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中国的福音自1807年由更正教宣教士马礼逊（1782-1834）传来至今（教会历史称福音第四次来华），前一百年经历了各种沧桑，可以说属于耕耘、撒种、生根的阶段，为福音作出贡献的全部是外国宣教士。而从1900年之后，中国教会则慢慢经历发芽、开花到如今的结果累累，作出主要贡献的几乎全部是中国人。因此，中国之所以现年能有约七千万的基督徒，乃是因着神特别的恩典，托住祂的众多仆人使女，使他们在极其艰难的环境当中，仍然能够坚守真道，至死中心。在这其中，有多位属灵长辈给中国教会带来极其深远的影响。感恩弟兄称他们是中国教会的柱石，如今，他们都已完成主所交托的使命，安息与主的怀中。虽然他们的身体已经离开，但是他们的见证却仍在说话。故此，本平台从3月5日开始陆续推出他们生命的见证，已经推出：
中国教会的柱石:王明道
中国教会的柱石:袁振邦 
今天要与各位分享的中国教会属灵前辈是：
一只在狼群中生活了一辈子的羊
主仆谢模善，是中国教会杰出的老一代传道人之一、被弟兄姐妹亲切的称呼为“谢伯伯”。曾在上海参加中华基督徒文字布道会；担任上海浸信会书记、主日学高级总编辑；中华基督徒布道会总干事、主席。曾任《布道会刊》和《圣膏》主编。
谢老见证
（神州传播采访）
谢老的一生
谢老于1918年2月7日出生于扬州，14岁在浸信会信主，40年代毕业于华北神学院；于1956年因不参加三Z被捕入狱，靠主恩典度过了23年非人的监禁与劳改生活。出狱后因到处传福音，又数次被捕关押。
当年《十字架》摄製组找到他时，一开始他本不想谈他过去为主受苦的经历，但当大家在一起祷告的时候，谢老就已泪流满面，泣不成声。接着他才面对镜头，一五一十忆述了他多年前的往事。
谢老一生持守纯正的信仰，为真道竭力地争辩。为了信仰，他经历了漫长的23年牢狱岁月，受了很多常人难以想像的折磨。雾茫茫，路漫漫，唯有主耶稣与他同伴，坚固他的信心。1975年8月25日，谢老出狱后，他原来的房子都没有了，只住在一间7.6平方米的小黑屋中。后来有他在美国的学生、教会友人和机构，愿意出资帮助他去美国，但他都婉言谢绝了。他认识到神的旨意是要他在国内传道，尽管会遇到难处，但他愿意顺服神，一切仰望天父的带领和预备，忠心事奉神。于是便就开始服事中国的家庭教会，为主不辞辛苦，四处奔波。为着福音的缘故，他常常遭受逼迫，又数度被捕关押，在那段日子里，他写道：“我既以身许主，将生命放在祭坛上当作活祭，或死或活总是主的人。人理当报答主的恩爱，在患难中补足恩主的缺欠，唯愿主旨意成就，个人祸福非所计也！”他的脚踪所至，都是为造就当地教会的属灵领袖，并透过福音布道使教会得以复兴。
在1985年和1994年，又再次下监两次，为主的名而遭受逼迫。逼迫患难中，谢老非但没有畏惧，反在靠神的恩典和基督的复活大能传扬福音，殷勤作工，无怨无悔。
谢老因为深感自己由于被囚而没能在年轻的黄金岁月事奉神，所以在最后二三十年里，以加倍的努力来传福音，服事教会。他谨遵神给他的一个“特别的托付”，那就是培养、栽培年轻一代传道人。
当年在北京基督教家庭教会中，有三位很有影响的老牧师，一是袁相忱牧师，一是杨毓东牧师，再一个就是谢模善牧师。他们都曾为主坐过很多年的牢，出狱后都立刻尽自己的能力为主传福音。但谢模善没有像袁相忱那样坚持在自己的家中带领聚会，也没有像杨毓东那样建立起众多的家庭聚会点。他乃是到各个家庭教会中尽力去培养那些年轻的家庭教会传道人，如培养他们讲道，按立他们为牧师。因他意识到老一辈的传道人快要行完人生的路，所以他在神面前祷告的一个最大心愿，就是求主兴起更多的青中年弟兄姊妹来接班，来事奉神。
在1998年较长一段时间里，谢模善偕师母陈爱兰，在每个周间聚会和主日敬拜的日子，经常到北京的一个家庭教会中，与弟兄姊妹们一起读经祷告、聚会和敬拜。在每次聚会中，为了培养青年基督徒，他总是让年轻人起来先讲，然后他再根据需要，针对性地做进一步的教导。如今在北京众多的家庭教会里，不少传道人都是谢牧师亲自带领和栽培起来的。
同时，谢牧师也十分关注且帮助家庭教会的建立和发展，注重信徒属灵生命的成长，经常帮助各地信徒查经和解答圣经难题。他采取个别或小组辅导等方式，亲自带领大家研读圣经，从而使信徒能更好地认识真理。
谢老看上去清瘦，戴一付玳瑁色眼镜，一向衣冠整洁；他神情柔和凝重，讲话温文而雅，扬州加吴语，娓娓道来，一幅学者的风范。他也是一个非常谦卑的人，多年来，他与教会同工和弟兄姊妹书信往来中，落款每每都以“庸仆”自称；亦常常以主使用的驴驹自称。他对青年基督徒尤其关心，不仅关心他们的信仰，也关心他们的工作和生活。他们也都很喜欢到谢老在北京的家中做客，与他交谈，因为在这里就如同回到自己父母家中一样。谢老乐于助人，他没有固定的工资来源，只凭信心生活。有些弟兄姊妹凭爱心送上一些钱给他，但他经常因顾念那些自由传道人和弟兄姊妹的困难和需要，转手便给了别人。
谢老曾经冒着酷暑炎热，去新疆探望西北灵工团的老人。从北疆到南疆，一路与当地教会弟兄姊妹交通；所到之处都催促、劝勉弟兄姊妹赶快起来为主作工，传福音、建教会。当有一位弟兄说起，现在庄稼熟了，作工的人少，自己已到了退休年龄，但是还没准备退时，谢老当即打断他的话，直接问到：“既然知道作工的人少，要收的庄稼多，那你为什么还不退休？为什么还不赶快承担使命? ”由此可见他对传扬主道心情之迫切，甚至不顾及情面。
就这样，谢老出狱后又服事中国家庭教会三十余年。他最喜欢的经文之一是“因我活着就是基督，我死了就有益处”；他最具感染力的信息就是“活为主活，死为主死”。2006年他不顾自己年老体衰，千里迢迢地去到山东教会，题写“中国圣膏神学院”，并担任首任院长。他一心想着神的圣工，只要在地上活一天，他就为主工作一天。他在世上别无所恋，心中仰慕那美好的天家。
2005年，谢老的身体多次受到疾病的侵袭，一年内相继发生“多发性腔隙性脑梗塞”和“广泛性大面积心肌梗塞”这两种都可以夺去他生命的疾病，但神一次又一次地拯救和保守了他。也正是在 2005年以后，谢模善不顾自己身体的虚弱，开始为中国各地的不少教会按立牧师，2009年还亲临河南按立圣职，坚固他们在神家中尽忠尽职的心志。
2010年，谢老虽然年已老迈，不思饮食，说话声音很轻，但头脑依然清晰，亦能在房间裡慢慢走动。经常有许多弟兄姊妹去看望他，其中有些人在主的呼召下，专职或兼职从事传道工作。2011年初，谢老在北京度过了93岁生日后不久，在4月中旬复活节前夕，因感到身体不适而住进北京人民医院急诊观察室救治；4月22日，也就是耶稣受难日当天，他已不能说话。但当北京一位家庭教会领袖去看望他时，他竟用手写下这样一段话：“希望见到主内的弟兄姊妹们，使他们能够爱主我们的神，希望主能够加百倍的能力，尽我们自己的责任。”作为对弟兄姊妹的勉励。像以往神多次在谢老身上的奇妙作为一样，神再一次医治了他。
4月底出院后不久，谢老返回扬州老家，在他出生的美丽城市与家人共享了最后一个月的天伦之乐。6月10日便开始不再进食，这种状态持续20天之久。6月30日，当北京家庭教会的三位牧者（都是谢老按立的）专程前往探望他时，他还能认出他们。三位牧者随即在床边为谢老祷告，并一起唱了三首他最喜爱的赞美诗歌。中午时分，就在他们刚要离开时，谢老在地上的生命走到了终点，荣归天家。
谢老是蒙神大能保守的老仆人，神赐给他够用的恩典和信心，不但使他度过了极为艰难的岁月，而且还给他高寿，在世寄居93年。
追 思 谢 老
北京的三位牧者于是留下来，与扬州当地的家庭教会一起为谢老操持追思礼拜事宜。2011年7月2日上午9点，“神的忠仆谢模善追思礼拜”在扬州举行。数十位曾经深受谢模老言传身教、影响至深的牧者、传道人和弟兄姊妹从北京，从中国各地远程赶来，与他的家人和扬州教会的信徒一起用歌声、鲜花、眼泪、颂赞与感恩来送这位一生做神忠心仆人的老前辈最后一程。西北灵工团、北京众家庭教会等也都献上挽联，纪念谢老为中国教会一生的摆上与服事。
追思礼拜的程序单以朴素的白卡纸做底，封皮上是谢老最为感动，也是他用一生所见证的一节经文：他对我说，我的恩典够你用的。因为我的能力，是在人的软弱上显得完全。所以我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我(林后12:9 )。
追思礼拜由肖敏牧师主持；由周明牧师证道；随后谢模善的儿子谢友发亦简短回顾了父亲为主摆上的一生。三位皆感叹说：谢老息了自己的劳苦，作工的果效也随着他。会间，最令人感动的场面是众弟兄姐妹含着眼泪，同声高唱谢老生前最爱的三首圣歌《奇异恩典》、《爱主更深》和《一路引导》，这也是谢老在弥留之际家人和弟兄姐妹一同为他唱过的诗歌。
诚如周明牧师在证道中所说：他不仅走过了风风雨雨的20世纪、进入到充满希望的21世纪，而且在这个世纪里面活了10年。当第二个10年到来的时候，他走完了他人生93年4 个月的旅程，安息在神的怀里，歇了地上的劳苦。我们在这里纪念他，也感谢神给他的这30多年的应许，神不仅大大延长他生命的寿数，而且加添了他更加多的恩典，使用了他特别的晚年经历来祝福了他周围很多的人，做了很多的工作。
谢老的英文名字是摩西，摩西看到了迦南美地，他只是远远的看见却没有进去，但是他鼓励了下一代要起来，神要带领以色列百姓继续得往前走。我们相信谢老回到天家，他的时代过去，但是另外一个时代要开始。
谢老走完了他在地上那平凡而伟大的一生。说他平凡，是说他只是一个平凡的传道人；说他伟大，是说他在其90余载的人生中，为主耶稣基督做了美好的见证。他在患难与逼迫中，坚持走十字架的道路，持守教会的圣洁，不与世界联合，不在真理上妥协；出狱后又坚持传福音、建教会，活出了基督的生命，因此获得了全世界众多基督徒的尊重。
谢老是老一代传道人中比较典型的知识分子。他被称为是“流泪牧人”，他最喜欢的经文之一是“因我活着就是基督，我死了就有益处”，他最具感染力的信息是“活为主活，死为主死”。
谢老本是一个温和谦恭的人，甚至可以说性格有些柔弱。但他活出来的却是：温和中的铮铮铁骨，柔弱中的百折不挠。他就像一只刚强不屈的兔子，一头视死如归的绵羊，一只在狼群中生活了一辈子的羊，一辈子的风雨熬炼，一辈子的忠心侍奉，一辈子的十字架，已经使他不再是他，而是主的恩典在他身上，是耶稣基督在他里面活着。
人虽已逝，言犹在耳，谢老一生爱主事主的经历是中国教会宝贵的属灵遗产。现在他已经完成了神在他身上美好的旨意，领受天上公义的冠冕。如今，求主借着祂仆人忠心的见证来激励我们，在中国教会兴起更多忠心良善的仆人，循着他的脚踪，效法他的榜样，奔走十字架道路，继续其未竟的事业，同心合意兴旺福音，建造教会成就主旨。
感恩弟兄 2019年3月7日
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