重，主已经停止对大卫说话了。耶和华你的创造者--当所有的一切都拒绝你时，祂总不拒绝你。但是当涉及到情欲之罪时，祂会对你关上大门。你们明白情欲之罪的严重了吗？
我想让你们注意的第二件事为情欲之罪总是带来死亡，情欲之罪永远会导致死亡，肉体的死亡或是灵性的死亡，情欲之罪永远会受到耶和华的惩罚。你听到祂对大卫说话的语气了，祂说：“主已经消除了你的罪。你不会死，但是因为你做了这事，你让主的敌人发出了轻蔑之言。因此，你的儿子必须死。”灵性的死亡会是开端，接着就是肉体的死亡。
过去的那些年日，大卫在主眼里是非常珍贵的。同样的这位神早就看到后来的日子，当祂呼召大卫时已经知道他会堕落。当他陷入情欲之罪时，违背了神的意志。神甚至允许他的妻子们被夺走，让大卫的近臣和她们同寝。
我将向你们强调在主耶和华眼中情欲之罪的深重，之后我会向你们展现解决之道。你们知道当大卫回转，而神的审判临到大卫的身上，有一年多他不能听到神的话语。你们要了解到最糟糕的事情莫过于神对你们关上了门。大卫遭受煎熬，但当他悔改了，神也回心转意，重新振兴大卫。我们将会谈到悔改的本质并穿插在其中，我们还有很多其他要着手处理的问题，甚至在我们继续铺陈基础的过程中。
情欲之罪的惩罚-对参孙的审判
《士师记》第16章4至5节，仍然是谈神耶和华眼中情欲之罪的严重性。主怎么看待情欲之罪？我们将看看主的另一位仆人的故事。《士师记》第16章，让我先读前面的几节，然后跳到第4节。在第1节中说道：“1 参孙到了迦萨，在那里看见一个妓女，就与她亲近。”之后你们可以非常清楚地看到他开始爱上这个妓女。

陷入情欲之罪的过程即为如此，总结一下：这起于欲望，再来变成起淫念，最后你就直接堕入罪中。你们看到主的另一位强大仆人，主使用他行了许多惊人的事，但是当他犯下情欲之罪时，主有能力对他关上门。如果有任何一件事会让主对你关上门，那就是情欲之罪。
主如何看待情欲之罪，相对于其他罪，祂是如何划分出情欲之罪。参孙他犯下情欲之罪，那个女人开始追求他。在希伯来语，犹太民族的语言里，Delilah（大利拉）这个名字的字面翻译是“吸出；吸收；流干；耗尽生命。”不要把它和dahlia（大丽花）混淆。Dahlia是一种花而Delilah是吸取，夺走生命，终结，夺去力量。在第4节里你们会清楚地看到：“4 后来参孙在梭烈谷喜爱一个妇人，名叫大利拉。”
情欲之罪会带给你们什么。在第5节中他说：“5 非利士人的首领上去见那妇人，对她说，求你诓哄参孙，探探他因何有这么大的力气，我们用何法能胜他，捆绑克制他。我们就每人给你一千一百舍客勒银子。”第7节中说道：“7 参孙回答说：“人若用七条未干的青绳子捆绑我，我就软弱像别人一样。”第17节中说：“17参孙就把心中所藏的都告诉了她，对她说：“向来人没有用剃头刀剃我的头，因为我自出母胎就归神作拿细耳人。若剃了我的头发，我的力气就离开我，我便软弱像别人一样。”20节：“20 大利拉说：“参孙哪，非利士人拿你来了！”参孙从睡中醒来，心里说：“我要像前几次出去活动身体。他却不知道耶和华已经离开他了。”
如果有任何事情会让主离开你，那就是情欲之罪。当涉及到情欲之罪时，敌人就像引诱大卫那样再次引诱参孙，她问他：“你的力气在哪儿？”之时就赢了。你看到参孙开始爱上这个女人，他跨出了欲望的第一步。之后我们看到参孙把这件事上升到另一个层次，他开始向她泄露自己的基督徒生活；他开始向她揭示他与主行走的秘密。
你们看到非利士人去找那女人，非利士人的首领们，那些黑暗国度的大王们，黑暗国度的大王们永远会利用情欲之罪来接近你们。然后情欲之罪会引诱你们因此他们会得到你的秘密，如果你们掉进情欲之罪中，当你完全相信并径直走进去，你就会陷入现在的深渊，主就会离你而去。发生在大卫和参孙身上的事情证实了两件事，即为我们刚刚提到的两件事的证实：犯下情欲之罪后总会被惩罚、情欲之罪总会被审判；在情欲之罪中总有死亡。
让我们结束参孙的故事，来看情欲之罪中总是有死亡这个方面，因为我们已经在第20节看到了审判，主离开了他，不顾之前他们怎样紧密地跟随主。让我们从25节b看到26节：25b 他们使他站在两柱中间。26 参孙向拉他手的童子说：“求你让我摸着托房的柱子，我要靠一靠。”27 那时房内充满男女，非利士人的众首领也都在那里。

神对情欲之罪宣判死罪，死亡包裝在情慾的罪中。
请看下集！
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