出埃及记
第29章
耶稣基督是最终的羔羊，
摆在祭坛之上为我们流血舍命
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我想每一位弟兄姐妹都度过了一个愉快的复活节。每间教会在复活节的时候都有很多的活动，还有正常的主日崇拜。
是的，我们教会也是这样。昨天一天的时间，所有的弟兄姐妹在教会里面一起敬拜，下午又一起组织复活节的活动，每个人都完全沉浸在复活节的喜乐中。但复活节不是只有昨天，因为耶稣已经复活了，而且活到如今，所以每一天对于基督徒来讲都是复活节。
在出埃及记第29章1-46节还在谈有关祭司的职份，以及祭司任职期间神对他的要求或者条例，29章内容，其实还是接续28章里面讲到的有关对祭司的要求和规定。28章是在讲如何为祭司做衣服，头上的冠冕，还有大祭司的袍子，大祭司的胸牌，各种各样的配饰，而29章却告诉我们大祭司应该受什么样的规定。这个其实是呼相互应的，或者说相互都有一个共同的强调点。
先来看一看亚伦和他的儿子。29章第1节说，“你要使亚伦和他的儿子成圣，给我供祭司的职分”。在这里神要求摩西要让祭司分别为圣，为什么要让祭司分别为圣？因为他们是服事圣洁的神；服事圣洁的神，首先自己要分别为圣。所以每一次读到这段经文的时候，总是对我有很多的挑战。每一个在神面前侍奉祂的人，必须常存敬畏的心，也要常常存着圣洁的生命，这样的服事是大有功效的。
通过这样的经文，让我们有一个强烈的感受，那就是神要求人圣洁。其实在28章里面告诉我们大祭司的衣服是什么料子做的、怎么做、袍子也好、胸牌也好，其实告诉我们的是大祭司一定要圣洁，祂是通过衣服的方式，通过给大祭司制作衣服来告诉我们，这个是神非常看重的。大祭司衣服都是圣洁的，那人更是圣洁的。
在28-29章里面主要表达的就是这样的一个信息。你会发现在29章前面这一段，当他们预备好各样的东西之后，他们要开始献祭了，所以在下面的经文当中都是在讲如何为祭司献祭。
第一个献的是赎罪祭，在这个祭物当中，其实所表现出来的形式和<利未记>的赎罪祭和赎愆祭是很相似的，这要赦免他们误犯的罪。在献祭的时候也是要把血抹在坛上，血抹在坛上的意思是要洁净祭坛。祭坛是刚刚制作的新的，为什么要洁净？因为有人摸了祭坛，不圣洁的人摸了祭坛的时候，祭坛也变成不圣洁了。所以你会发现罪的这种污染传递性是非常强的，教会可以和任何的事情妥协，但是教会绝不与罪妥协。所以每一个教会都应当认真地面对教会会友的生活，以及要仔细地观察信徒是不是活在罪中。
第二个祭让我们从它的形式上看，这是燔祭。其实的燔祭献上的过程，或者说五祭每一次献祭的过程，都是一个代赎的过程。当献祭的人把手按在牛羊的头上的时候，这是一种代替。按在牛羊的头上，意思是说把自己的罪归于牲畜，牲畜要替自己死，这是救赎的整个的过程。这个救赎肯定不是指牛羊可以救赎人的生命，而是它有一个表征，就是表达耶稣基督的救赎，所以耶稣基督是最终的羔羊，摆在祭坛之上为我们流血舍命。我想，正在受难日和复活节，每个教会都已经讲得非常清楚。
第三个祭是平安祭，平安祭是为了向神献上感恩所献的祭。在献祭的过程当中，29章26节说“你要取亚伦承接圣职所献公羊的胸，作为摇祭，在耶和华面前摇一摇，这就可以做你的份。那摇祭的胸和举祭的腿，就是承接圣职所摇的、所举的，是归亚伦和他的儿子的。这些你都要成为圣”。祭司服事的时候是要得到报酬的，因为如果他不能够得到报酬，就没有办法活着，所以献祭的人总是有一部分留给祭司。除了燔祭以外，都会留给祭司一部分，以至于祭司可以通过这些留下来的部分保全自己的生命。
这里谈到了祭司报酬的概念。其实有时候我们读《圣经》并不完全，总是按照自己的想法读，以致于很多的教会亏欠教会的传道人，亏欠教会的牧师，不能够供养他们的生活，还要让他们边服事边工作，这对传道人是非常残酷的。教会的牧师传道是应该全力以赴地，专心以祈祷传道为念，但是因为有的教会经济非常地紧张，所以养成了这样的一个习惯。
亲爱的弟兄姐妹你知道吗？我们要为着教会特别地祷告，求神能够兴起更多受薪的传道人来。因为一个人边工作边服事，其实服事是有欠缺的，因为每一次的侍奉都需要做充足的准备，当做了充足准备的时候，弟兄姐妹也会得到造就，于是弟兄姐妹更加火热地服事神，传道人继续很好地分享信息，这是一个良性循环。
但我们会发现，在很多教会已经成为了恶性循环。教会的牧师，教会的领袖，因为教会没有供养，所以只能打工赚钱维持自己的生活。因为要打工赚钱维持自己的生活，又没有机会或者时间充足地预备讲道，所以讲道也是讲得奇奇怪怪。讲道奇奇怪怪，不能够很充足，信徒听到的就是一知半解，信徒一知半解的生命没有火热，所以继续地过软弱的生活，教会奉献继续不够，传道人继续在外面工作，就是这样的一个恶性循环，这是非常可怕的。
所以教会的信徒要常常为了教会传道人、牧师、全职工人迫切地祷告，而且教会的信徒要多多地观察教会传道人牧者的缺乏，这个是大家要关注的，因为牧人、同工会常常关注信徒的缺乏，他们更侧重于信徒属灵的缺乏，而教会信徒要关注传道人、全职工人、牧者生活的缺乏，这样是良性的彼此配搭的关系。
对于祭司，29章后面说祭司们也要遵守神的话，而且要教导他们严严地遵守神的诫命。祭司只是服事别人吗？不是，祭司是站在众人面前的榜样，所以祭司更是要严格地遵守神话，这也是对我们现在教会所有服事神的同工、全职工人、传道、教会领袖的要求。我们教导别人，不能让自己被福音弃绝，而是我们也受着福音话语的教导，以至于我们自己的生命也被改变。
所以在这周一刚刚开始工作的时候，邀请每一位弟兄姐妹，你要知道你是被神分别为圣的，但我们要有良性的循环。这一周的时间，或者今天，不妨回顾神在我们生命当中的恩典，也不妨为着教会的同工多多祷告。仔细地思考他们在哪方面有什么缺乏，借着祷告交给神，也要有实际的行动帮助他们。
我们一起祷告
亲爱的天父，我们感谢祢。谢谢祢让我们继续地看祭司所要遵守的诫命。他们是被祢分别为圣的一群人，因为祢是圣洁的，所以祢要求你的祭司也是圣洁，祢要求今天所有听音频的祢的儿女都要成为圣洁。
主，求祢用祢自己的大能来覆庇我们，让我们知道我们不可亏负别人，尤其是教会的全职工人，让我们能够发现他们缺乏的部分，以至于我们可以靠着神的恩典补足。天父，祈求祢让我们更多地关注教会的传道人和领袖，使他们常常在我们的祷告声当中出现，也让我们靠着祷告纪念他们，给他们加力量。祝福我们这一周第一天开始工作的时候能够有恩典，让我们无论是在上班还是下班都经历神的爱。祷告奉耶稣的名，阿们。
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