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Dear Brothers 
and Sisters：
今天我们要查考的经文，是耶稣在住棚节最后那天，也就是最大的日子，人最多的时候，向众人所说的内容。
这段话虽然不长，但值得我们深思。
我们一起来读：
本周查经内容
BIBLE STUDY
节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说，
“人若渴了，可以到我这里来喝。信我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。”
耶稣这话是指着信他之人，要受圣灵说的，那时还没有赐下圣灵来，因为耶稣尚未得着荣耀。
众人听见这话，有的说：“这真是那先知。”
有的说：“这是基督。”
但也有的说：“基督岂是从加利利出来的吗？经上岂不是说‘基督是大卫的后裔，从大卫本乡伯利恒出来’的吗？”
于是众人因着耶稣起了纷争。其中有人要捉拿他，只是无人下手。
约翰福音 7：37-44
这段经文有几个要点：
首先，如果有人渴了，可以到我这里来喝；
并且，这些人不只是喝了不渴，甚至在他的腹中，要流出活水的江河来！
这是一个很难想象的场景，人的肚子里，流出源源不断的水，以至于成为江河……
但这是什么意思？
约翰解释，耶稣所说的活水江河，是在说圣灵。也就是说，这是一个比喻，并不是民间杂耍那种吐水土火的把戏。
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耶稣的意思是，信他的人会有圣灵内住，而圣灵是没有限量的，是取之不尽用之不完的。
而约翰又说，那个时候圣灵还没有赐下来，原因是，耶稣尚未得着荣耀。这依然与约翰福音的主题有关，也就是我们一直在分享的“时候”。
而当情节推动至此，约翰引入了新的重要元素——圣灵。
耶稣的“时候”，是与“圣灵”有关的。耶稣要经过死，然后复活升天，赐下圣灵。
可是，当耶稣如此说，听者的反应却大不相同。
约翰记载，听见这话的人有的说耶稣真是那先知，也有的说耶稣是基督。
但也有人反对，理由是，基督应该是大卫的后裔，从大卫的本乡伯利恒出来，可是眼前这个人，是加利利人啊！
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然而我们知道的，耶稣确实出生在伯利恒。
并且《圣经》新约第一章第一段话便是耶稣的家谱，他虽是圣灵感孕而生，但按着肉身，他却正是大卫的后裔。
——亚伯拉罕的后裔，大卫的子孙，耶稣基督的家谱。亚伯拉罕生以撒，以撒生雅各，雅各生犹大和他的弟兄……雅各生约瑟，就是马利亚的丈夫。那称为基督的耶稣，是从马利亚生的。（太1:1-16）
但很显然，众人对此的意见不同，于是起了纷争，甚至有人想要捉拿耶稣！
只是，因着耶稣的时候依然未到，于是依然无人下手。
这就是当时耶稣所面对的人心了，虽然他是成了肉身的神子，但他传道的过程并不比我们传福音时更顺利。
且不说一般的嘲笑讽刺，他和我们一样，也会遭到质疑、非议、甚至人们凶狠的眼光！
可是耶稣依然在说，耶稣依然没有停止，没有改变，没有丝毫的妥协。
他不断挑战着人们的认知底线，不断宣告着有违众人期待的天国福音。
LET'S PRAY
亲爱的天父，感谢你让我听见你的话。
感谢你让我知道自己是渴的，感谢你让我知道只有耶稣那里有水，并且这水让我喝饱了。
不只如此，你让我的腹中有活水的江河流出，使我再也不渴，也使我里面的活水可以流向别处，流给别人，流给那些干渴却无力找水的人。
而主啊，这又不是我可以做的，乃是圣灵！亲爱的主，谢谢你！这真是极大的奥秘，我的救主，从荣耀之地降卑，又回到你的荣耀里……
我不敢说我全懂了，但我相信，并仰望着。
奉耶稣基督的名祷告，阿们！
AMEN
设计／整编 | 黑門
文字 | Yani
录音／剪辑 | 翔宇
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