小土叨叨：每次隔代养育的话题都很一言难尽，有时候也挺好奇，我们祖辈那代甚至更早，是如何养娃的？那个时代的育儿书是什么样子的？
抱着这样的疑惑，我的小伙伴莫愁最近迷上了考古，在旧书网上买了一批老书👇
翻完这摞书，百感交集，跟大家分享一下。今天这篇，先从民国时期的育儿书开始讲起。
1
“为苦难的中国提供书本，而不是子弹”
这本书《育儿法》，出版于民国十九年（1930年），是商务印书馆“万有文库”丛书中的一本。当时的《纽约时报》评论此举：“为苦难的中国提供书本，而不是子弹”。
这本书很薄，但书中体系已有雏形，讲了体重、体长、体温、脉搏、呼吸等生理知识，从小儿营养、护理、疾病、疫苗、玩具等等都有介绍，尤其特别注重幼儿身体素质，希望国民身体强健，摆脱病夫形象。

书的序言说：“一国之强弱，视国民之强弱以为断。国民之强弱，以幼时之卫生为标准。” 可见近代以来知识分子希望救亡图存的志向，至今读来仍深为感动。


书里还对当时比较普遍相信有“胎毒”的说法进行了驳斥，强调了初乳的作用：
《育儿法》
“初乳有促小儿排泄胎粪之效。我国习俗，小儿产出后，先饮以三黄汤，以为能解胎毒也，实则不过一种泻药。
至于欲排泄胎粪，凡用母乳营养之儿，初乳即有此作用。”

书里还让大家带孩子去打牛痘疫苗。文末还有一套体操，供幼儿锻炼身体。
2
近百年过后，依然不过时的教养理念
前面说的《育儿法》有点像如今的育儿百科类书籍，同年代，还有一本讲教养孩子的书：《家庭教育》，作者是我国幼教事业的奠基人陈鹤琴。
买的这个版本是1981年的，这本书首次出版是1925年，也就是距今已经94年了，比上一本书还要早5年，因为是白话文写成，要好懂很多。在这本书里，他以自己的长子陈一鸣为观察对象，写了很多实例，所以读起来非常容易懂，这些道理听起来也特别容易接受。

尤其是即使相隔94年再回看，这本书倡导的家庭教育理念，依然发人深省。许多要点，与我们经常提及的游戏力、理解儿童行为、亲子沟通技巧等都是一致的。
以普通教导法的11条为例，大家可以一起看下。
在讲游戏的教育方法时，他举了一个孩子拖延不肯睡的例子。
“有一天，夜已深了，大家都要去睡了，而他竟偏偏不要睡，他母亲就以游戏式的方法去引诱他，面背着他，一面嘴里“海荷，海荷”的叫着。他听到他母亲这样叫起来，就很高兴的任他母亲背到房里去睡觉了。
他不肯去睡觉的时候，他母亲不去引诱他，而去骂他打他，他固然没有能力抵抗，但是他这一夜，一定要做出许多恶梦来了。好好儿一回事弄得小孩子没趣，而且也要弄得做父母的也没有趣味，岂不是很不上算吗?
所以做父母的要使得小孩子听你的话，要使得大家高兴，最好用游戏式的方法。” 
这可是94年前啊......
3 
那时候的幼儿园先驱
当时的幼儿园基本都是封闭式教育，被陈鹤琴形容为“幼稚监狱”。1923年陈鹤琴创立了南京鼓楼幼稚园，践行自己的教育理念，这是我国第一所现代幼儿园。
他提出了“活教育”理念，倡导“游戏就是工作，工作就是游戏”，幼稚园里的生活丰富多彩。
参观金陵大学的农科羊棚
坐船去燕子矶游玩
参观火车头
一只大船摇过来
他认为玩具对孩子的发展非常重要，亲自给幼儿设计玩具。
陈鹤琴为孩子们设计的玩具、摇船和推车
本节图片来自南京鼓楼幼儿园网站
从民国到现代，这代奠基人，人生经历过战乱动荡、所克服的困难是今天难以想象的。但是直到去世，依然在为幼教事业奔走，赤子之心依然令我们动容。
1982年，90岁高龄的陈鹤琴弥留之际，已经说不出话来，但还是吩咐儿女拿来了纸和笔，颤颤巍巍地写下了9个字：我爱儿童，儿童也爱我。
陈鹤琴和孩子们
南京鼓楼幼儿园就在我大学校门附近，当时经常从门口走过，不知道这所幼儿园还有这样感人的故事，如今想来真是有点热泪盈眶。
04 
那时候的杂志
除了书籍之外，当时也已经有不少杂志有育儿专栏。以上海为例，像《玲珑》、《女声》、《女子月刊》等女性杂志的育儿栏目，讲了优生救国、到医院生产、母乳喂养、培养孩子清洁卫生，有养育专栏，讲解养育问题，也回答读者提问。

《玲珑》杂志
只是因为受教育人数和经济条件都有限，只能在少数上层阶级和知识分子之间传播。
05
那时候名人的育儿生活
许广平的回忆录《鲁迅先生与海婴》里有提到，他们会一起参照育儿法之类的书籍来照料孩子。说话从来很毒舌的鲁迅，孩子不听话他也只能乖乖哄着：
“这时我也往往只好对他说几句好话，以息事宁人。我对别人就从来没有这样屈服过。
如果我对父母能够这样，那就是一个孝子，可上‘二十五孝’的了！”
鲁迅还批评过教育孩子的两种态度：
“一种是任其跋扈，一点也不管，骂人固可，打人也无妨，在家是霸主，出了门却像失了网的蜘蛛，毫无能力；
另一种是终日给予冷漠的待遇或者呵斥，甚至打到孩子畏缩，仿佛是奴才、傀儡，而父母却美其名是“听话”，自以为教育成功。”
鲁迅曾经撰文批判中国的男人，多数是只管生不管养的，还曾提出要建“父范学堂”。很是犀利。

漫画家丰子恺育有七个子女，非常懂得欣赏童心。
朱自清在1928年《儿女》一文中，提到自己，小时候对孩子过于严苛体罚的反思。

“那时我正像一匹野马，那能容忍这些累赘的鞍鞯，辔头，和缰绳？摆脱也知是不行的，但不自觉地时时在摆脱着。现在回想起来，那些日子，真苦了这两个孩子；真是难以宽宥的种种暴行呢！
阿九才两岁半的样子，我们住在杭州的学校里。不知怎地，这孩子特别爱哭，又特别怕生人。一不见了母亲，或来了客，就哇哇地哭起来了。学校里住着许多人，我不能让他扰着他们，而客人也总是常有的；我懊恼极了，有一回，特地骗出了妻，关了门，将他按在地下打了一顿。

这件事，妻到现在说起来，还觉得有些不忍；她说我的手太辣了，到底还是两岁半的孩子！我近年常想着那时的光景，也觉黯然。” 
此外，还找到一段真实性未知的报道，描写了朱自清太太为了孩子的牺牲：
原来30年代就开始鸡娃了......评论里还有说看岔的👇：

不难看出，即使是像朱自清先生这样当时社会上的高级知识分子 ，在育儿路上也是同样简单粗暴过，同样有无奈。
如今生活的条件也好，能接触到的理念也好，远胜于那个时代的人们，抚今追昔，我们既感慨也庆幸，同样也从那一地鸡毛的描写中找到了共鸣。
06
尾声
根据学者的研究，科学育儿的兴起，对女性的标准和要求都变高了，母亲的角色其实是更加沉重复杂了。不仅要懂得科学知识生养孩子，还要懂得教育孩子。有越来越多繁复的地方需要母亲亲力亲为。
新的“贤妻良母”“科学母亲”“万能母亲”的要求，使得许多母亲在工作和育儿之间拔河和煎熬。
在此前，根据熊秉真的《童年忆往》，传统的教育儿童的责任，并不是母亲的职责。所谓“子不教，父之过” ，实际负责亲自指导幼儿学业的长亲，父亲是最重要的，其次是祖父，再次才是母亲。
从这些浓浓时代感的书籍信息中，我们能感受到时代的变迁。
九十多年过去了，其实做父母的所思所想也还是那些，就像朱自清先生文章里说的： “光辉也罢，倒楣也罢，平凡也罢，让他们各尽各的力去。我只希望如我所想的，从此好好地做一回父亲，便自称心满意。”
参考文献：
1.《家庭教育》，陈鹤琴，教育科学出版社
2.《育儿法》，姚昶绪，商务印书馆
3.《塑造新母亲—近代中国育儿知识的建构与实践  1900-1937》，柯小菁，山西教育出版社
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