有敬虔的外貌，
却背了敬虔的实意。
提后3:5
《圣经三分钟》

每 天 早 上☞
6点
†
耶稣的箴言 第四十二集
  假 意 作 很 长 的 祷 告
圣经三分钟，耶稣的箴言四十二集——假意作很长的祷告。
《马太福音》二十三章的14节，这段圣经其实在有些版本当中是没有的，这么写到：你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们侵吞寡妇的家产，假意作很长的祷告，所以要受更重的刑罚。
本文转自 / 李洁人 &  点击 / 上图 / 收看
所以在和合本圣经当中，这边有个括号说“有古卷在此有本节”，意思就是说什么，就是离现今较远的时间的版本当中出现了这卷经文，但是离现在很近的时间的圣经的抄本当中是没有了。其实这节圣经应该在最古的版本当中出现了，也就是说非常有可能在圣经的原始的版本当中是有这节圣经的，后来是被漏掉了。
那么这节圣经所表示的一种现象是十分令人吃惊的，就在耶稣那个时代，那些宗教领袖一方面在众人面前表现的很敬虔，是一种很长时间祷告的这种模样，但同时他们所做的事情却是在侵吞寡妇的家产。
它基本的意思就是什么？就是说他们是从无依无靠者身上在强夺金钱，使他们陷入债务、捆锁之中而无力自拔。而这无疑就是那些穷困者陷入绝境的一个描述。
所以，在耶稣指出的这些人的虚伪的表象当中，耶稣就点出他们，你们是在假意作很长的祷告。很长的祷告并没有错，祷告更没有错，但是问题是出在他们是作假意的祷告，因为他们一边作很长的假意祷告，同时他们在侵害别人的基本权利。
假意的祷告、很长的假意祷告表达了这些人想成为别人宗教领袖的榜样，但是他们没有从灵性生命来带领百姓，恰恰相反，他们在实际生活中，反陷别人于困境，但他们在外表是那么的看起来敬虔。
这里的寡妇是什么意思？她代表的是一群无依无靠、受欺压的群体，用我们今天话来说就是普通的人、就是那些被边缘化的一些群体，譬如说我们在街头所看见的农民工弟兄姐妹们呐，或者我们这个普通的老百姓们。
那些宗教领袖，那些文士、法利赛人，那些大拉比们，他们做出敬虔的、属灵的模样，牢笼了无知的妇人，这是保罗在《提摩太后书》三章所说的，叫他们甘心乐意献上金钱，这等贪恋金钱的人呐，他们是引诱人离开了正道。
所以，主必定审判他们，而且是用更重的刑罚，就像保罗所说的是“用许多的愁苦把自己穿透”最终是这样的一个结局。 这类人自古就有，今天还是不少。这类的宗教领袖，不用担心他们，神必定管教，而且他们的结局是什么呢？
以圣经说“要受更重的刑罚”，刑罚就是审判，就是定罪。为什么是“更重的刑罚”呢？因为他们不仅仅自己生命有问题，还使别人因为他们而跌倒，所以是“更重的刑罚”。
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