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今日灵修:神为什么起誓
文/王峙军
生命季刊微信专稿
本文为王峙军牧师希伯来书释经式灵修系列之三十八,请阅读前文:
以下音频为作者本人信息;之后为黄滨姊妹小提琴/孙锺玲姊妹钢琴圣乐献诗“主十架下/古旧十架”:
今日经文:16 人都是指着比自己大的起誓,并且以起誓为实据,了结各样的争论。17 照样,神愿意为那承受应许的人,格外显明祂的旨意是不更改的,就起誓为证。18 借这两件不更改的事,神决不能说谎,好叫我们这逃往避难所,持定摆在我们前头指望的人,可以大得勉励。
旧约中讲起誓的地方很多,不但人会起誓,连神自己也会起誓。
人起誓比较容易理解,但是神为什么要起誓呢?
今天的经文,向我们揭示了神之所以起誓的原因。
16节说,人都是指着比自己大的起誓,并且以起誓为实据,了结各样的争论。
上半节讲起誓的规则人指着比自己大的起誓),后半句讲起誓的功用以起誓为实据,了结各样的争论)。
人指着比自己大的起誓,是为了强调起誓的确定性,以及起誓用语的严肃性。旧约中以色列人起誓时,最高的誓言就是指着永生的耶和华起誓
实据原本是一个法律用语,指某种有法律效用的确证或保证。了结各样争论,意思是,因为有了确证,各样争议或冲突就可以了结或结束了。
请注意,接下来的第17节,说到神照着人起誓的规则来起誓,并且回答了神为什么要起誓的问题。
神之所以起誓,照着圣经看,是因为祂极度地愿意向那些承受应许的人(如亚伯拉罕),格外显明祂的旨意是不更改的。换句话说,神的起誓,是祂的旨意不会改变的一个保证神的旨意不能更改,取决于祂的信实的属性和祂的不可改变的本性。
18节上半节说到,借这两件不更改的事,神决不能说谎
这两件不更改的事,指的是17节说到的两件事。一件是祂的旨意祂的旨意是不更改的),一件是神的起誓为证。在这两件事上,神决不能说谎。也就是说,神的决不能说谎的特质,是借着这两件事显明出来了。
18节下半节告诉我们,神起誓为证有一个目的,就是好叫我们这逃往避难所,持定摆在我们前头指望的人,可以大得勉励
大得勉励的意思是,我们可以持续不断地借着神的应许,以及神的起誓为证得到极大的鼓励,相信神在亚伯拉罕身上做成的事情,也必将成就在我们身上。
这个大得勉励我们是什么人呢?
是那些逃往避难所(的人),即已经进入基督十架救恩的人;也是持定摆在我们前头指望的人。
请注意,这里把我们基督徒得救的地位,和救恩过程中的当尽的责任,都讲出来了。
从得救的地位上说,我们都是逃往避难所(钉十字架的基督是我们的避难所)的人;从人的责任方面说,我们都是持定摆在我们前头指望的人。持定κρατῆσαι)这个动词,是希伯来书的作者反复使用的字眼,强调在神主权之下人的责任。
亲爱的弟兄姊妹,这些宝贵的经文,叫我们再一次看到,我们所信的神,不仅是又真又活的神,祂也是信实的神,祂为祂的教会,为祂的每一个儿女,所定的旨意都是美好的,都是永不改变的
神愿意我们这些已经进入基督救恩的人,也能够坚定地持守住摆在我们前头的盼望。
我们相信,无论在任何环境中,信实的神都会赐给我们坚守盼望的力量。而靠着主赐的力量坚守盼望的人,也必定能够在虽然充满艰难但也充满喜乐的灵程尽头,与主一同进入永远的荣耀。
祷告:亲爱的主,你是信实的主,以起誓来保证你的应许永不改变,我们感谢你,赞美你!主啊,求你帮助我们,既活在你不改变的应许中,也能够持守盼望到见你面的日子。愿一切颂赞与荣耀都归与三一真神!奉基督的名祷告,阿们!
王峙军牧师 生命季刊主编,生命团契总干事。
本文为王峙军牧师希伯来书释经式灵修系列之三十八,请阅读:
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