因苟安而沦丧，或因失败而觉醒？

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亡民异乡遇真神

文 | 草梗儿

编辑 | 随手君（微信：suishouchuanfuyinjun）

“洞悉人心的上帝知道圣灵的意思，因为圣灵是照着上帝的旨意替圣徒祈祷。”
罗马书 8:27

假先知哈拿尼雅发假预言，说犹大在两年之后要战胜巴比伦，结果两个月后暴亡。听见这事的人们倒也不以为意。西底迦王继续我行我素，祭司们照常腐败，假先知们继续拿好话唬弄百姓赚取钱财，百姓们也就无需悔改，照常跪拜假神。

次年夏，一个傍晚，巴比伦境内的迦巴鲁河畔，水声潺潺，芳草萋萋，一群被掳的犹太人来到河边，女人们打水做饭，劳作了一天的男人们则枯坐在河岸上，望着流逝的河水发呆。被掳后，五个夏天过去了，这些曾经的贵族、王公、军官、富贾、祭司、长老们，曾经在耶路撒冷风光无限的人们，却沦落成奴隶，在异国他乡终日劳作，直至死去。

起初，耶路撒冷令他们有切肤之痛，常在梦中重回故土，突然惊醒后又忘记身在何处，家乡和亲人是他们活下去的支点。可是，去年耶利米先知捎来的信让他们彻底绝望了。七十年啊，七十年后他们的子孙才有可能重新回到耶路撒冷。而这代人呢，就只有死后埋在这河边的命运了。

绝望中，他们何尝不后悔呢？在耶和华的惩罚降临之前，他们何尝不庆幸自己暗中的恶孽一次次从天网逃脱。次数太多、日子太久之后，他们何尝不以为神真的不以为然。可是，灾难终于降临，如摆脱不了的梦魇一样罩住他们。他们终于明白，神先前的沉默不是默许，而是在耐心等待他们悔改。

可是，等明白这一切都太晚了。失去的，再也不能挽回。他们虽然还活着，可是已被神抛弃，再也不能回到圣殿敬拜耶和华。

夕阳之下，迦巴鲁河水潺潺南逝，河边呆坐的男人之中有一祭司，名叫以西结，刚过而立之年。因血气方刚，就更加痛悔，当年耶利米先知在圣殿谴责祭司们的画面，一遍遍在他脑中回闪，那时他虽然听明白了，却没有悔改。现在终于悔改了，可是已经太晚了。

忽然，一阵狂风从北刮来，卷起遮天蔽日的尘土，男人们从沉思中惊醒，叫起老婆孩子们，一起钻进河边的房屋中去了。以西结因为心情郁闷，赌气坐在原处，很快被浓雾一样的尘土吞没。

突然，尘土之中噼啪作响。以西结循声观望，只见一片巨云如同着火一般，从天外飞来，将周围天际照的如同白昼。那巨云渐渐飞近，中心闪烁的光亮如同出鞘的宝剑一样夺目。

以西结不胜其光，正要闭眼，忽然看到从那云光中飞出四个活物，如同炽热的火炭发光，它们的长相实在奇特：每个活物各朝一方，各有四张翅膀，两张翅膀振翅飞行，两张翅膀静止护住身体；每个活物都有四张面孔，分别为人脸、狮脸、牛脸和鹰脸。它们联合成一体飞行，各朝一方观望，并不转头，飞行起来随心所欲，快如闪电。下面又有飞轮，随着他们一起移动。它们飞行之时，有火苗在它们之间不断升腾。

以西结心知看到了异像，忐忑不安，那四个活物飞得更近，以西结看到其上有一个洁白如冰雪的天穹，晶莹闪烁。天穹之上有一蓝宝石宝座，宝座之上有一人形，由彩虹环绕，上身如熔炉中的金属夺目，下身如升腾的火焰璀璨。

这是神的荣耀！以西结不敢再看，俯身于地，惶恐不安。

宝座上的声音说：“人子以西结啊，你站起来，听我说话。我派你去那悖逆的以色列人中间，他们至今仍背叛我，但不论他们听不听，你都要把我的话告诉他们，好叫他们知道神的先知始终在他们中间。”

“神啊，你要我告诉他们什么呢？”

一只手伸向以西结，那手中拿着一本打开的书卷，书卷的两面写满了哀伤、叹息、悲痛的话。

“人子啊，你要把得到的吃下去，吃下这书卷，然后去向以色列人传讲。”

（待续。）