总顾问:王永信
顾问:李秀全、祁少麟、邱志健、陈宗清、冯秉诚、张路加、钟世豪、关德年
历史风云,瞬息万变,大国兴衰,此伏彼起。
陈宗清博士
天命就是天的旨意,天对人的期待,人活在这个世界上安身立命终极的依据。从一个民族的角度来说,这个民族对上帝的态度,会决定一个国家一个民族的兴盛或衰亡,因为人他的有限性,人性隐藏的恶,就决定他没有办法靠着自己的力量发展出光明的未来。所以需要天的护佑,需要天的引导跟祝福。
本系列节目将探讨基督徒的价值观与日常生活乃至国家命运的关联。讲到正直,中国人常说:出污泥而不染。英国诗人说:正直的人是神创造的最高尚的作品。
正直—持守真道
范大陵长老
行公义、做正直的事是上帝对普世人品格、道德的第一个要求。关系到一个国家的兴衰,那自然也关系到个人的成败。
饶孝楫牧师
正直就是最高的真理,向最高的真理降服。法国作家雨果说:正直人最吃力的工作,是经常把难消除的恶念从灵魂中清除出去。
圣经上有句话:
人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢?——耶利米书 17:9
邱志建牧师
我从小是一个乖孩子,每一个学期成绩单下来,通常都是品学兼优。当我信耶稣以后,我开始认识我自己。我就发现坏念头、坏主意,我想的多得不得了。但是问题呢?我没胆量,我没种。我还很佩服那些坏学生有勇气,他们敢做敢为,我想了半天就不敢做。但是我后来就晓得:真正的正直不是表面的,是里外一致的。
中国哲人王阳明说:破山中贼易,破心中贼难。一个小小的水平仪就可以保证大厦建的正直,万千条详尽的法规却不能阻止人走邪路。
美国密西根州有个高龄的政府官员叫布林克,大概对自己的前途没把握,请人算命。官员算命并不犯法,但检察机关发现他把 51 万元付给一个看手相的,并用”医疗咨询”名目报销。2016 年东窗事发,新闻导语很俏皮。这位官员终于知道了自己的未来,因花公款算命,将坐牢至少 32 个月。法官判决:69 岁的布林克被撤职,除坐牢外还要缴付退款和罚款 102万美元,并且必须放弃 200 万美元的退休金,布林克断送了自己的前程。
无论政府机关还是公司商号,常有虚报冒领的现象,甚至在纪律言明的军队也难以杜绝。
饶孝楫牧师
我们那时候(台湾50 年代)当兵,分发到陆军总部工兵署整修全台湾陆军非行政的营房。我念建筑的,所以我的长官就说:“这个案子就交给你来做。”所以我个那时候就到台湾各地去勘察。第一次出差,有三个长官,他们都是上校、中校,我是少尉。就带着我到了台中战车基地场,看了一天他们就都回台北了。他说:“少尉,后面的行程你一个人走。”我就走了大概一个礼拜回到了台北。
那个上校组长就说:“少尉,我们出差费都报好了,你领钱就可以了”。我一看怎么领两个礼拜,我说:“我才出去一个礼拜,你让我报两个礼拜,那我不行。这个违背了我的良心,也违背了我的信仰,我是一个基督徒”。
他说:“违背也没有办法,都已经盖了章,钱都领下来了,你不能再去改”。他说:“这是国家对我们这些军人的一个补偿。因为我们这一批人都是抗战时期西南联大的一批大学生,通通都投笔从戎了,十万青年十万军。我们都是为国牺牲奉献,很多人都去世了。政府觉得亏待我们,所以就让我们用报出差费的方式来补偿我们的生活费”。
我说:“我很佩服你们为国家牺牲很大,但是我不是”。我就把多余的钱就奉献了。但是我想说:主啊,你也不喜欢这个钱奉献。这个钱本来就不是应该我拿的。因为还有三个月要出去勘察,我就祷告,主就给我智慧,所以我就跟我的长官说:“请求以后我一个人单独出差,出差几天我就报几天,我要对得起我的良心,我要对得起我的上帝。”所以我的长官说:“噢,我很佩服你的信仰肯这样做。少尉你就单独出差,你报你的。”
从此以后,在我的那个组里面,那些长官对我都是另眼相看。该做的事交给我做的话都很放心,他从来不会担心我做什么歪七扭八的事情。所以我觉得,一开始你就把见证摆出来,那后面反而更容易做事。
信仰是人心中的水平仪,时时提醒人,引导人走在正路上。
范大陵长老
人有正直的一部分,可是很少。我以前哪里有过正直?我坏事干多了。从幼稚园就偷我妈妈的口红送给我幼稚园女同学。初中到高中读了七年,记了两个大过,两个小过,偷东西、作弊、说脏话。信耶稣那天开始,生命改变。里面有那个正直公义的种子,就帮助我可以过一个公义正直的生活。
我当时在铁路局工作,上班的第一天老板就给我一张收据—签名领钱。我说:“什么钱?”
“出差费。”
我说:“没有出差怎么能领?”
他说:“大家都领。”
我说:“我是基督徒,我要诚实,我要正直,不该做的我不能做”。
各行各业都有规章制度,但涉及个人利益时,明知违规,却常用大家都这样做来为自己开脱。
寇绍恩牧师
如果我一个人不这样做,第一,别人会讨厌你,因为如果你是光,黑暗就会被你照出来,那大家会不舒服。第二,很现实的你就会损失很多利益嘛,做对的事情不一定有好的结果。我要的是哪一个?我更在乎的是哪一个?
范大陵长老
因为世界上的东西就是道理,圣经是真理。道理跟真理怎么能比呢?我那个时候三十岁不到,遭到很大的反对、羞辱、排挤,他们责备我自鸣清高。所以当我们基督徒面临一个冲突,一定会有冲突,要不要说谎?我信主到现在五十五年了,我就是不说谎。有没有吃过亏?有。有没有遭受到很多麻烦?有。但是坚持的结果:人会相信我是个诚实的人,他们会给我很多的机会是别人没有的。这件事情传到了当时交通部部长耳朵里,听说铁路局有个姓范的,连这个钱都不拿,显然他很可靠很正直。于是就把我从铁路局调到交通部,做部长的机要秘书。
在台湾的文官制度里,我当年是委任十级,这是文官里最小的。马上跳到荐任四级,普通的公务员十四年才能做得到,我两年就到了。所以当冲突来的时候不要怕,眼前亏会吃,长久来绝对不会吃亏。
当一个人手中掌握权利时,常有贿赂送上门来。若无坚实的信仰,很难持守正直。
张光正博士(中原大学校长)
我的父亲当时在河南省做建设厅长的时候,戴德生的孙子戴永冕牧师在河南开封带他信主。他信了上帝以后,他真的是非常非常地正直。当你面临很多选择的时候,就是有官位,甚至有钱财、美色,难免人就迷失了,走走歪路。
我的父亲在抗战的时候,他担任过全国税务署的署长。他上任不久,有商人送我们家一个蛋糕。吃完蛋糕以后,我妈妈就发现蛋糕盒子下面底有一个信封 ,那个信封里放了五万美金,就是来贿赂我父亲的。隔了两天,有一个为他庆祝的生日聚会,他就把这个信封拿去,给他们留个面子说:“哦,上次你们到我们家。那个蛋糕,谢谢,很好吃。不过你们忘了点东西,现在还给你们。”人家一看当然就了解了。当时你想想看,五万美金,一九三几年哪!
大型工程项目通常采用公开招标的方式,以寻求既能保证质量又能报价合理的承包商。工程投资庞大,动辄上亿,所以时有索贿、舞弊等丑闻传出。
孙玉华博士
所以你要标那个大的工程的时候,要贿赂他们,这个关我过不了。就决定说,政府的工我们不做。面对中小企业商家也有类似的问题。当你经过几个月不断的更进,最后生意谈成以后,这个负责的人他会告诉你说,你可以把你那个发票价格把它提高起来,那相差的事他会负责处理,你不用担心,你一样得到你的钱。
我说:“我不明白,为什么要把它提高起来?”
他说:“你是做生意吗?”
我说:“是。”
“那你不了解这个吗?你回去想想。如果你不愿意把它抬高起来的话呢,你就不用再回来见我。”
我当时第一次碰到这个问题的时候,我很烦恼。我跟进了好几个月,终于谈成了,他现在告诉我提高,但是我没有损失啊。经过一个星期考虑以后,回来见他。
他说:“想好了吗?”
我说:“想好了!”
“那就好了。”
我说:“对不起,我不能。”
“那不能,对不起,这个生意也谈不成。”
寇绍恩牧师
我选择做对的事,合乎圣经原则的事,但是眼看着我就是有损失嘛。不做假账,不送红包,我这笔生意就拿不到嘛。在面对十字路口选择的时候,我不管别人怎么做,我面对的是我自己,我的价值观要不要改变。第二个方面是:我相不相信照着圣经的原则过日子的时候,祂负我的责任。
孙玉华博士
同一天我去见另外两个顾客,签订另外两个合同。你看上帝多信实!以后这个变成我们公司的一个政策。绝对不可以请顾客吃饭,我们是以我们的服务,以我们的实力跟顾客讲。我做这二十几年,没有一分的应酬费用。
曹松博士
我是做美国油气田投资评估经营管理。在阿富汗这个政府恢复以后,他们把一个很大的石油区块拿出来投标,评估这个区块资料,整理加上评标的委员会、专家都是美国派去的,很多费用都是美国出的。
我们当时投标时,我们是美国的公司,组成一个投标集团。我们和这个技术评估的团队负责人谈过。我们原以为能够照顾一下,使我们能够中了这个标。他说:“对不起,我们有我们的规矩,有我们的要求,我不能帮上你这个忙。你还是按规矩办事,去投标。”
所以这个体现了美国的文化、价值、商业伦理,都是根据圣经而来的。当然啦,美国现在发展到这一天,很多人不相信上帝,也不相信圣经,做出一些与这个商业伦理或者违规的一些事情。但总体来讲,我在美国生活了三十多年了,一般的人,不会说靠着关系给你做出越轨的事情 。
我们东方国家吧,首先这个项目我们得问一问有没有关系?在投标委员会决策层里面,有没有人为你讲话,有没有人为你出力。没有关系,务实的讲,那你就不要浪费时间了。但美国这边有个项目,一般不问这些问题,完全靠着公平竞争。
你们的话,是,就说是;不是,就说不是;若再多说,就是出于那恶者。
 ——马太福音 5:37
张伯笠牧师
其实耶稣基督讲说,是就是,不是就不是,多说一句都是出于魔鬼。这个看着简单,做起来太难了。可是这个社会让我们,是就是不是,不是就是是。可是我觉得要有一批人效法耶稣基督。不仅是有一个信仰,重要的是我们的生活方式改变了。
我有个朋友去宣教,他住在一个五星级的宾馆。宾馆的老总请他吃饭,他就问那个总经理:“你怎么信主的?”总经理说:我就好多年前啦遇到一个女孩子,在我这里在前台。那么有一天我有一个朋友来住我们的酒店,住完了临走时候,让我这个职员这个女孩子给他开一个七天的发票。他只住了一个晚上,这女孩不给他开。
这女孩告诉他:“是就是,不是就是不是”。
这人说:“我回去报销,我拿七晚的钱,可你没有损失啊”。
她说:“可是我不能这样做”。
他说:“你不做,我找你们经理来做”。
这个经理就来了,经理说:“给他开吧,我们又没有什么损失”。
她说:“我不能开”。
他说:“为什么啊”?
她说:“是就是,不是就是不是。你住一个晚上就不是七个晚上。”
这个经理就把这个女孩撤职了,打扫房间去了。
范大陵长老
坚持这个原则,有时候人家会反对你,有时候人家会嘲笑你,有时候人家会排挤你,但是日久知人心。你的品格、品牌做出来以后,人家会敬重你,人家会用你。
张伯笠 牧师
过了一段时间,这个经理被提为总裁了。他想到财务总监谁做最合适呢?后来他想来想去,那个女孩最合适,人家本身就是大学毕业学财务的,他就找女孩谈:“你要不要做财务总监?我觉得你合适。”
女孩说:“为什么我合适?”
他说:“因为你是就是,不是就是不是。这个在今天的社会里不容易。这话是你爸爸告诉你的吗?”
她说:“不是,这个话是耶稣基督告诉我的。”
那个经理说:“我也要认识耶稣基督。”这个女孩就把他带到教会,他就在教会里信了主。
只要我们坚持,我们自己也做一个光,这个光就会越来越大,走到哪里,我们都会影响这个世界。
范大陵长老
上帝要你做的你做,上帝不要你做的你不要做,这叫正直。
巨大的财富是巨大的诱惑,最能试炼人心,考验正直品质。
李作言博士在自家阁楼上创建了一家医学顾问公司,不到十年,发展成这个领域中最顶尖的公司之一。
李作言博士
当我把公司卖掉的时候,超出我所想求,怎么会有这么多钱进来。因为我这个公司是一种顾问公司,我的资本其实是等于零。所以所有赚的钱都算是一种盈利,要付非常大的一笔税。
纽约市场有一个很大的投资公司的人就来找我,给我讲说:“你晓得吗?你要付多少税吗?”我说:“我大概知道。”他说:“你自己辛辛苦苦的创业,打拼了十年。美国政府并没有帮助你任何事情。你要付这么大一笔钱给美国政府,这个是不应该的啦!”
我说:“该付的税就要付啊。”
那他说:“我有个办法帮助你,可以一毛税都不要付。”
我说:“不太可能的事情啦。”然后他就给我建议。
他说:“我可以把你所有的卖的钱送到开曼岛去,我们经过几样商业的转来转去,转来转去,你的净利润是零。”
在我心里马上就有神的话来告诉我说:你要逃避金钱的诱惑,贪财是万恶之根。所以说我当时就跟他讲:“我绝对不会做这样的事情,该付的就付。”那当然我就交了很多税。
大概不到两年,有一天我突然打开华尔街日报、财经新闻、纽约时报,一看,哇,不得了,这个人的名字在报上。美国政府要起诉他,说他帮助大公司跟有钱人逃税,逃到开曼岛,说他们明知故犯。所以说就把他起诉了。
哎呀,我一看那个消息后,我在心里马上就赞美神。我说:神哪,你的话语确实是我们脚前的灯,路上的光,帮助我们走前面的道路。要不然的话,你想想看,如果我听了他的话的话,我可能就坐牢啦,报纸上把我名字登出来,我这个一生这么辛苦地工作,金钱全部被他骗光了。那是悔了一生啊,真是毁了一生,所以我很感谢神。当我们把神的话语用在我们每一天的生活上,那确实对我们有很大很大的帮助。
有句脍炙人口的诗:卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。今天在文明国家里,一个人持守自己的信仰并不会带来杀身之祸,但这样的世界来之不易。每当风云突变的历史关头,总有人为持守正直付出生命的代价。
80 年前的德国,法西斯主义甚嚣尘上,邪恶的政权最擅长把自己用“祖国”“人民”的名义包妆起来,德国不少教会居然与纳粹同流合污。有的牧师、学者甚至公然力挺希特勒。
知识和学问并不能使人持守正直。
邱志建牧师
正直是有极大的代价的,教会在正直的品格里面要有道德勇气,在真理跟正义的立场,不顾代价,我们敢挺身而出。我这说起来很容易,要做是不容易的。
以卡尔巴特为代表的139 名神学家发表《巴门宣言》,联名反对纳粹德国建立的所谓“德国基督教”,抨击那些教会背离信仰、背离神,而转向民族主义和希特勒。巴特将宣言直接寄给希特勒本人,随后他因拒绝向希特勒宣誓,被迫辞去波恩大学教授职务,返回瑞士老家。
更令人敬佩的是潘霍华牧师,当纳粹党越来越嚣张时,潘霍华勇敢地批评那些保持沉默的教会。目睹无法无天的残忍暴力,无数无辜者被残杀,教会并没有想办法帮助他们,他大声疾呼:让我们停止自我欺骗吧!
1933 年,正当希特勒受到德国民众狂热拥戴时,潘霍华在柏林电台发表演说,直言不讳的痛斥民众的愚昧和希特勒的狂妄。还没讲完,广播就被切断,在朋友的帮助下潘霍华逃到美国。当他看到希特勒在欧洲燃起战火,依然返回德国参加了反法西斯的抵抗运动。
1943 年被关进集中营,1945 年 4 月 8 日是复活节的主日。他对难友讲的信息是:因祂受的鞭伤,我们得医治。刚讲完,党卫军就冲进来,他对难友说:这是终点,但对我来说这是生命的起点。4 月 9 日,潘霍华牧师被绞死,年仅 39 岁。
范大陵长老
今天这样的品格,已经在社会和教会里面被疏忽了。正直现在几乎没有,公义几乎没有,这是非常可悲的事情。三个星期后,希特勒自杀,法西斯德国土崩瓦解。永远被钉在历史耻辱柱上的不仅有纳粹党徒,还有那些助纣为虐的“牧师”、“学者”们。历史之所以让人难忘,实在是因今天和它太相似。今天到处都有以国家的名义,以民族的名义去强迫个人做违背良知、违背正直的事。
自从美国人尤伯罗斯把“赞助商”引进到 1984 年洛杉矶奥运会,使得奥运会第一次盈利之后,体育在商业化运作中得到空前发展。人类每前进一步,必有意想不到的灾难跟随。金钱的诱惑使体坛上的正直被贪婪吞噬,“黑哨”、“假球”及兴奋剂问题层出不穷,愈演愈烈。从 2000 年开始,奥运会运动员誓词中特别增加了反兴奋剂的内容,可见问题之严重。
蓝斯阿姆斯壮,美国公路自行车职业车手,曾7 次获得环法自行车大赛冠军。2012 年10 月,美国反禁药组宣布阿姆斯壮长期使用禁药,虽然他已退休,但不能逃避惩罚。国际自行车联盟宣布,褫夺他的 7 个冠军头衔,追回 300 多万元美元的奖金,并终生禁赛。
不但运动员,就连很多国际体育机构的官员也频频曝出丑闻。2015 年 11 月,国际田径联合会前主席迪亚克被法国警方拘捕,他被控受贿 100 万欧元,协助隐瞒多名俄罗斯运动员在奥运会中药检阳性结果。这个丑闻凸显出禁药问题不仅是运动员个人沽名钓誉,而是某些国家有组织有计划的行径。
俄国作家陀斯妥耶夫斯基说:我们不能同镀金的邪恶和睦相处。为了所谓“祖国的荣誉”,鼓励甚至强迫运动员服用禁药,就是不折不扣的镀金的邪恶,离开正直,任何耀眼的记录都是丑陋。
中国古人讲:正直者顺道而行,顺理而言,公平无私。
邱志建牧师
行公义,那就是正直的生活行为。但是当一个人有正直生活跟行为的时候,一不小心,他就自以为义,他就狂妄自大。
张光正博士(中原大学校长)
我们中原是一个基督教的大学,大部分(人)还是没有信主的。我常常勉励我们基督徒的不管是教授,主管也好,我们没有特权。是不是基督徒比较容易做到主管,比较会得到些好处,想都不要这么想。我们真正的特权是上帝的儿女,我们那个得救的特权。我们反而更要谦卑,更愿意服务别人。
所以在这种升迁,对教授升等啊各方面,我绝对要拿捏的很清楚,就是说要看他们的表现。不只是工作上的表现,德行、典范,是不是真正爱学生,师生要共同追求成长,我们要做榜样,不管在言语行为上,看到不公义的事情,敢用爱心说诚实话,敢出来批评。而不是说缩在那里不敢讲话,甚至心里面还自己觉得说:哦,我这是有怜悯,有爱心,不要去指责别人。我觉得那个是伪善,那个是法利赛人的行为。我常常跟我自己讲,我也鼓励基督徒:要荣神益人,违反圣经上的那些原则是不可以的。
邱志建牧师
成为基督徒并不意味着我们对自身的私欲和外界的诱惑有了终生免疫。正直是我们永远要学习的功课,就是我们与神同行。不断地受神话语的引导,受圣灵的感动。
基督徒甚至有名望的牧师传道人操守不良,甚至犯罪的案例时有所闻。
范大陵长老
包括基督的教会,我们纵容罪恶,这是圣经不许可的。
邱志建牧师
做传道人,做牧师的,也有这种危机跟试探。当他很成功,有口才,他表达的时候很多人欣赏。他有群众的时候,但同时他也在一个考验里面,因为他的自我受试探,他的自我会飘飘然。信仰不仅在教堂里,更在我们每天的生活中,在这弯曲悖谬的时代,一个人持守正直非常困难,需要有同伴相互扶持。
寇绍恩牧师
有一次我讲道:末底改为主坚持,不该做的事就是不做。以斯帖为主坚持,死就死吧!我这就去,讲的慷慨激昂。
讲完下来就有一个姊妹来找我,就跟我讲说:“我就是公司的会计,我就是做两本账的人。我每次做完,我都不平安,可是我没办法,因为他是我的老板。我是不是应该顺服圣经那个更大的权柄-神的吩咐呢?”
那她问我的时候,我不知道该怎么回答,因为讲完之后,被老板开除的是她不是我。但是作为一个牧师,我怎么可以跟她讲说:“刚才讲的是圣经的道理啦!但是在生活上,你你你在考虑考虑。”
我怎么能这样呐!我只能跟她讲说:“来我们俩一起跪下来祷告。”祷告完之后,她就告诉我说:“牧师,我觉得我要去告诉我的老板,我不可以做两本账。我就跟她说:“好,我支持你。”
你知道我第二天禁食祷告,我怕死了,我吓坏了,我想完蛋了。我在心里想:神啊,给我们一个神迹鼓励我,不然以后我再也不敢讲这种道了。
第二天五点钟她打电话给我,她只说了一句话:“我被开除了。”她就挂了。我真的是哭唉,我说:“上帝啊,你这样叫我以后怎么讲道?我怎么敢站在台上讲说:弟兄姐妹照着圣经的方式去做,神会祝福你。我真的哭。
耶和华说:我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念,不是降灾祸的意念,要叫你们末后有指望。——耶利米书 29 章 11 节
可是神给我一个话:祂向我们所怀的意念是赐平安的意念,不是降灾祸的意念,要叫我们末后有指望。我想:对,末后一定有指望。我就打电话给她,跟她讲说:“神关了一扇窗,一定会给你开一扇门,你赶快祷告祷告。”
一个礼拜过去,我问她:“有没有工作?”
“没有。”
两个礼拜,三个礼拜,一个月,没有;两个月,没有;三个月,没有。我告诉你,我诚实的说,从那个之后,我在教会非常害怕看到她。每次看到她,远远地我就给她个表情,怎么,没有,还是没有。
半年多过去,我真的不知道该怎么面对这个人。一年过去,一直到她熬了十三个月,有一天她打电话给我,叫我牧师,就开始大哭。我想完了,她已经崩溃了,受不了了。哭了快二十分钟,然后跟我讲说:“牧师我告诉你,我找到工作了。有一个我过去的客户,他一直找我,是一个美商。可是我原来的公司的老板生我的气,故意不把我的电话给他
那个美商非常欣赏她,尤其那个美商知道她是因为这样的缘故被开除掉的时候,他说:’我就一直找你一直找你,我终于找到你了,一定要用你。我为你办移民,你到美国来,我给你一个财务主管的工作。然后我给你搬家费。’”她说:“你知道吗?牧师。他给我的这些加起来是我这十三个月薪水的一百倍。
多么令人振奋的见证啊。对基督徒来讲,正直不是可有可无的选择,面对世界的诱惑时时要警醒。只要我们坚持做正直的人,神的祝福一定会降临,让我们从今天就开始。
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总监制:孟繁毅
出品人:吕 昂
监 制:徐森傑、黄高辉、张邦雄、刘保琛
总编导:夏可瑾
制作人:李大同
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