这里有70句属灵前辈的名言与大家分享，愿你阅读后，更加得力，更加爱上帝的话语，更加爱读圣经，更加蒙福，荣耀归主！

1、将你的过去放在上帝的怜悯下，将你的现在放在他的慈爱中，将你的未来放在他的供应之上。（奥古斯丁）
2、神说，我的恩典将用来赦免你，我的智慧将用来引导你，我的美善将用来拯救你，我的怜悯将供你使用，而我的荣耀将用来覆盖你。（布洛克斯）
3、当恩典与挫折相遇，那时的满足就确实是一件荣耀的事。一个人置身于天堂时感到满足，也不稀奇；但，当遭遇患难仍能满足，就像是基督徒。（汤姆华森）
4、我的敬拜使我能够带领别人敬拜，是我的需要与渴慕能够带领我温柔的牧养需要恩典的人，是我与基督认同的喜乐，带领我想要帮助别人过所谓‘在基督里’的生活。（保罗区普）
5、若不是神的圣灵日夜浇灌我们，我们周围不信环境，早就把我们往下拉了。（戴德生）
6、我对来生的认识甚少；信心的眼睛亦昏暗；但基督晓得一切便足够；我将永远与祂同行。（巴克斯特）
7、当太阳升起来的时候，黑暗就不会继续横行了，任何残留的黑暗都会被驱散。同样，现在上帝之道已经显现，偶像崇拜的黑暗也不会再继续肆虐了。全世界每个地方都会被他的教导照亮。（亚他那修）
8、我们所喜欢的并不是数字，而是真理和又真又活的上帝。（钟马田）
9、遵行上帝的律法，就是与上帝同行，也必得蒙上帝的祝福。（司布真）
10、虔诚的人不再照自己的意志生活，也不行世界的道路，只遵行上帝的旨意。（劳威廉）
11、灵命最重要的是信心；信心最重要的表现是祷告。（加尔文）
12、依赖人容易使人畏缩、依附，而信赖上帝则使人产生神圣的精神上的安静，使我们的灵魂得以圣化。（司布真）
13、如果你问我什么是上帝对我们的要求，我要告诉你，第一是谦卑，第二是谦卑，第三是谦卑。这不是说此外再无别的教训，而是因为如果在我们所有的行动之前没有谦卑，我们的努力将毫无意义。（奥古斯丁）
14、“祷告就是与神相伴！”（革利免）。这句话改变了我的祷告焦点，使我开始明白祷告是情谊多于苦功。自此以后，祷告不再是在乎争取表现，而在乎培养关系。（侯士庭）
15、属灵生命的最佳衡量标准，不是狂喜的表现，而是顺服的表现。（章伯斯）
16、神把光赐给你，是要叫你顺从这光而行；让你看见责任，是为叫你去履行这个责任。（孙德生）
17、我们怎能宣称为基督而活，同时却从不舍己或尽力去事奉祂呢？（巴克斯特）
18、闲暇时间不敬畏主，就是在训练恶行。（古教父巴西尔）
19、如果有人说，基督教宣教师是不注意教育及社会活动的，这简直是无稽之谈。（梅钦）
20、若无爱慕神的心，就必有爱慕世界和爱慕自我的心，其必会产生积极地冒犯神和敌对神的态度。（霍志恒）
21、只要能让公义的太阳照耀，我愿挪去我的烛台。（汤姆华森）
22、神是我的，一切也是我的。（马丁路德）
23、在祷告中，我们活出人的样式；在赞美中，我们活出天使的样式。（汤姆华森）
24、除非我们痛恨和反对骄傲，因骄傲而忧伤痛悔，否则真正的敬虔就不可能存在。（巴克斯特）
25、论断的灵通常是一个虔诚基督徒的恶行。我们需要认出那的确是罪。（毕哲思）
26、成圣的道路没有捷径，不读圣经或不愿固定读经的人，不可能成为圣洁。（毕哲思）
27、害怕会使神看起来很小而环境被放大，使你从人去寻找只能从主那里得到的东西，成为你滋生最深问题及最大怀疑的温床。（保罗区普）
28、基督徒不是被这短暂的世界所同化，乃是以永世的思想为尺度去衡量一切。（梅钦）
29、当十架最沉重的时候，基督徒的喜乐也是最大的。（巴刻）
30、我们的自我中心是根深蒂固的。它使我们毫无理由盲目地崇拜自己，甚至要迫使神来顺服我们。（卡森）
31、那些真正认识神的人，以认识祂为他们的中心与喜乐。（卡森）
32、我们的罪是折磨我们的重担，不是让我们满足的趣事。（约翰欧文）
33、上帝要我们活出顺服，而不是得胜。顺服是导向上帝，得胜是导向自我。（毕哲思）
34、在我们存活的日子中，有一个广大而从容的中心，在那儿我们必须深深地默想神，满怀爱慕地相信祂。（尤金毕德生）
35、不管上帝让我面对什么样的处境，我都能心满意足地接受，这是活出圣洁生命很重要的一部分。（毕哲思）
36、诚恳对于基督徒就像贞洁对于一个妻子一样重要。（汤姆华森）
37、圣经所说的敬拜，是在神百姓的群体环境下，对神话语的回应。（尤金毕德生）
38、如果我们的教义是正确的，而生活却是堕落的，则我们的罪恶是多么的严重。（梅钦）
39、我们的心灵要要通过敬拜，遵行律法，追求真实、诚实、节制、自律，并服侍神和人，才能“运作”正常。（巴刻）
40、假如基督徒渴望从这迷失的世界得到赞美，那就是令人难以置信的悲剧。（卡森）
41、灵命软弱的人容易随波逐流，因为他恐怕不听别人的就会遭到厄运；但若有人以荣耀神为人生目标，就当立定心志，面对周遭的喧哗都不为所动。（孙德生）
42、我们中间没有人能成熟到卓越的地步，而不必用一生之久在灵魂里、在以色列、教会和邻近地带中，坚持训练有素地专注于神。（尤金毕德生）
43、我们若对圣洁一无所知，尽管自诩为基督徒，其实心中根本没有圣灵内住。（毕哲思）
44、我们读圣经是为了再度听见神“说出”的话语，而当我们这么做时，就听见祂“说话”，这些字句正以某种方式“活”着。（尤金毕德生）
45、只说信赖耶稣的人格，而不信赖祂的信息，那是徒然的，因为信赖包含一种信赖者与被信赖者之间的个人关系。我们与耶稣之间的关系是靠十字架的优美神学来建立的。（梅钦）
46、在神看来，扶起这个世界上被压伤、被践踏的人，乃是极为高尚的工作。（孙德生）
47、祷告需要努力——不断的、想象的、合乎圣经的努力，好叫我们知道并保持一种觉察，即神的话语是完完全全、毫无例外地先于一切，先于我们口中所出的每件事。（尤金毕德生）
48、有信仰的人时时觉悟到帮助他的不是信仰的本身，乃是信仰的对象。（梅钦）
49、神不会呼召我们去做必须在另一方面不顺从祂的工作。（保罗区普）
50、追求公义是出自单纯想要讨神的喜悦，祂是一切德性的最高目的。（霍志恒）
51、我们的主已为我们死了，诚然我们必不能为人的情面而拒绝基督。（梅钦）
52、若我们相信神足以供应我们一切所需，我们就不会使用诡诈的方法。（汤姆华森）
53、我可以对我的行为做某种程度的调整，但是唯有祂能改变我的心。（毕哲思）
54、每天复习和默想金句无疑是遵守神诫命的有效方式。（毕哲思）
55、如果你想要福音的事工兴盛，我劝你尽你所能去促进家庭中的敬虔。（巴克斯特）
56、没有什么比满足自我的宗教，更亵渎宗教。（巴刻）
57、通往圣洁之道铺满苦难。假如我们要成为圣洁，必须预料到神藉着生命中各样麻烦和失望进行管教。（毕哲思）
58、温柔和舍己对于克服别人对你的偏见来说是最为有效的。要抵挡一种试探，即运用你的权威去向人们施压，迫使他们敬重和顺服你。要作每个人的朋友，特别是作那些最穷困之信徒的朋友。只有作到这些，你的事奉才会卓有成效！（巴克斯特）
59、不可浪费光阴！要学习和祷告，探索和实践！这才是提高我们事奉果效的有效方法与途径。（巴克斯特）
60、对于一个真基督徒来说，神的尊荣比他的生命还要宝贵。（巴克斯特）
61、你或许相当敬虔或热心地高声歌颂，但唯有带着顺服的敬拜才能取悦于神。（毕哲思）
62、因我知道我所犯的罪是如此之多，我不能在神面前假装清白。（巴克斯特）
63、愿基督再临时，我正在祷告或讲道。（奥古斯丁）
64、避免受逼迫的惟一途径是对基督不忠心。（巴克斯特）
65、你加给天父最大的忧伤和重担，你向祂做的最残忍的事，就是不相信祂爱你。（约翰欧文）
66、在天国，所有的生命都乐于给予，给予是他们最大的快乐。（麦克谦）
67、默想任何东西，也比不上默想神那样，更能使人心谦卑。（巴刻）
68、我们可能委身于一套基督徒的价值观或一套门徒式的生活型态，却没有委身于神自己。（毕哲思）
69、一个在信仰上热心的人，最明显的表现是专心致志。只说他为人认真、热心、不妥协、贯彻始终、专心一意和灵里火热，都不足够。他只看见一件事、只关心一件事、只为一件事而活、只全心投入一件事--那就是讨神的喜悦。（莱尔主教）
70、要建造和睦的家庭，夫妻二人必须同感一灵，愿意一同作出必要的牺牲。（孙德生）
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