上帝亲手使用街头行为“艺术”

160

先知失语睡街头

文 | 草梗儿

编辑 | 随手君（微信：suishouchuanfuyinjun）

“时候快到了，其实就是现在，真正敬拜父的，要用心灵按真理敬拜祂，因为父寻找的正是这样敬拜祂的人。”
约翰福音 4:23

巴比伦，迦巴鲁河边，初夏的微风吹起，以西结步履蹒跚，眉头紧锁，回到同胞们中间。四个天使载着蓝宝石宝座飞走了，以西结却还沉浸在看到的异象中。神的荣耀居然会离开耶路撒冷的圣殿，居然会对蒙羞的流民显现，不但如此，神居然委任自己做先知：

“人子啊，我立你做以色列人的守望者，你要把我告诫他们的话告诉他们。”

告诉他们什么呢？难道要告诉他们书上写的那些哀痛之词吗？这些亡国奴难道还有谁想听哀痛之词吗？

七天后，神却差遣以西结往巴比伦腹地的平原而去，那里有更多的被掳之民。平原之上，以西结再次看到异象，和七天前在迦巴鲁河边看到的一模一样。神不再叫他用呐喊唤醒人们，而要他做身体力行的先知，用自己的苦痛指示人们那将要来临的灾难。

巴比伦的平原上，人们开始注意一个奇怪男人的举动。他半裸上身，披头散发，左卧在街头尘土之中，身边竖着一块烧出的城砖，上面依稀画着耶路撒冷的城墙，他又用泥捏出攻城的各样营垒和器具，晒干后围在城砖的四围，自己则像个元帅调度攻城的部队，将泥块移来移去，如同千军万马要冲进城去。人们开始不解其意，就问他缘由，他却不说话，只是侧身而卧，盯着地上的城砖和四周的泥块发愣，时不时流下眼泪。

人们纷纷打听这人来历，有认识他的，说被掳前是圣殿里的祭司，名叫以西结，刚刚三十岁，不久前在迦巴鲁河边见到了异象，低头思考了七天后，离开了妻子，自己来到这平原上犹太人的聚集地，开始做这莫名其妙的事情。

于是好奇的人越来越多，都要来到他旁边看个究竟，慢慢有老者看出究竟，莫不是耶路撒冷要再次被围困吗？犹大不是已经臣服于巴比伦了吗？不是有人先后两次被掳到巴比伦吗？难道还有第三次？

更让众人吃惊的是，他每天吃一样的食物，每天早晚两次，定时从地上爬起来，从身边一个袋子里取出二两杂粮磨的粉，颜色黄褐，和尘土几乎无异，用水和成面糊，用手拍成一张面饼，然后用地上的干牛粪生火，再把面饼烤在火上烘熟，急撩撩的吃了，再喝下一碗水。吃喝完了，他便重新左卧在地，重复先前所为。

人们不解其意，难道耶路撒冷被困时人们吃喝这些东西吗？一天过去，一周过去，一月过去，他每天重复着同样的日子，仅仅不同的，是他日渐消瘦下去，头发越来越长，浑身的尘土随着汗水干结，像铠甲糊在身上。甚至连狗都要绕开他走路了。

整整一年过去了，人们渐渐对他失去兴趣，也渐渐以为他疯了，以为他这辈子到死都会这样。再一个月过去，他突然不再朝左侧卧，而是调转身体，朝右侧卧。“你的左胳膊终于麻了？” 有人讪笑着问他。他却仍然摆弄着地上的城砖和泥块。那城砖一年多过去，一次次被泥块击打，竟然没有了棱角。

再四十天过去，以西结突然站立起来，本来漠不关心的人们眼前一惊，重新聚拢过来观看。只见他形容枯槁，好像从坟墓中爬出的还没有烂透的骷髅，须发如从泥塘中拖出来晾干的烂麻。他因久不行走，步态踉跄，似有千言万语，却哑口无言。他的眼睛却依旧明亮，看着周围的同胞，心中似有汹涌的海浪，终于冲破他眼眶的堤坝，泪水涌了出来。

他走出人群，不一时又回来，手中拿着一把快刀，人们心头一惊，下意识退后几步，圈子更大了，以西结一手拿刀，一手扯直头发，将头发齐根割断，放在脚前，直到割下所有头发。依样，他又割下所有的胡须。

众人屏气观看，只见他把割下的须发摆齐，再分做三份。他把一份用火烧着了，放在城砖之内，又把一份砍碎了，撒在城砖四周，最后一份，他像扔麦秸一样，一缕缕抛在空中，飘落在人们脚前，又很快被风吹到远处。这样做完，以西结走出人群，低头离开。

“喂，你这样折腾一年多，就这样走了？你到底是什么意思啊？” 有人终于问他。

以西结回头，环顾众人，他的舌头已经被神锁住，直到日期满足。他没法说话，但他多么盼望这些人也能听到神对他心中说的预言啊：

“这就是耶路撒冷！我安置她在万邦之中，被列国环绕，但她违背我的律法，拒绝我的典章。因为她作恶甚于列国，我必向她施行空前绝后的惩罚。因你们用可憎的偶像和恶行玷污我的圣所，我凭我的永恒起誓，我必毫不留情地铲除你们。你们三分之一的人要死于饥荒瘟疫，三分之一的人要死于刀下，我必把其余的三分之一分散到各地各方，并拔刀追杀他们。”

（待续。）