前言
一百多年前,西方传教士来华,给当时的中国社会带来巨大的冲击。他们提倡一夫一妻,引来民众的极大愤恨;他们鼓励妇女拒绝缠足,吃了不少官司;他们办孤儿院,被传为吃小孩;他们建育婴堂,被传用婴孩作药材;他们传授西医,被视为开膛破肚,……
  更严重的是他们对中国传统文化和民间信仰的影响,被视为文化侵略,以致恽代英发表檄文《反对帝国主义者文化侵略》大喊:“多一个基督徒,便多一个洋奴!”
  在这样的背景下,1900年,农民发动了义和拳运动;1922年-1927年,知识分子发动了历时6年的非基运动。小编今天给大家介绍一下在山西太谷被义和团杀害的欧柏林大学六位宣教士的故事以及山西农大的历史。
1
   来浩德牧师(Dwight Howard Clapp)和妻子(Mary Jane [Jennie] Rowland)均是欧柏林大学附属中学校友。欧柏林大学是美国基督教公理会开办的一所私立大学。1884年10月,来浩德夫妇来到中国,1889年2月,他们在山西太谷创办了一所男子学校,是一所寄宿的初级小学,招收五至十八岁的学生。孔祥熙8岁时因患颈腺病,在太谷教会诊所得到医治,便求父亲送他上这所教会学校读书。来浩德的妻子看见孔祥熙幼年丧母,对他百般呵护如同亲子,孔祥熙也敬她如母亲。十二岁那年,孔祥熙受洗成为基督徒。来浩德的妻子说:“当我在会堂里看见这群男学童,他们不但留心聆听,领会信息,口唱心和地歌颂,并且在祷告会上诚心祈祷。我衷心地感到,我即使将生命摆上也是值得的!”没想到一语成谶。
  1900年6月下旬,大批义和团涌进太谷,到处有练拳的活动。7月15日,来浩德在日记中写道:“殉难者的血是教会的种子,如果死亡是我事奉主基督最好的途径,那么我已经准备好迎接死亡。”7月31日,来浩德夫妇被义和团烧死,时年,来浩德51岁,来浩德妻子55岁。
来浩德牧师
2
   德富士牧师(Rev. Francis Ward Davis),1889年6月毕业于欧柏林大学神学院,同年9月和妻子一起来到山西太谷宣教。1893年,一个女孩子跌跌撞撞闯进德富士家中乞讨,女孩子自幼被双亲卖作婢女,不幸染病双目失明,被主人赶走沦为乞丐。德富士妻子一直为中国妇女抱不平,相信惟有让中国妇女受教育,让她们独立谋生,才能改变她们的命运。德富士妻子一直想成立一所女子学校,她乘此机会收养了这位盲女,给她改名罗伊丝,盲女成了她第一个女学生。到了1899年,她一共收了十六个女学生,不让她们缠足。
  德富士妻子因为健康原因,在义和团运动爆发前暂时回美国保养身体。6月10日,,德富士给妻子写了最后一封信,“……我心中充满了你甜蜜爱情的快乐,以及怀着对你无限的爱意。我热爱家中各位亲友,愿神与你同在,直到我们再相会的那一天……

  8月14日是德富士夫妇结婚十一周年纪念日,这天,德富士妻子情深意长地写信给他:“亲爱的,不知你今夜在何方、做何事,但愿你平安。我刚刚弹奏过《愿主同住》,非常得安慰。哦!良人啊!今天是我们的结婚纪念日,你在何方?在遥远的中国,你是平安呢?是正在受苦呢?还是你已在天堂,正看着我呢?天堂并不远,因为耶稣说,今日你要与我同在乐园里了。”此时,她还不知道丈夫已于7月31日被义和团烧死。一直到9月初,她才得到丈夫殉道的确切噩耗。时年,德富士牧师41岁。
德富士牧师一家人
3

  贝如意姑娘(Susan Rowena Bird)是欧柏林附属中学毕业生。她一直向往去海外宣教,1890年毕业,同年11月抵达山西太谷,协助来浩德妻子于男校教学。1892年,男校学生增至二十四位,她负责教算术和初级代数。下课后,便到戒烟所,向妇女传福音。在莘莘学子中,孔祥熙特别与她投缘,待她如姐姐。

  1900年6月24日,大批拳民包围太谷的会堂,大喊“杀!杀!杀!”宣教士们想缓和他们的情绪,便打开大门,让他们进来看看。他们蜂拥而入,盘踞整个会堂直到晚上。贝姑娘的日记记下当日之情形:“虽然我们工作如常,并且满怀希望,但已感到危机四伏,也清楚知道我们的生命危在旦夕… …无论发生何事,只希望我能持守忠贞和勇气,留在世上工作或早日息劳归主,皆愿父神在我们身上成全祂的旨意,无须我们做任何选择。”
   7月13日,贝如意给美国的弟弟写了最后一封信,“昨夜,我们以为尚存一线生机,真想往山上跑,但权衡到拳民、盗贼和四伏的危机,风险实在太大,我们还能做什么呢?假如你我从此诀别,请记住,我没有后悔到中国来。神是知道的,究竟我曾否为他找回一个失丧的灵魂没有?我们为他而来也为他而去,我所最亲爱的,再见吧!


  贝如意把信交给孔祥熙保管,孔祥熙看完她给家人的遗书,禁不住失声痛哭。贝如意安慰他说,“
祥熙!不要为我难过,我是不怕死的。无论遭遇任何事,我深知母亲不会为我来中国而后悔的。我不知道有没有一个灵魂因我得救,若有的话,我也死而无憾了
。”

接着,她拿一条包着银两的腰带送给孔祥熙,说道,“你快点离开这里吧,我不想你留在这里与我们一起遇害。”

   7月31日那天中午,孔祥熙准备换衣服去宣教站。忽见叔父匆匆从外面进来,把大门反锁,与他父亲耳语,然后来到他睡房前,砰然一声,把他的房门锁上。孔祥熙急忙搥打房门,嚷道:“开门!开门!”只听见叔父在门外说:“上千的拳民和官兵正在围攻宣教站的洋人!你去送死吗?”孔祥熙立向窗外望去,只见城南大街浓烟滚滚火光冲天,他泪如泉涌,无助地看着大火吞噬着宣教站,信徒与宣教士们一同葬身熊熊烈火之中。
  7月31日,贝如意姑娘被义和团烧死,这天,她35岁生日。
贝如意姑娘
4

   卫禄义牧师(George Lewis Williams)与妻子(Mary Alice Moon)均是欧柏林大学毕业生。1891年5月结婚,7月踏上往中国宣教的征途。卫牧师谈到宣教开荒说:“
宣教工作进度非常缓慢,是我未到中国前不会了解的。虽然我们可自由到各村镇;但村民不欢迎,常蔑视抗拒我们,也不接受福音。在人看来,这工作是没希望的。但这是主的工作,不是我们能选择的。”
   由于卫禄义妻子与德富士妻子身体欠佳,常要医治,他们认为太谷福音站过于挤迫,不宜居住。于是她们向欧柏林大学和亲友呼吁,结果响应非常热烈。卫禄义牧师收到大笔捐款,他在南门外郊买下三十多亩地,兴建住宅。新居落成,来浩德夫妇和贝如意姑娘也搬来一同居住。此举不仅解决了太谷宣教士的居住问题,也让整个宣教站改为福音堂、戒烟局和男子学校,住宅让华人传道和同工居住。
   1900年7月31日,卫禄义被义和团烧死,时年,四十一岁。虽然他认为正当防卫是应当的,他和来浩德以及德富士两位牧师手中都有枪,但始终没有向义和团开枪。他的妻子因为健康原因带着孩子与德富士妻子在义和团运动爆发前回到了美国,因此躲过此劫。一直到9月初,她与德富士妻子才得到丈夫殉道的确切噩耗。她们不仅没有因此怪罪中国,在后来的岁月中,她们反而将爱心转移到中国留学生身上,凡是在欧泊林的中国留学生,都得到她们慈母般的关爱,她们的孩子们长大后又来到中国传福音。
卫禄义牧师
5

  1889年,露美乐姑娘(Mary Louise Partridge)进入欧柏林大学。她成绩平平,有些科目要重考才勉强及格。她向往到海外宣教,得知公理会急需女宣教士,便毫不迟疑应征。虽然学业成绩不理想,但有传福音的心志,最后被取录了。

  露美乐个子高瘦,爱好户外活动。她在男校教书,一有机会,便跑到外面派发福音单张,出售圣经和向妇孺传福音。当她了解附近环境,又有人作随从时,便骑马到邻近数百个小村,挨家逐户传福音。村中妇孺甚喜欢她到家中深入讲解福音、读经和祈祷。保守的农村,因她打开一扇扇福音的门。

  1900年7月11日,一位信徒冒险来到太谷,告诉露美乐太原府屠杀基督徒,所有的人都预感到劫难到来了。露美乐在写给父母的最后一封信中说:“只要一息尚存,我们仍抱希望,只是乌云越来越厚。虽然知道神能拯救我们,可是,谁也不清楚这是否在神的计划里。既有这么多宣教士和信徒遇难,为什么神要单单拯救我们呢?噢!亲爱的爸爸妈妈,我从不‘向后看’,若蒙神保存我性命,我还是要继续前进,我绝对不会做一个游手好闲、袖手旁观的宣教士。不!不!让我在工场上鞠躬尽瘁吧,圣善的光照亮人心,这便是我最大的报酬和安慰了
!”

  7月31日,露美乐被义和团烧死,时年,35岁。
露美乐姑娘
6
   1900年8月,八国联军入京镇压了义和团运动。1901年清朝政府被迫签订《辛丑条约》,开始办理教案。孔祥熙协助办理教案深得美国传教士赏识,被太谷基督教公理会资助到美国深造。从1901年8月到1907年秋,他先后完成了欧柏林大学和耶鲁大学的学业,获学士、硕士学位。孔祥熙学成回国前,欧柏林大学委托他在山西太谷创办学堂,以传播“欧柏林精神”,纪念六位殉道的宣教士。
  1907年秋,孔祥熙携带款项回到故乡太谷创办了“铭贤学校”(亦称铭贤学堂)。铭贤学校建立后,孔祥熙亲自题写了“学以事人”的校训。“学以事人”出自《圣经》,耶稣说:“正如人子来,不是要受人的服事,乃是要服事人。并且要舍命,作多人的赎价。”(马太福音20:28)
孔祥熙
   铭贤创立伊始,仅设小学,后来逐渐扩充,增设中学,由孔祥熙任校长兼董事长,1916年秋,又增设大学预科,学制三年,每年招收一个班。铭贤学校的最高管理机构是设在美国欧柏林大学的铭贤托事部,托事部主席由欧柏林大学校长或副校长充任。凡铭贤学校的重大方针、经济、人事等问题,都由托事部解决和批准。铭贤学校在国内的管理机构是校董会。
  1951年,私立铭贤学校改为山西农学院,1979年更名为山西农业大学。因为中美两国在冷战时断交,欧柏林大学把资助的钱全部存着,中美关系缓和后,欧柏林大学派人回来寻找铭贤学堂,指定要见老铭贤学堂的人。几经战争搬迁,院校合并,人事变迁,最后在山西农大找到一个被打成右派的老教授,之后重新建立联系,把中断几十年的资助款和利息一起给了山西农大,并且继续提供资助,直到今天,两校还保持很好的联系。
铭贤学校
视频:回首百年殉道血

视频:宣教士临终遗言

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