▷深度灵修 | 听人的话语，最后导致的结果只能是失败（书8）

我们看到一场转败为胜的争战。在第七章以色列百姓攻打艾城时失败了，但在第八章他们却扭转了之前的失败。为什么第七章的争战失败，而第八章的争战可以得胜呢?是不是能够把之前战争当中所学到的，应用到我们今天的生活中呢?

有三个方面: 第一个方面，此时此刻的以色列百姓，他们从听人的话转变为听神的话。他们第一次攻打艾城的时候，约书亚从耶利哥派人前去窥探，派去的人回来以后，不是说明所看见的情况，而是直接下了一个结论。他们说只要二三千人就可以把艾成拿下。这个意见马上被约书亚采纳，一下子就有三千人站出来，向艾城出发。但没想到的是艾城很容易的就把这些以色列人打败并且赶走。在第八章里面第二次攻打艾城之前，约书亚听上帝的话。1-2节说：「耶和华对约书亚说：“不要惧怕，不要惊惶！你起来率领一切兵丁上艾城去，我已经把艾城的王和他的民、他的城并他的地都交在你的手里。你怎样待耶利哥和耶利哥的王也当照样待艾城和艾城的王，只是城内所掠夺的财物和牲畜，你们可以取为自己的掠物，你要在城后设下伏兵。」

神鼓励约书亚，然后向他们说，他们这一次的战争一定可以得胜，最后才告诉约书亚这一场仗应该怎么来打。这些话不是第一次讲的，约书亚刚接下带领以色列人的这个任务，上帝就鼓励他说：“不要惧怕，不要惊惶，我必与你同在。”遭受打败仗的这种挫折之后，上帝又一次对他说：“不要惧怕，也不要惊惶。”当摩西带领以色列人走进迦南地的时候，上帝也告诉他们“要将得到那土。”上帝对约书亚说要把艾城的一切都交在他的手里，意思和最初对摩西所讲的话是一样的。神没有讲太多的新的话语给他。这些话都是这个以色列百姓知道的。他们的领袖，他们百姓当中的一些官长，其实每一个人都需要鼓励，他们一定会在与神的关系当中得到这样的鼓励。

所以“失败”让以色列人从听人的话转变为听神的话。人的话和神的话最大的差别在于人根据所看见的情况说话，而神根据他的计划说话。我们不能说人根据看见的情况所讲的话没有什么用处。从人的眼睛所看到的是很真实的。但所有的事情除了表面的现象以外，还有眼睛看不到的部分。神的计划是超越人的判断的。当我们听人的话的时候，我们就面临很大的失败。听神的话的时候，就走向复兴与成功。

我们的生命当中，常常选择的是听谁的话呢？越是听人的话，听人的想法的时候，我们里面越是恐惧；越是转向神，里面越是有平安，越是听人的话，我们就无从下手，也不能够做很重要的决定和选择。但当我们了解神话语的时候，心就坚定，而且很能清楚地、简洁地作出判断，并且下决定。

生活当中，人的声音太多了。我们常常活在人的声音中，却忽略了神的话语以及神带给我们的方向。我们听人的话语更多过于神的话，留下来的就是失望、失败，还有人生的破损。

以色列人进迦南地的四十年前，他们听了十个探子所说的话，相信迦南地的居民都是巨人，他们站在迦南人面前就好像蚂蚱一样，结果这些人的话，在以色列百姓的心中取代了上帝曾经对他们说过的话，导致以色列百姓白白的浪费了四十年的时间，在旷野中漂流。所以听人的话语，最后导致的结果只能是失败。不妨今天花一点时间在神的面前祷告，如果在你的心中有挣扎、忧虑，还有举棋不定，来到他面前祷告，读圣经，在神的话语当中寻求答案。

第二个让以色列百姓反败为胜的非常重要的信息，就是没有组织变为有组织。他们之前的行动当中，他们是完全没有组织的。那次在第七章攻打艾城的行动，是非常冲动的。当以色列人听到探子回来说艾城的人很少，一下子就站出来三千人去攻打艾城。在第七章里面并没有交代谁是这三千多人的这个带领者，也没有说明他们分配的不同的这个责任，就是冲动的一种表现。冲动的行为代表缺乏组织，一个没有经过组织的军队，失败应该是意料之中的结果。但这一次在第八章里，他们打仗和第一次就完全不一样了。出来打仗的人，被分配了不同的责任。他们有些人被分配到艾城的北边，有些人在西边埋伏，正面去挑战的人是很会跑的人，他们要引诱敌人的主力军追他们，他们跑的速度不快也不慢，让他们好像追上了，但实际上没有追上。这是一个非常有组织的一次的进攻。

我们教会里面有没有结构？我们教会里面有没有模式？我们教会当中有没有我们具体的行动的方向？很多弟兄姐妹不愿意受到教会的束缚，觉得“委身教会”这是一个很过分的概念。其实这就像一个家庭一样，每个人在家庭当中各尽其职是家庭复兴，家庭走向幸福的最好的一种方式。

当然也有一些弟兄姐妹说，我们不愿意让人约束我们自己，愿意委身很好的服侍。像你这样这么规矩，这么有次序的人，教会里面没有几个。大部分人，或说全部的人是活在罪中，如果没有人监督，如果没有一个统一的安排、计划，那教会其实是一盘散沙，并且是一片混乱的。所以在教会里面应该强烈地讲“委身”，并且在教会当中和弟兄姐妹彼此配合。什么样的使命、异象、呼召都不是一个人的，而是一个群体的。因为耶稣基督看重教会，他用他的宝血赎买教会，所以教会里面一定要有它的组织。而在这个这个具体的模式下，才能够让一间教会复兴，那获益的是每一个在教会当中敬拜的弟兄姐妹。

还有第三方面，他们从没有计划变为有计划。约书亚带领以色列百姓攻打艾城之前，他们先做了一个完整的计划，跟第一次三千人回来，他们的那个失败，他们行动的那个之前的那个计划是不一样的。他们之前没有什么计划，他们就去攻打艾城。而现在你会发现，在第八章看到了很多的这个数字、时间、还有方法，多少人正面接这个接战，多少人埋伏多少人逃跑，多少人放火，什么时候去引诱敌人，这里面都写得非常的详细。在第七章我们看不到这些。两场的战争的差异，让我们看到有计划会带来得胜，缺乏计划的结果就是失败。

在生活当中，我们常常缺乏的是计划，也有很多弟兄姐妹常常用“圣灵带领”或“求神带领”这样的词，来推脱我们人应该尽的责任和本分。基督徒不是没有计划的人。是的，神掌管我们一切，祂引导我们的脚步，但这绝对不是说基督徒就不应该尽上人的责任。我们的信仰是——神的主权是百分之百的，我们的责任也是百分之百。

在信仰的道路上，你尽上的责任是什么呢？有很多的家人没有信主，在祷告当中或在祷告后我们就会和别人说，上帝有上帝的时间，求神拣选他。你说的不错，神是有神的时间，但在这些非基督徒面前，有没有尽上本份？我们的生活怎么样？能不能彰显耶稣基督的荣耀？在他们面前有没有努力地向他们传递福音？有没有让他们了解信仰的魅力？基督赐福我们美好的的恩典，带有十足恩典的生活这都是我们需要做的。基督徒如果抛开自己的责任不做，意思是说把所有的事都推给神，其实这是没有计划的。就连传福音也是要有秩序的，我们看到一个人，要为他祷告，了解他，然后切入重点，讲他现在生活当中困境的原因，然后把这所有的矛头指向福音，让他来到耶稣基督面前讲福音的核心。当然如果在大街上火车上随机遇到的这些传福音的对象的话，那没有办法做计划，但其实在我们出行的时候，也要为我们的出行祷告，这也是计划。恳求圣灵使用我们在这次出行的过程中能够传扬福音，见证耶稣。

在这一章里看到的是以色列百姓在艾城当中的得胜，可我们却看到他们的改变。他们从听人的话转变成听神的话，他们从没有组织变成了有组织，他们从没有计划转变成有计划。那么你在神的面前有怎样的计划呢？我自己的计划是用三年的时间，从<创世记>到<启示录>讲一遍圣经，这是我的计划。你的计划是什么呢？有没有读经计划？有没有祷告计划？求神赐给我们有组织的、有规律的、有计划的生活，也让我们从听人的话转向听神的话语。

祈祷

Pray

亲爱的天父，我们感谢你。谢谢你怜悯我们，让我们看到以色列百姓他们在争战当中的转变。这转变是因为他们从面对人转向面对神。这转变是因为他们从没有组织，没有计划转变成有组织有计划。天父，求你赐给我们生活的秩序，也让我们为着我们的信仰做计划，能够很好地装备自己的生命。求你让我们不要只看人的情面，而是转向你，看你给我们的话语，看你给我们的方向，看你在生命中的计划，请求你赐福我们的心，使我们的生命能够完全的被你的话语打开，也完全地被你所拥有。祝福我们一天的时间能够经历上帝的同在祷告，奉耶稣基督的名，阿门。

†

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