▷深度灵修 | 神的恩典白白地赐给我们,所以应更加地爱祂(创49)
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创世记第49章
主啊,祢的话是我脚前的灯,路上的光!
相信
创世记第49章已经接近尾声,整个<创世记>我们用差不多两个月的时间,一直从第一章分享到现在。这章经文是非常熟悉的一章,描述的是雅各给十二个儿子的祝福。
我们之前也谈过有关父亲祝福的话题,今天再次要提醒有孩子的父亲,父亲对孩子的祝福是非常重要的。父亲对孩子祝福的内容本身没有什么特别的法力,不是说父亲怎么说,孩子就会怎么成就,也不是说父亲说了什么,孩子就会做什么。在这个经文当中,其实让我们看到的是父亲被赋予祝福孩子的权柄。父亲既然是一家之主、家庭当中的头,神就赋予了父亲很多的权柄,而祷告的权柄是其中一个。所以作为父亲,天天要为着自己的孩子祷告,这是非常重要的。
知道历史的肢体都知道,奥古斯丁之所以有极大的转变,当然这是出自于神的主权,另外一个是和妈妈的祷告分不开的。妈妈为奥古斯丁祷告了非常长的时间,而在祷告当中,母亲为着孩子流泪祷告,直到他的人生彻底被翻转。
Believe
1.
有父亲祝福祷告的孩子是幸福快乐的
对一个孩子来说,更重要的是父亲的祷告。父亲天天有没有回到家为着孩子祷告或不在家的时候,每一天有固定的时间为着孩子祷告?这是非常重要的。有父亲祝福祷告的孩子是幸福快乐的,他们也是健康活泼的。所以很期待我们每一位已经做父亲的弟兄们,要常常为着我们的儿女,为着神所已经赐给我们的这些祝福,家庭的产业,为着他们祷告。
49章的经文里虽然讲到了祝福,但在祝福中我们看到十二个儿子千差万别的生活方式。《圣经》是非常真实的,为什么?为什么特别强调这一点?从雅各的祝福当中可以看到《圣经》的真实性。如果记录雅各的人生,我们会怎么记录?我们会挑出来他好的一面,删去他不好的一面,留下雅各给孩子祝福那些好的,那些可以引用的优美的片段,删掉那些恶劣的,甚至败坏家门的那些不好的片段。但你会发现《圣经》的真实性就是它是如实地记录,它不在乎人的评价如何,因为这是神对人的评价,而不是人对人的评价。
在49章开始的时候,雅各怎么说长子流便?他说“流便哪,你是我的长子,是我力量强壮的时候生的,本当有大尊荣。但你放纵情欲,滚沸如水,必不得居首位,因为你上了你父亲的床,污秽了我的榻”。长子流便因为淫乱的事,因为淫乱的罪,所以被推到了一边。想要了解这个内容,大家可以再翻过头来重新看<创世记>的35章22节上下的经文。
老大因为犯罪被推开了,次子和三子,西缅和利未好像也没捞着什么好处,为什么?“因为他们趁怒杀害人命,任意砍断牛腿大筋”。这是什么意思?我们要回顾的是因为妹妹底拿被玷污的事件,西缅和利未就用残忍的方式来报复那些羞辱底拿的群体,在这里也是因为这个事件被推开了。
马上是第四个儿子,犹大。犹大被祝福,好像让我们很难以琢磨,为什么?因为犹大的祝福里面非常明确地表达了弥赛亚的概念。在犹大的祝福中,第8节说,“你弟兄们必赞美你;你手必掐住仇敌的颈项;你父亲的儿子们必向你下拜。犹大是个小狮子。我儿啊,你抓了食便上去。你屈下身去,卧如公狮,蹲如母狮,谁敢惹你?”这个祝福很厉害了,他的兄弟都要向他下拜,那他是最厉害的。所以在这里特别强调的是王权将归犹大家。
2.
神的恩典临到人是无条件的,是白白地赐予
我们就想是因为犹大好,所以雅各的祝福如此特别?是因为犹大比三个哥哥都做得好,所以犹大得到了这样的祝福,会是这样吗?当我们了解《圣经》的时候,你会发现犹大也不是什么非常卓越的优秀人才。犹大让自己的儿媳妇在那里一直守寡,他却把这事儿给忘记了,以至于有情有义的儿媳妇装作妓女,然后与犹大生了孩子。
在这样的一个情景当中,你会发现犹大真的也是一个非常不堪的人。他不止对于应许的事情忘得一干二净,而且在他的身上也出现了和儿媳妇不伦不类的乱伦的事件。但你会发现,为什么在犹大的身上会出现关于弥赛亚的应许,并不是因为犹大比其他的兄弟好,也不是因为犹大比其他的兄弟更加地卓越,有能力,不是这些。其实在犹大的身上看到雅各的祝福,让我们能够感受到的唯一的信息就是恩典是无条件的,恩典是白白地赐予犹大。和弟兄们相比犹大所做的事可能更加地违反伦理道德,但神却在这个人的身上做了这样伟大奇妙的事。不是因为他好,也更不是因为他坏,而是因为就论到人,神的恩典临到人是无条件的,是白白地赐予。
所以亲爱的弟兄姐妹,你要了解以色列百姓为什么成为神的子民。其实神透过雅各的祝福,也是要让当时的以色列百姓有这样的感受--你们不比别的民族优越,你们不比别的国家更加地有智慧。神的救恩、神的拣选、神的祝福临到这个民族,其实就是白白的恩典,没有什么特殊性在里面。所以我们也是这样,我们来到上帝面前,凭什么?没有什么可以值得我们骄傲的,因为我们的生命中没有特殊性。这就是神要让以色列百姓看到的,也是要让我们看到的。
今天基督的救恩临到我们,其实就是白白的恩典无条件地临到我们。所以每一个来到神面前的儿女都是一样,不是靠着自己认识神,是神的恩典白白地赐给我们,所以应当更加地爱祂,应当更加地全然地委身在祂的里面。
3.
我们对永恒充满了盼望,对神的救赎充满了感恩
在这十二个儿子祝福的过程当中,你也会发现这就是以色列民族的十二支派。这个民族,后裔的概念就不断地在扩展,而且向我们展开,让我们看到后裔是如何遍满全地的,这是非常重要的一个信息。
后边29-33节讲了雅各的死以及嘱咐儿子自己将来如何安葬。在这里描述的其实是再一次地重申神的应许。亚伯拉罕所得的土地,这个土地是非常重要的,所以雅各说“我要葬在亚伯拉罕我祖先所买的那块土地上”。雅各反复地多次地提出这样的要求,要回到自己祖先那里,这个概念和我们今天落叶归根的概念还是不一样。因为这里不是强调落叶归根,这里强调的是神的应许,这个概念是极其重要。所以神要让摩西教导当时以色列百姓的是--你们要带着一颗对神的应许期待的心生活,带着一颗对神的应许一定会成就的确认的信心来生活。有这个信心和没有信心,有这个盼望和没有盼望,在这个世界生活是完全不一样的形式。
今天也是这样,回到《圣经》里面看神的话语的时候,因为信仰一同聚集在神的面前敬拜的时候,我们一起和众弟兄姐妹唱诗的时候,心中是一种什么样的感受?我们是对永恒充满了盼望,对神的救赎充满了感恩。每天带着这样的一种生命的状态生活,和每天被罪捆绑,在生命当中的一些艰难重压之下的生活光景完全是不一样。
所以亲爱的弟兄姐妹,期待大家能带着对神的期待开始这一天的工作。很多弟兄姐妹已经参加了主日敬拜,一起来敬拜神,在基督里面,在神的话语当中安息自己的生命,让自己充分地得到神话语的光照。在工作日的第一天带着神的话语开始生活,开始工作学习侍奉。我们要对神有更多的期待,因为相信神的恩典够用,祂不会亏负我们。
很期待每位弟兄姐妹能够了解49章雅各的祝福,了解雅各在他人生结束的时候的期待。这个期待不是对约瑟的期待,不是对其他儿子的期待,是对神永恒国度的应许的期待!我们可以从今天开始就带着这样的期待生活。当你带着这种永恒的盼望的期待,带着对神应许成就的期待生活的时候,你的生活一定会不一样。盼望神的话语成为我们的帮助。
✞
我们一起来祷告:
<创世记> 往期回顾
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晚安,神同在!
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