我们身上的破口，把神的恩典漏掉了！（音频）

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神是我们的医治拯救(下)

文/何春勋

生命季刊微信专稿

本文第一部分链接：一宿虽然有哭泣，早晨便必欢呼！(音频)

音频为晓徐姊妹朗读：

诗篇30篇

大卫数点百姓的作为惹耶和华发怒，降灾以色列，百姓因瘟疫死了七万人，大卫赶紧认罪悔改，神怜悯赦免，不毁灭耶路撒冷，并且医治了百姓。大卫筑坛献祭，感谢神的救赎医治之恩。

其实早在出埃及的时候，以色列人就知道神是有怜悯慈爱的神。百姓过了红海一路来到玛拉，因为口渴没水喝就发怨言，神给他们水喝了之后，又在那里为他们定了律例典章，对他们说了一段非常重要的话：

“你若留意听耶和华你神的话，又行我眼中看为正的事，留心听我的诫命，守我一切的律例，我就不将所加与埃及人的疾病加在你身上，因为我耶和华是医治你的。”(出15:26)

“我耶和华是医治你的”，希伯来原文就是“耶和华拉法”。大卫肯定知道这个字。在2-3节大卫说他呼求神，神就医治他，把他从死亡阴间救回来，使他存活，不至于下坑。看来历代志上21:27所记“耶和华吩咐使者，他就收刀入鞘”，这个动作不但把大卫从死亡关头拉了回来，也让耶路撒冷免于被毁灭，大卫看见耶和华听了他的祈求，应允了他，深受感动，就献祭感恩。他呼吁所有受到医治拯救的以色列的百姓说：

“耶和华的圣民哪！你们要歌颂祂，称赞祂可纪念的圣名。因为祂的怒气不过是转眼之间，祂的恩典乃是一生之久，一宿虽有哭泣，早晨便必欢呼。”(30:4-5)

耶和华不轻易发怒，因为祂是大有怜悯慈爱的神。大卫亲身见证神的怒气只是霎那之间，就因着神的恩典，因着人的悔改，祂降灾的手即刻收回。即便如此，人的错误已造成祸害，经历灾病死亡哭泣，但大卫深深体会到神的医治和拯救给人带来重新的盼望和欢呼。后来以赛亚书中记着神亲自说的话：

“我离弃你不过片时，却要施大恩将你收回。我的怒气涨溢，顷刻之间向你掩面，却要以永远的慈爱怜恤你。这是耶和华－你的救赎主说的。”(赛54:7-8)

灾病本不是为神的儿女们预备的，神也不会故意让我们生病遭灾，但是神的儿女必须要守住自己的本分，就是“要留意听耶和华你神的话，又行我眼中看为正的事，留心听我的诫命，守我一切的律例。”简单的说，就是“要听神的话”、“遵行神所喜悦的事”。

大卫确实是神所喜悦的人，他明白神的旨意，他认识神的神性，所以在降灾时选择落在神的手中，不是落在敌人的手中或饥荒之中。神跟亚伯拉罕、以撒、雅各所立的约是永远之约，神必以永远的慈爱来怜恤祂的儿女，大卫的信心奠基于此，所以第六节他说：至于我，我凡事平顺，便说我永不动摇。

大卫真的一生凡事平顺吗？大卫在诗篇15篇用五个“是”和五个“不”来描述永不动摇之人的光景(请参考:永不动摇的人，五样事不能做！(音频))。在诗篇30篇这里他写下7-12节的诗句来描述“凡事平顺”是怎么样的情况，而他又是如何“永不动摇”。

大卫说：“耶和华啊！你曾施恩叫我的江山稳固，你掩了面，我就惊惶。”(30:7)

大卫作王前，大都在逃亡；作王以后领军四处征战，接着家庭内讧纷争，儿子背叛逼宫。大卫一生坎坷，真的并不平顺。但是他知道若不是神施恩，保护以色列，稳固他的江山，他不可能作以色列王四十年(王上2:11)。他更体会决不是靠自己的武功军队能力，因为当大卫或百姓犯罪离弃神，神转眼不顾时，大卫马上感受到惊惶失败，而从整个撒母耳记的历史事实，我们看见也确是如此。

所以大卫所说“凡事平顺”指的是当神同在，神施恩，神保护，神居首位时，虽然在征战逼迫或压力中，大卫没有惧怕或怀疑，他相信神使他“凡事平顺”。

在大卫一生的经历中，既然神使他凡事平顺，那么大卫什么都不需要做吗？他所扮演的角色和他的责任是什么呢？四个部分：

1. 求告。前面大卫已经见证神听了他的呼求而提拔他，医治他，让他存活，8、10两节大卫用了“求告”、“恳求”、“求你应允我，怜恤我”、“求你帮助我”来表明以前、现在、将来，他都不靠自己，而是要持续向神求告，寻求神的怜恤和帮助。

2. 申述。第9节大卫用了一个对比来描述他如何抓住神的心。他说“我被害流血，下到坑中，有什么益处呢？尘土岂能称赞你，传说你的诚实吗？”

大卫是向神呼救，因为大卫认知他是神所选所膏的，在永远之约中有着一定的地位，如果大卫死了，以色列国灭亡了，迦南地不保，神的儿女流离失所，约中应许地上万族要因亚伯拉罕后裔得福之说就破灭了。因为神将以色列国建立起来，又让他灭亡，将迦南地赐给百姓，希望他们敬拜神，却又将他们赶逐，神的诚信在哪里呢？死了的大卫和百姓又如何能见证神、称赞神呢？

3. 改变。第11节大卫说出他的改变，那个改变是从神而来的。他说：“你已将我的哀哭变为跳舞；将我的麻衣脱去，给我披上喜乐。”

当神的使者拿着拔出的刀站在阿珥楠的禾场那里，就要伸向耶路撒冷时，大卫和长老都身穿麻衣面伏于地，大卫率领长老在神面前悔改认罪，向神祷告祈求赦免。神当即听了他的祷告，让使者收刀入鞘。大卫用跳舞和喜乐来形容他目睹神的怜悯和赦免之后的表现，因为第9节所说的都转变了，大卫活了，百姓得医治了，耶路撒冷保住了，神是信实公义的神！

4. 称颂。大卫永不动摇不是说他的王位、财富、名声，而是说他相信神使他一生凡事平顺，是要让他对神的信心永不动摇，而他该做的事情就是： “好叫我的灵歌颂你，并不住声；耶和华我的神啊！我要称谢你，直到永远！”大卫明白了，他所做无数的事情，只有歌颂神和称谢神能够存到永远。

神有很多的恩典在我们的身上，我们有许多可以向神感恩的地方，但是我们的身上有破口，常常把神所赐给的恩典都给漏掉了。大家都要反省自问，今天你我身上，生命和生活中有那些破口的存在吗？

圣经教导我们要凡事谢恩，但我们不太容易在逆境时向神发出感恩。求主今天改变我们的想法，让我们看到大卫的凡事平顺是因着向神呼求，向神认罪悔改，是因着神的怜悯保守的关系，大卫要持续不断地向神称谢感恩。

你曾经为你的教会向神感恩吗？你曾经为你的肢体、牧长向神感恩吗？你曾经为你的工作向神感恩吗？你曾经为失去工作向神感恩吗？你曾经在生病的时候向神感恩吗？你曾经早上醒来张开眼睛就向神感恩吗？因为神又赐给了你一天，你还活着？

有人说，为什么要感恩？一切都是我自己辛辛苦苦流汗挣来的。我们在没有信主之前，总认为人定胜天，一切是靠我们自己的努力，凭着自己的本事，聪明智慧，流血流汗辛苦换来的。但我们不要忘记，我们的生命是在神的手中，若神不给我们健康，收回祂的同在，这一切都是枉然。

我们一生的时间，我们的身体，我们的灵魂都在神的手中，当然这也在我们自己的手中，求主借着诗篇30篇的感动启示，让我们的生命翻转，身体康健，灵魂苏醒。愿神听我们的呼求，喜悦我们生命的更新和生活的进步，整个教会也重新得力，让主居首位，让神得荣耀。

何春勋来自台湾，芝加哥北郊葛霓华人教会牧师，生命季刊董事。

请阅读何春勋牧师诗篇系列文章：

诗篇4-1 神使我宽广(上)(音频)

诗篇4-2深夜的祷告：安静思想，心灵苏醒（音频）

诗篇5-1 学习大卫如何晨祷？(音频)

诗篇5-2 大卫的晨祷（音频）