2019年3月20日,湖南大学法学院原院长杜钢建教授在北京一次会议上公布了自己的研究成果“不但英语来自华夏古汉语 英国人也来自大湘西”。这一成果的横空出世,震惊了国人,至今虽近半年,却仍是热点话题。但未见学术界人士对此研究成果的公开评价。
9月6日,在四川省社会科学院研究生院2019级新生开学典礼上,社科院院长向宝云研究员致辞时希望同学们“大力弘扬追求真理、严谨治学的求实精神,而不是投机取巧,哗众取宠,像有的“专家”论证“英国人和英语起源于湖南”,沦为笑谈;大力弘扬淡泊名利、潜心研究的奉献精神,而不是做一个精致的利己主义者。
向院长还希望同学们有高尚的旨趣、虔敬的态度、纯粹的激情,希望同学们简单、羞涩、深情。
另传,杜钢建教授最近已退休。
学不可以已 ——院长向宝云研究员在2019级研究生开学典礼上的讲话
亲爱的同学们:
两个月前,在这里,我们送走了2019届毕业的硕士;今天,在这里,我们迎来了2019级进校的新生。欢迎你们跨进四川省社会科学院这座学术殿堂,祝贺你们成为一名硕士研究生,迈向学习新阶段,开启人生新历程。
四川省社会科学院成立于1958年,已走过60年的风雨历程。现已发展成为学科体系较为完备、人才梯队较为合理、智库建设较为突出、教学特色较为鲜明、科研成果较为丰硕的地方学术机构。无论是在社会主义建设、改革开放与治蜀兴川的伟大实践中,还是在学科建设、文化发展与人才培养的积极探索中,我院都取得了丰硕的成果,做出了应有的贡献,形成了优良的传统,产生了广泛的影响。
作为“思想库”与“智囊团”,我院以建设一流社科研究机构,打造一流特色新型智库为目标,同学们的到来,为我们这个团队增添了新鲜的血液和活力。立志为学,是你们的本分,是你们未来三年的重要职责。学不可以已,学以成人、学以成长、学以成才,路阻且长。在此,我有三句话与同学们共勉。
一是高尚的旨趣。梭罗说,“所谓会读书,就是本着诚意去读有价值的书。这是一种高尚的消遣。”歌德说,“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。”最近,中央下发了《关于进一步弘扬科学家精神加强作风和学风建设的意见》,同学们作为求学者,也是治学者,也要大力弘扬胸怀祖国、服务人民的爱国精神,秉持为人民做学问的理念;大力弘扬追求真理、严谨治学的求实精神,而不是投机取巧,哗众取宠,像有的“专家”论证“英国人和英语起源于湖南”,沦为笑谈;大力弘扬淡泊名利、潜心研究的奉献精神,而不是做一个精致的利己主义者。
二是虔敬的态度。马克斯.韦伯说,学术是一场疯狂的赌博,以学术为志业必然要有献身精神。唯有虔敬,唯有信仰,唯有勤恳,方能在学术殿堂有所收获,方能迈向遥远而崇高的学术境界。朱熹说:“敬者何?不怠慢、不放荡之谓也。”要达到信仰的境界,并不容易,现代管理学之父德鲁克说:“只有通过绝望,通过苦难,通过痛苦和无尽的磨练,才能达致信仰”。同学们无论将来以何为业,目前都要专心学业。
三是纯粹的激情。亨利.奥古斯特.罗兰是美国著名物理学家、美国物理学会第一任会长,他于1883年8月15日在美国科学促进会(AAAS)年会上做的《为纯科学呼吁》演讲,被誉为“美国科学的独立宣言”,可见其影响之广泛深远。
我首先没想到和感到万分惊讶的是,作为一个物理学家,亨利.奥古斯特.罗兰的演讲如此激情洋溢,如此文采斐然。他那些感性深情的文字,多么富有感染力;我们感受到一个科学家的人文情怀,这是其关怀精神的源泉,是其研究避免走入急功近利的重要保障。
《为纯科学呼吁》又被译为《为纯科学辩护》,思想深刻,说理透辟,洋溢着沛然的理想主义激情。几百年过去了,其对今天的科研生态,仍然具有强烈的对症性,对我们求学治学,具有启示意义。当下的学界,多了点工具主义,少了点纯粹激情;多了点利益驱动,少了点价值追求。
同时,身处俗世,学校亦非净土,同学们也要了解世道人心,希望同学们世俗而不庸俗,以沉重之肉身,求精神之飞翔。努力葆有人性的本真,回归世间的常识。这就需要我们拥有一份坚定、一份坚守、一份坚持、一份坚强。
马斯洛说,若要对人性不失望,就不要对人性存幻想。这多少有些令人悲哀。尽管如此,我还是要向同学们提出一些可能不合时宜、显得迂阔的希望:
我希望你们简单。一个小男孩有一堆好看的石头,一个小女孩有一堆好吃的糖果。两人商定,石头换糖果。小女孩把所有糖果给了小男孩,小男孩却将最大和最美的两块石头藏起留下。小女孩得到自己想要的石头,满心欢喜,晚上睡得安稳香甜;而小男孩却彻夜辗转难眠,他被一个巨大的问题反复地痛苦折磨:小女孩是否也如自己一样,将最好和最大的糖果留下?小男孩与小女孩,谁得到得多,谁得到的少?谁更聪明,谁更愚笨?谁更坦荡,谁更安详?谁更快乐,谁更幸福?这是一个绝对简单的问题,却透射出复杂的人性内容。从中我们既能感受诚信的可贵,契约的尊严,也能体察到人性的弱点,人心的黑暗。诚信才会简单,简单才会纯粹,纯粹才会快乐,我希望你们快乐。
简单的人是那些肯下笨功夫的人,做学问也如是,不走捷径,不偷奸耍滑,不投机取巧,踏踏实实,意志坚定,始终如一,最终才能水滴石穿。
我希望你们羞涩。1997年元旦,中央电视台播放大型电视文献片《邓小平》。病榻上的邓小平看不清电视里的人是谁,当得知片中人正是自己时,老人脸上露出了羞涩的笑容。作为中国改革开放的总设计师,他却说自己是“中国人民的儿子”,始终保持着一个农民子弟谦逊质朴的本色。有人甚至认为,羞涩,是小平对世界最后的告别。刚才,当主持人介绍谭继和老师、查有梁老师巨大的学术成就和崇高的学术声誉时,我看到了他们羞涩的表情,体察了他们谦逊质朴的品格,领略了他们虚怀若谷的胸襟。
现代社会为我们普及了大量的“技巧”、“规则”、“手段”,让我们越来越“成熟”、“深沉”、“世故”,不再有不安与羞涩,质朴与纯真。而羞涩是美好人性最温柔的呈现,羞涩让我们有分寸,懂得知耻而知止,持正而守节,张驰有度。羞涩让我们有敬畏,敬畏天地自然、敬畏法度规则,知行合一,谦恭礼让。
我希望你们深情。明末清初文学家张岱,在其《陶庵梦忆》中说道:“人无癖,不可与交,以其无深情也;人无疵,不可与交,以其无真气也”。这话很有道理,因为人在面对真正所热爱时,是不加掩饰的,是非功利和真性情的。世界万物皆有情,山水有情、花鸟有情,草木有情,当你对某一个人、某一件事、某一种物、或某一门学科产生热爱时,请执著你的选择,呵护你的热爱,倾注你的深情,唯有深情才能持久!诺贝尔奖得主朱棣文说,生命太短暂,你必须对某样东西倾注你的深情,而他正是将全部深情倾注在物理学上,终获诺贝尔物理学奖。
最后,我以下面一段分行文字,与大家共勉。
青青子衿,悠悠我心;
莘莘学子,念兹在兹。
浣花溪,
百花潭,
杜甫与巴金,
诗心并良心,
往圣先贤,
仰止高山。
思想库,智囊团,
我思故我在,
    我手写我心,
    理论阵地,
    学术殿堂。
天行健,
君自强,
知识以致用,
 德性以致远,
学以成人,
学以成长。
 居无倦,
行以忠,
铁肩担道义,
 丹心著文章,
不负年华,
不负志向。
青青子衿,悠悠我心;
莘莘学子,念兹在兹。
演讲稿来源:四川省社会科学院研招办
(湖南大学法学院院长杜钢建)
据媒体报道,杜钢建除了湖南大学法学院原院长的身份外,还被冠以大陆新儒家首倡者、世界新文明史观的开拓者”。
杜钢建,男,江苏徐州人。硕士研究生学历。当代中国著名政治学家、理论家、法学家。曾任中国人民大学法律系副主任、国家行政学院教授,浙江工商大学“西湖学者”,汕头大学法学院院长、首席教授。20108月至20156月任湖南大学法学院院长。
据了解,杜钢建于2017年12月,在光明出版社“震撼出版”《文明源头与世界大同》一书,论证世界各地的人源于中国。引发“轰动”,备受争议。
《文明源头与世界大同》目录
序言:大陆新儒家应破除“三大中心论”

楔子:
古代海上丝绸之路源于湘西黔阳

第一章 白人也源于中国
第二章 西王母与埃及历史文化
第三章 共工治水与禹王启夏
第四章 古希腊人来自中国
第五章 古罗马人来自中国
第六章 日耳曼人来自中国
第七章 高卢人来自中国
第八章 赫梯人与胡利安人
第九章 一目人与阿吉派伊人和伊塞冬斯人
第十章 索人与匈人和哥特人
第十一章 日本人与韩国人
第一节 日本人来自中国
第二节 圣德太子与南岳渊源
第三节 箕子朝鲜源于中国
第十二章 东南亚人与美洲土著
第一节 东南亚人来自中国
第二节 印第安人来自中国
在接受北京时间采访的时候,他说自己不追求同行的认知,喜欢独来独往:
另根据网上流传但据内部人士征实湖南大学最新通知,近来因主张“世界文明源于大西湘”而出名的学者钢建已于8月退休。
信息来源:网络、微信,及北京时间新闻、京涛书房微信公众号
调查:
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