许小年：市场经济离不开私人产权

许小年老师在为费里德曼《自由选择》一书所作序言中说：世界从未像今天这样，如此需要重申自由的意义，如此需要强调对自由的保障。古代的奴隶被剥夺了自由，在皇权的压迫下，忍受屈辱以求生存；今天，很多人主动放弃自由，以换取精神主宰所承诺的安全与秩序。

自由市场，是自由的应有之义，而其前提无疑保护财产权。

财产权的观念，是伴随着人类文明的自然史而形成的。政治学者刘军宁更是直接指出：尊重财产权与否，不仅是人类的文明状态与动物的蒙昧状态的分水岭，而且也是文明人与野蛮人的分水岭。

财产权的确立和保障是先进文明的道德内核，只有野蛮时代的人才不知财产权为何物，因而也不会去尊重他人的财产权。在现代社会只有骗子、小偷、强盗、土匪、蟊贼才不尊重他人的财产权。

尊重财产权与否，不仅是人类的文明状态与动物的蒙昧状态的分水岭，而且也是文明人与野蛮人的分水岭。不承认这一分水岭，就意味着不承认文明与野蛮的分野、人类与动物的分野。

在休谟、斯密、弗格森等苏格兰启蒙思想家看来，对财产权的认可标志着人类文明的开端。斯密发现动物无法用手势或语言在“你的”与“我的”之间划出一道界限。

奥派最伟大的经济学家米塞斯将自由的定义浓缩为一个词——私有财产，而霍普在其力作《私有财产的经济学与伦理学》中则“匪夷所思”的指出，不是因为财产权能够保障我们的自由和幸福才重要，而是因为私有财产本身就是公理，这一公理是一切认知的起点，而非工具。

霍普的结论，颠覆了绝大多数传统的认知，成为目前最前沿，也最有争议的观点。他的《私有财产的经济学与伦理学》，成为目前研究自由与私有产权最重要的作品之一。我们深知本书价值，为此与译者和出版方合作，为你奉上典藏版本。识别下图二维码，即可一键收藏。赞赏小编。