圣经故事之113·迟暮之王拜假神
文 | 草梗儿
编辑 | 随手君（微信：suishouchuanfuyinjun）
“年轻时要记住你的创造主，不要等到衰老的岁月来临时才哀叹：我的日子毫无乐趣。”-传道书 12:1
所罗门年纪渐渐老迈，如他在传道书中所言，不再能从园林、建筑、花草中获得新奇的快乐，也不再有激情著写文章，但他喜爱妙龄女子的心却越发年轻。示巴女王从千里外前来，在所罗门那里听到了耶和华的做为，也亲眼目睹了神对以色列的祝福。所罗门却忙于从周围各国物色美貌的女子，各国的王室也乐意借自家的公主与所罗门结为姻亲。
所罗门一共做王四十年，在前二十四年他建造了神的圣殿和自己的王宫，神也两次对他显现。在人生最后的十六年，他却慢慢沉溺于肉欲，且越陷越深。这十几年间，他一共娶了七百个王室的公主做妻子，又聘了三百个佳丽做妃嫔，分别来自东南的摩押、亚扪和以东，又有北部的西顿和赫国。这些王室公主，各自带来独特的异国风情，一颦一笑别有韵味，如幻梦一样牵动着所罗门敏锐的心。他几乎每个月都举行几场婚礼，刚刚娶到的美人还没有温存几天，马上又有新人投怀送抱。所罗门目不暇接，心乱情迷，夜夜沉醉在温柔乡里。
七百个妻子自然需要华丽的宫室，精美的饭食和名贵的服饰，珠宝自然需要点缀她们娇嫩的肌肤，豪车和宝马自然是她们出行的必备之需。所罗门国库虽然充盈，这一千个争奇斗艳的佳丽却焕发着比金银更诱人的光彩。所罗门用金银换美色，乐此不疲。有的妻子信奉自己国家的宗教，就撒娇央求所罗门给她盖神庙，所罗门哪里有不肯答应的。别的妻子看见了，就嗲嗔也要盖自己的庙宇，所罗门哪里有不从的。后面的妻子为了显示自己地位的特殊，不但要建更大的神柱，还要所罗门一起陪自己去跪拜祭祀。
所罗门当然知道摩西律法禁戒跪拜假神，也记得神两次对他显现都如此严厉警告。所罗门第一次被妻子要求去烧香拜假神时，确实犹豫挣扎了很久，本想婉拒妻子的要求，可望着美人楚楚可怜的眼神，却无论如何说不出口。他只好自我劝解，决定只是身子去走走形式，心却还归给耶和华，然后陪着娇妻去了。
这样，耶路撒冷城内和郊外慢慢林立起各式各样的神像和祭坛，自然先是所罗门陪着各个绝色佳人进去跪拜，吸引得百姓们争睹王后们的芳容，又好奇要领略下异国他乡神明的能耐。于是各个庙宇争相攀比谁的香火更旺，谁的神柱更高，谁的信徒更多。所罗门的这些妻子，既然不能得到王的全心呵护，这些庙宇也就慢慢成了她们心灵的归宿和寄托。
这样，所罗门虽然一年三次照例到耶和华的圣殿祭祀，却早就变得流于形式而心不在焉。他没有经历过父亲大卫的任何磨难，对神的认知就一直停滞在理性的层面。年轻时超人的智慧和继承的鼎盛国力慢慢滋养着他的自得之心，自信这是神认可他所作所为的明证。后宫的美色和群臣的奉承却慢慢侵蚀了他原本敬畏上帝的初心。他不再体恤民情，而是一味的大兴土木，加固各地城池，到处兴建行宫，民间渐有怨言。
酒色使所罗门提前衰老了，头脑也日渐昏庸，圣殿内的祭司阶层也随之出现腐败之风，祭司们每天接触大量供奉的财物，心思慢慢专注于金钱，而失去对律法的追求。神专门拣选的君王，长老，祭司不再履行职责，神于是兴起了民间的平民先知，由他们传递神的预言和审判。
这样一日，所罗门在宫中议事，忽有一个先知求见，所罗门却不认得。那人站定，对所罗门说：“耶和华对你如此说：你既然违背我的命令，不遵守我的约和律例，我必夺走你的国，将它赐给你的一个臣仆。然而，因你父的缘故，我不会在你有生之年这样做，我却要从你儿子手中把国夺走。但为了我仆人 大卫和我拣选的耶路撒冷，我不会全部夺走，而会留下一个支派给你儿子。”
所罗门听了，却无动于衷，没有向神认罪，也没有幡然悔改。于是神给所罗门兴起一个仇敌，名叫哈达，其父生前是以东王，在哈达还是孩子时与大卫作战被约押杀死。哈达逃到埃及，在法老的王宫内避难。他听到所罗门变得昏庸无徳，就辞别法老回到本国，纠集兵马，四处侵扰以色列。所罗门仗着自己兵强马壮，战车云集，依然不以为意。
于是神将更大的坏消息带给所罗门。有人上报：修建城墙的监官耶罗波安在城外遇到一个先知，那先知告诉他将来要做以色列十个支派的王。耶罗波安已经开始在四处收买人心，渐成气候。
所罗门这次坐不住了，神先前的警告居然这样快就要成为现实。这难道意味着自己的死期也快到了吗？所罗门不敢多想，心中却迸出无尽的杀机：耶罗波安的父亲早逝，是自己看他可怜，亲手提拔他做监官的要职，他却恩将仇报，妄图作乱。所罗门派出精兵，命他们速速剿杀耶罗波安。
不多几日，快马回报：有人走漏了风声，耶罗波安逃到了埃及法老那里避难。所罗门听完，额角渗出冷汗：神的时间到了，自己的时间也快到了。
但所罗门并不知道，因为他打开了保护以色列五百年的信仰之门，让异教邪说随着他一千个妻妾如潮水涌入，以色列的国势从此由巅峰慢慢衰退，直至四百年后轰然崩塌。
（待续。）
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