论文物典守者欧阳道达故居的将要倒掉

美国华人

第1595篇文章

欧阳道达，何许人？相信很多人都不知道。我也是在听了看了很多关于故宫文物南迁的东西之后，才知道有这么个人。看了人家那点儿事，孤陋寡闻的我，差点儿用板砖拍自己。

正文共：2917字

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撰文：博川

欧阳道达先生的故居。（图片由作者提供）

鲁迅先生可以论雷峰塔的倒掉。我想说说欧阳道达故居，虽然没倒，却快了。

上世纪三十年代九一八之后，小日本儿的铁蹄，已经从东三省踏入了关内，打着所谓的华北自治的幌子，妄图进一步蚕食中国的土地，完成他们的最终目标——吞并中国。

是战？是和？成为摆在国民政府面前的一个难题。

而故宫博物院内存放着的数以百万计的文物，则成了故宫人的心头难题。

有人主张迁走，但主张留守的也大有人在，这其中就有鲁迅先生。更为荒谬的是，甚至有的人提出把故宫文物拍卖，用拍卖的钱买500架飞机和其他军火，跟日本人好好地打一仗。

争论持续了相当长的时间，最终在国民政府宋子文的拍板下，故宫文物决定南迁。

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现在看来，把故宫文物迁走着实是明智的抉择。战火之下，焉有完卵？在经历长达十数年的抗战之后，我们中国人很可能再也看不到这些宝贵的历史文物了。

故宫的文物先到了上海，在租界里存放了几年。这其中甚至还曾经挑选了80箱精品，送到了英国和苏联展出。

1937年8月，淞沪抗战打响。

这场事实上由蒋介石主动挑起的战争，实际上是为了针对七七事变，向日本人以牙还牙。但，从战争初期的5万德械精锐想消灭3000日军，发展到20万打人家5万人，到最终的70万灭掉20万的计划，全部以失败告终。

813战事，严重威胁了存放在上海的故宫文物的安全，于是文物由上海迁至南京。

紧接着，南京保卫战打响，迫使文物再次从南京出发，分三路向大后方撤退。当最后一箱离开码头96小时之后，日本人便攻入了南京，随后发生了惨绝人寰的南京大屠杀。

冒着炮火和轰炸，文物分三路，最终到达四川的乐山、峨眉，以及贵州的安顺。这其中，护送的故宫人甚至付出了生命的代价。

为什么说故宫文物南迁是一个明智的抉择？这里面有一个很好的佐证。

南迁途中，故宫文物曾短暂存放于长沙湖南大学图书馆。就在文物刚刚离开长沙时，大学校园就遭遇敌机轰炸。存放在这里的部分湖南省博物馆文物遭到毁灭，这其中就包括四羊方尊。

我记得上初中的时候学中国历史，课本彩页的第二张就是这个四羊方尊。

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在当时的轰炸中，这座四羊方尊被炸成了27片。一直到1949年新中国成立之后，在周恩来总理的直接干预下，这27块碎片才又聚拢到一起，经过翻砂铸模，重新复制了这座精美的文物。

多说一句，南迁路上，文物曾多次险遇日军轰炸。在长沙、宝鸡等地，都是刚刚离开，其存放地就遭到空袭。

最危险的一次是在乐山。这一次，文物存放地点离轰炸位置，直线距离仅有1.9公里。

但这么多次下来，北京故宫南迁出来的文物，竟然都安然无恙，令人匪夷所思。仿佛冥冥之中，苍天保佑中华文脉！伟哉！！！！

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说了半天，都是时代背景，OK，我们现在说说欧阳道达。

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一万多箱国宝从北京故宫迁出，故宫人组成了专门的办事机构，来完成这一事业。欧阳道达就是其中之一。

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关于他的生平，度娘曰：

欧阳邦华，又名欧阳道达，黟县渔亭镇人，据调查他儿子欧阳复武得知，欧阳道达生于清光绪十九年(1893)年，北京大学毕业后留校任教，为预科讲师和研究所助理。民国十三年十一月参加“清室善后委员会”的清点清宫文物工作。民国二十二年底，调任故宫博物院文献馆科长。“九一八”事变后，国民政府为了文物安全，把最有价值的文物19557箱，分五批运抵南京，欧阳先生为押运文物负责人之一。民国二十六年七月，抗战爆发，国民政府再次分三队转移文物，第二队由欧阳先生负责。从南京启运，溯江而上，直至四川乐山县安谷镇，欧阳先生任乐山办事处主任。乐山七个文物库房，在他的严密防护下，珍贵历史文物未曾受到损坏与遗失......建国后，先生任故宫博物院南京分院主任，一九五四年调回北京，任故宫博物院档案馆主任。后故宫档案馆改为中国第一历史档案馆，设编辑研究组，由欧阳先生兼主任，同年十二月加入九三学社。一九五九年退休担任顾问。一九七六年在北京逝世。

作为故宫博物院文物南迁，在四川乐山安谷的负责人，我们现在把包括他和那志良等一干故宫人尊为“典守者”。

如果有可能，我很想穿越到那个时候，去亲自结识一下这些伟大的人物。

关于欧阳道达的记载其实并不多，他是什么样的人呢？以我现在看来，他应该是一个严谨，最重要是忘我的典守人。

至于严谨，那不必说，文物在四川乐山和峨眉存放期间，除了一次守卫手榴弹误炸事件，造成了两样瓷器损坏外，总共一万多箱文物，在长达数年的存放过程中，无一损失。

这期间，文物还要定期拿出来翻晒检查，要做到“防潮、防霉、防虫、防蛀、防白蚁”。为此，典守人们制定了相当严格的管理条例，针对每一箱文物，每一件文物，进行了严格的编号和保管方法的拟定。

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几年前故宫博物院整理出版了欧阳道达先生的《故宫文物避寇记》一书。这本书以日记和账目的形式，记录了欧阳道达先生和同事们在四川期间，工作生活的每一笔支出、每一次消费和每一件工作事项，事无巨细，精确到小数点后两位。

绝可谓严谨。

而说到忘我，如果你看过这本书，你就会有最直观的感觉。煌煌数万字，竟然在其中无法找到一个“我”或者“余”字。

应该说他们的典守精神，就是这样，为了文物而忘我吧。

文物在川期间，数年之内，物资供应非常紧张，经济消费非常拮据，这些典守人为了补充家用，欧阳先生自己种菜，那志良先生则去中学教英语，赚点外快贴补家用。

但是他们从来没有忘记自己的使命。

在安谷，欧阳道达先生与另外一位文物工作者一起，进行了多次文物考古发掘。当时存放安谷的文物为9000多箱，当文物离开安谷回南京的时候，带走的数目比到达时多了数百箱，这些就是他们在安谷进行考古挖掘出来的文物。

而那志良先生在工作和教书之余，对石鼓进行了深入的研究，完成了《石鼓通考》这一学术著作。

在战乱和在寂寥之中，他们从来没有失去自己的本色。

八年抗战，中国人浴血向前。但有另一种抗战，却不然，我自己把他们称之为“向后的抗战”。

从西南联大到故宫文物南迁，他们的方向与战士行进的方向相反，但，这仍然是一种伟大的抗战，一种为了保存中华文脉的最大努力，是中国文人的脊梁。

采访中，我来到了欧阳道达先生的故居，这是一片怎样的荒芜呢？

（图片由作者提供）

瓦片都已经稀疏得脱落了，围墙的篱笆完全破损，支撑房梁的柱子已经可怜的歪斜了，不要说地震，哪怕是来一场强风，它都会倒下。

（图片由作者提供）

数年前，曾经有文史爱好者，向有关政府人员询问南迁的历史时，他们竟然被斥责一番 “给国民党歌功颂德”。这是我在这次采访中听到的一件事情。如此非黑即白，想到这儿，我几乎要为这老房子哭泣了。

欧阳先生在四川典守期间，在这老屋之中诞有一子，取名“定武”。一个定字，源于乐山古称嘉定，饱含典守情谊。

可见，一座老屋，外在稀松，内里却写下了国的大历史和家的小故事。据了解，当地政府也曾有修复之意，不知为何却止步了。

到这里，实在不想再写下去了，因为历史摆在那儿，现实摆在这儿，对比二者，我已经无语。

欧阳道达先生的故居，也许终会倒下，令人扼腕，除非人们能够重新认识这段历史。

忘记过去，就意味着背叛。

如果它真的倒了，那将是我们最大的耻辱。

不写鸡汤，那个有毒！

博川，写于2019年9月24日

撰文：博川

编辑：Jing

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