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中国教会历史里面有很多伟大的属灵人物,几乎都是弟兄,前几天已经介绍了三位弟兄,今天趁节日之际,推送中国教会近代史上为数不多为了服侍主而一生未嫁的属灵长辈,她的名字叫杨心斐,又名恩立,1928年10月出生于福建省一个传道人家庭,第四代基督徒,是中国家庭教会的先辈,也是音乐家
夜间的歌(杨心斐生命见证)
(神州传播采访)
杨心斐的见证
杨心斐,又名恩立(1928.10-2011.7),生于福建厦门港礼拜堂一位牧师的家庭,从小就接受很好的属灵的熏陶和严格的训练。15岁时在一次夏令营会决志悔改信主,重生得救。1953年以全系第一名的专业成绩毕业于上海音乐学院,毕业后分配到浙江越剧团,却于1954年(26岁)蒙神的呼召辞职离开杭州回厦门家中开始传道。1958年(30岁)因拒绝加入三Z被捕入狱,12年后被流放到福建山区武平县永平公社插队劳动。那时她已经42岁了。1974年回到厦门,继续传道,尽心竭力为主服侍。
杨心斐姊妹的视频分享
一、信心的祷告
抗日战争年代,有一天,杨心斐家中断了粮,她便与大姐商量:我们来求告神吧,今天中午没有米下锅了。她们俩一齐跪下祷告,这是她平生第一次求告神,祷告完毕,她们就静静地等候,不知道会发生什么。  大约十点钟左右,厨房里走进来一位姊妹,原来是米店的老板娘。她肩上扛了一袋大米,约有二十斤。她把米放在锅边说:这袋米送给你们吃。杨心斐当场感谢神应允她的祈求,怜悯她们一家人。这天,她第一次亲身体会到,神是听祷告的,因祂知道人真实的需要。从这以后,杨心斐对神开始有了信靠和祈求的心,在凡事上学习依靠神。
二、信心的准备
1958年,30岁的杨心斐因着不参加三Z而被逮捕证。当时,杨心斐叫醒家人,带了些日用物品,并与母亲作了个祷告,母亲平静地站在旁边为她祷告:  神啊,我把女儿交给你,求你让她平平安安地出去,也平平安安地回家。
在之前,杨心斐已经作了很多的准备,她让母亲把圣经撕开,在她进去后,用于包食物或肥皂寄到监狱给她。后来领包裹时,就可以看到圣经,从第一章到最后一章逐页全部收到。因此圣经成为她每天的灵粮。她说:若是没有神的话语,在苦难中,她绝对站立不住,无法担当。圣经真的比她吃的、用的更为重要。

三、信心的坚定
在劳改期间,有一次开批斗会,他们要杨心斐跪像认罪。杨心斐不跪,就站在那里,被他们倒来倒去,那里有七只狗,他们喊那七只狗去咬杨心斐,她还是不肯跪。弄得没办法,他们就把杨心斐的头发剃光光,杨心斐躺在地上,死活不肯跪,因为基督徒只跪拜上帝,不跪拜偶像。
1974年,她回到厦门家里,继续全身心地投入教会的建造。先在自己的家中开始家庭的崇拜与儿童聚会。几年辛勤地服事与祷告,逐渐建立了各种不同年龄段的小组聚会。不仅有儿童主日学、还有少年人、青年人、姐妹、大学生、中老年人及传道人的小组。基本上是以祷告、查经为主,加上专题的分享与交通。在那个时期,学习材料奇缺,她自己编制教材,按序有效地牧养带领各个小组。这些小组团契就是今日教会的雏型。记得当时有一位海外教会杂志的主编来到厦门,参加了家庭式的聚会,惊叹说:这真是原始教会的模式!
四、信心的歌声
1970年,杨心斐从劳改营释放,她回到厦门继续传道,1972年-1973年著书《夜间的歌》,记录了她被监禁于劳改农场里整整12年,其中的凌辱、急难、困苦、逼迫,无时无刻都有神在试验熬炼她。《夜间的歌》取自伯35章:人因多受欺压就哀求,因受能者的辖制便求救,却无人说,造我的神在哪里?祂使人夜间歌唱。(约伯记35:9-10)
杨心斐在最黑暗的日子里,用她的生命为主唱出最动人的诗歌,苦难的岁月无法夺去她里面的平安和喜乐,她说∶我为什么觉得我是夜间的歌?因为虽然在黑暗中,但是神与我同在,神迹奇事满满地堆在我身上!我明明看见神在那儿带领,我心中因着神的爱非常甘甜。是的,在人生中,我们都会经过许多黑暗的日子,满了苦难和试炼,但是在每一个黑夜里,神并不离开我们,祂与我们一同经过每一个试炼,当我们回想过往的年日,最值得怀念的,常常是在试炼中的日子。每次想起神如何使我们在夜间歌唱,我们会感谢祂的恩典。
五、信心的培训
90年代初,杨心斐和戴绍曾牧师等人看到了中国家庭教会发展的趋势和需要,便把握时机,及时举办密集的神学培训,使那些已经在工场上服事的传道人能接受比较系统的圣经神学培训。从1992年至2002年,整整十年间,栽培造就了一批又一批注重生命品格、有正确的圣经基础和神学观念的时代工人,他们分布在各个城市、乡镇、山村、海岛,为基督作美好的见证。
整整十年神学培训过程中,她每一期都和学员在一起,就像学生一样,专心地听课,认真记笔记。培训期间每天下午都有一个完整的时段,各地的学员相聚一起,每个学员分享自己的学习心得、在教会里的服事、与同工之间的关系、家庭夫妻的关系、儿女的教导等方方面面的问题。她与大家一起讨论、思考、分析、辨别,最后再整理出正确的答案。这个时段也给学员带来极大的帮助,许多学员心中的困惑和难题获得化解,同工间的关系被理顺,道路也更加清晰。
六、信心的奉献
1974年46岁时,终于获得释放,回到厦门一直是以自由传道者的身份在各地服事弟兄姐妹。足迹遍布中国的许多地方,也到过香港、新加坡、以色列、澳洲、美国、俄罗斯等许多城市和地区,为主作了美好的见证,留下了佳美的脚踪。
杨心斐出来后也没有要求平反,一个警察跟她讲:我们不平反你,因为你继续做嘛。杨心斐说:我当然继续做,因为我觉得我在世上的目的就是为主做见证,除此之外,我还有什么目的
杨心斐姐妹一生独身,为主摆上了自己的最年轻、最辉煌的岁月。在上海音乐学院读书时,她曾有一位男朋友,只因为彼此所选择的道路不同而分手,为此曾经很伤心难过。她从劳改农场和山区获释回到厦门后,也曾有过结婚建立自己的家庭的念头,只是神在她身上并没有这样的安排和带领,她顺服神在自己生命中的引导和计划,一无挂虑地为基督和他的福音效力,专心讨主的喜悦。她没有成家,却是帮助引导许多的弟兄姐妹建立了基督化的家庭,并教导年轻人如何按圣经的真理过好婚姻与家庭生活。
七、信心的一生
2003年12月,她应邀参加《生命季刊》在美国芝加哥举办的中国福音大会。在会上有非常宝贵的见证和分享。从美国回到厦门后,她显得比以前更加繁忙。海内外有许多主内肢体纷纷前来拜访探望她,带着各式各样的问题渴望与她交通、谈论。她也乐于接待每一个到她面前的客人,用心聆听,并提出自己的见解。
由于服侍太多,2004年突然脑溢血住进医院,经过抢救终于从监护病房转到普通病房。在病房里有同工探访时,她舌头还有点僵硬,却清楚说出第一句话:生为主生,死为主死!她这样将自己的一生全然奉献,为主的缘故,舍弃一切,实在是一位敬畏神而且有神同在的人。
从2004年起,她曾多次患病住院。神也一次又一次将她从极重的危险中抢救出来。长期的牢狱折磨以及不辞辛劳的服事,使她的身体非常衰弱,内脏的一些器官都受到很大的损伤。脑溢血致使她一手一脚麻木,行动很不方便。然而她依然把握每一个机会,参加各种的聚会。她实实在在成了轮椅上的传道人。只是每一次讲道、作见证时,她一定是从轮椅上站起来,恭恭敬敬地传讲真理的道。
直到2011年7月23日上午,杨心斐突发脑溢血安息主怀,荣归天家,享年83岁。
回顾杨心斐姊妹生命的历程,我们深深地体会到神的确是将她作为荣美的恩赐和见证,赏赐给中国家庭教会。她以生命为讲坛,以生活为讲章,传递生命的信息。无论走到哪里、摆在哪里,都是那么美,叫神得荣耀,叫人得益处。她的生命也像一首美歌,平凡的生活和服事以及漫漫的苦难历程,就如一串串的美丽音符,谱写成美妙的生命乐章。现在她已经回到为她舍命的主耶稣那里,在神的宝座前与众圣徒一同唱更美的新乐章。
神召回自己忠心的使女,一代人过去一代人又来。神的工作仍在继续,愿主兴起新的一代,使我们能继续奔走十架路程!
感恩弟兄 2019年3月8日
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