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22
星期六
文 / 杜牧师
亲爱的弟兄姐妹,平安!
今天分享的经文是<申命记>第22章
22章还是在延续21章22节的内容。21章22节,加上22章1-12节,这一段的经文都是在研究其他的各种不同律例。
在22章1-4节里,这里强调的是,律法不单是说你不要做什么,也在说你要做什么。这是因为律法是要确使全体都得到好处。以色列人若真的是弟兄姐妹,他们就有责任为彼此的好处设想。这些义务是要保障以色列同胞的生计。<申命记>在这里也非常准确地表达,律法中要爱临舍的观念,无论这要付出什么样的代价,我们都要去做。
从<申命记>22章5节开始,经文就非常有意思了,说:妇女不可穿戴男子所穿戴的,男子也不可穿妇女的衣服,因为这样行都是耶和华—你神所憎恶的。在5节里,不只是强调能不能穿什么样的衣服,在这里特别强调的是在穿衣背后被歪曲的某种性行为,其表现就是穿着异性的服装。这里律法所针对的是可能发生的同性恋,也可能是非以色列宗教仪式中一些颠倒性别的行为。因此这样的做法是受责备的。
亲爱的弟兄姐妹,《圣经》里明确的经文,还有这种象征性的经文,都是在强调神是不允许同性恋的。所以在这里就说,女人不可穿戴男子所穿戴的,男人也不可以穿戴妇女所穿戴的,这都是耶和华神所憎恶的。从穿戴上面我们可以看到《圣经》的价值观,这也是我们需要关注的内容。
6到7节说:"你若路上遇见鸟窝,或在树上或在地上,里头有雏或有蛋,母鸟伏在雏上或在蛋上,你不可连母带雏一并取去。总要放母,只可取雏;这样你就可以享福,日子得以长久。这个也需要规定吗?6-7节里,我们可以发现神让把母鸟放生,这是对生命的一种保护,因为可以继续生产。在这里表达出来的是神期待人对大自然的尊重和爱护,以及保护食物来源。不是说都不让你拿,而是说让你放掉母鸟,可以继续生产。"
你会发现在《圣经》里是有一套生活的逻辑。但今天对于在罪中的人所行的事都是赶尽杀绝。也是我们常常在广告里面听到的,每几分钟,这个世界都会消失一种生物。就是人没有遵循神的这个规则,都是赶尽杀绝。
在第8节里说:“你若建造房屋,要在房上的四围安栏杆,免得有人从房上掉下来,流血的罪就归于你家。”关于建筑栏杆的律例就很明显了,是要保护或者保障生命的安全。在神的眼中,是不可以让人犯流血之罪的。祂要让人做所有可能性的保障,不止防止以暴力和贪婪行为伤害别人的罪,律法也要求人尽其所能的去确保别人的安全。
再往下看就是9-11节了,9-11节也是禁令,说:"不可把两样种子种在你的葡萄园里,免得你撒种所结的和葡萄园的果子都要充公。不可并用牛、驴耕地。不可穿羊毛、细麻两样搀杂料做的衣服。"有的时候我们并不是清晰这样的事,但是我们可以了解,在埃及地可能是有混杂的状态。查阅一些资料的时候,发现在埃及地比较著名的就是一种混杂在一起的布料。
神在这里也是特别提醒他们,不可以乱用一些物品,因为神是非常纯粹的,神也是非常圣洁的。祂是不喜欢掺杂在一起的东西。从这个内容也是影射了我们的信仰,我们信仰的是独一神。祂不可以和别的混杂在一起,这是神特别不喜悦的。
第12节说:你要在所披的外衣上四围做繸子。繸子的用意是要使佩戴者常常想起神的律法,衣服的繸子一定是和律法相关的。如果你有兴趣可以查阅<民数记>15章37-41节,也可以看<申命记>6章8-9节,这些经文都强调了类似的概念。
前面的经文我们就比较细致地过了一遍,然后我们要整体的看22章13-30节。在<申命记>22章13-30节里,特别强调的是关乎性关系的律法。在13到21节里面特别强调的问题是什么呢?新婚的女子是否是处女。律法上有明确的规定,如果丈夫在新婚与妻子同房的时候,发现她不是处女,这是可以告的。虽然在同房的那一晚有的时候也说不清,但是在立法中,在《圣经》里面规定是可以进行审讯的,目的是要干嘛?目的是要挖除淫乱的罪。因为如果不是在新婚同房,那就是犯罪,神是非常厌恶淫乱的罪。无论你是婚前同居,无论你是婚前有比较复杂的性关系,这都是在神的约定中,在神的律法中非常厌恶的,神就在此明确规定。
在这个规定中也是让我们了解,如果真是有淫乱的罪发生的时候,我们应该如何处理?因为在《圣经》里面,尤其在22节说:若遇见人与有丈夫的妇人行淫,就要将奸夫淫妇一并治死。这样,就把那恶从以色列中除掉。当以色列百姓有犯淫乱罪的时候,就一定要处理。而且在这里也做了区分。
如果是在闹市区有强奸行为发生的时候,这个妇人没有说话,就代表她是默许的,这两个人都要被治死。但如果她喊了,就要致死这个男的。如果是在野地里面没有人,她叫也没有人能发现,在这种情况下,一般要听这个妇人怎么说,就按她所说的定罪,男人要被处死。无论是男是女,如果犯了淫乱的罪,就一定要从以色列百姓当中剪除,这样的话可以让罪从以色列民中除掉。还有一种情况是没有订婚的,或者说没有婚约的一个女孩子,如果被引诱或者是被带动,被迫犯了罪,怎么办?补救的方法是非常简单的。在经文里面特别强调说,他必娶她为妻,并要交出聘礼。
你会发现,在经文中,非常明确宣告了一个事实:神不允许人在身体以内犯各样的罪。因为这种罪让人与神之间筑了一座高高的墙,让人与神完全分离。神非常清楚,这样的罪如果经常在以色列百姓中出现,伤害的整个以色列百姓。在整个22章里,花了很长的段落来解释关于性关系的律法。这也是我们今天对教会的弟兄姐妹要特别强调的。虽然这些事情都是隐秘的,也许你发了这样的罪别人不知道,但是你不要忘记神知道。尤其这种淫乱的罪,基督徒是绝对禁止的,而且这真是得罪上帝的事。
我们要思考,我们远离这种环境,我们也逃避少年人的私欲,我们要竭力地保守自己的圣洁。今天是星期一,这一个星期刚刚开始的一天,我们要工作,我们要生活,我们要学习。要竭力保守自己,我们先要有这样一个概念,这一周我们要好好地圣洁,靠着神过神所喜悦的生活。无论是在生活中还是在工作中,还是在人际关系上,男女关系上我们都要保持圣洁。因为神赐下这样的律法,是要告诉人你应该做什么,不应该做什么。祂非常明确表达在《圣经》里,就是让我们知道什么事得罪神的,什么是神所喜悦的。神所喜悦的,我们竭力做,神所憎恨的,我们要竭力地保守自己,我们要保守自己的心,免得我们进入迷惑。
祈祷
Pray
亲爱的天父,我们感谢你。谢谢你在星期一的早上,让我们有这样经文的分享。祈求你赐给我们,让我们了解神所憎恶的事,让我们也强烈地拒绝,坚定地排斥这些神所厌恶的事。使我们的生活能够讨神的喜悦,使我们的工作,我们的学习,我们的侍奉都能够讨神的喜悦。赐给我们力量,让我们与罪断绝,让我们亲近神。祷告奉耶稣的名,阿门!
福音
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