唐崇荣 ▍婚前爱与性后13问

编者按

关于自慰、婚前性行为、同性恋等问题，唐牧师在这里都有非常中肯而符合圣经的解答。愿主借着这些问答，帮助你在性爱等问题上靠主不断得胜。（上期链接：唐崇荣 ▎婚前爱与性14问）

一个适合结婚的女子，过了三十岁，没有对象，性的需要很强烈，她可以自慰吗？是不是犯罪？上帝不喜悦吗？

答：那我没有亲自问过上帝，所以我不代替祂替你解释，那这是问这类问题的女子的问题。女子也需要，所以女子也会自慰，但是女子就很难启齿讲这个事情。我相信你是很诚实的女孩子，求上帝为你预备对象，如果预备来预备去根本你没有得到，那么你要勇敢面对单身的生活。

单身的人常常想有丈夫多好啊，有丈夫给丈夫打得半死，常常想没有结婚多好啊。不要羡慕别人，然后自暴自弃。也不要高傲自己，轻看别人。结婚不结婚不是最大的事情，单身活着，或者有夫有妻活着，最重要是荣神益人。

英国一个大文豪萧伯纳这样讲，结婚好像一个堡垒，堡垒中的人非常盼望逃走，堡垒外的人盼望冲进去。所以还没有结婚快快要结婚，已经结婚的快快离开婚姻生活。

所以你不要羡慕人，也不要妒忌人，不要自己骄傲，也不要轻看人。结婚的人有结婚的十字架，单身的人有单身孤单的十字架，每一个人靠着上帝好好活着。求主给你力量背起你的十字架来。

我是从大陆来听你讲的，我们教会很混乱，可以不可以不到教会去，只在家里祷告？

答：如果你的教会坏到一个地步，每次你去信仰更乱，心情更苦，可能你要安静一点时间，好好自修祷告。另外一个可能性，跑到另外一个城市，虽然很远，但是每个礼拜去求道，每个人用渴慕的心去解决你灵性的需要。

怎样抵挡婚前性行为？

答：不要常有肌肤接触，免得留下刺激使你感情越来越激烈。因为人与人之间的关系，可能从一次接吻就燃火起来。还是要节制。如果事实证明节制不了，那么尽快结婚，免得夜长梦多。

怎样断绝手淫？

答：我要用圣经的一句话重复在这里，使徒行传十五章，雅各说，我们不可以把我们祖宗到现在没有人能够遵行律法的这个轭，勉强加在外邦人身上。所以我不要讲空谈，我讲现实。有的人能够完全得胜手淫，有的人怎样都不能，因为每一个人的灵性，每一个人的个性，每一个人的程度都不一样。

所以能的行之，不能的好好节制，加上求主赦免。无论如何，你不能从自慰升级变成去寻找妓女。你说虽然我没有找妓女，我自慰的时候有性幻想怎么办呢？连这件事也求主给你得胜。如果不能的话，你也不能从性幻想变成性行动。真的去找一个女人来解惆，这是不可以的。

要怎样向非基督徒解释，为什么不要婚前性行为？

答：那你要用智慧，因为如果男人说脱裤子，这个女子就脱，男人得逞他的欲念以后，开始看不起这个女人。第二，既然得来这麽容易，就不必珍惜她，丢掉就更容易了。你用这种理论，跟实际上有这种现实，来告诉女的，她们宁可洁身自好，约束自己。

约束自己以后两个可能性，第一个可能性男人向你要你不给他，他就丢掉你。第二个可能性，男人向你要你不要给他，他就尊重你。根据什么呢？看这个男人是小人或者是君子。

如果一个男人向你要求性的满足，你很智慧，很贤淑，解释给他听，感动他，他会感到你是尊贵的女子，既然不能随便得到，他就越来越尊重你了。如果你轻看他，我不要给你，原来你是野兽，他一定就进化变成野兽给你看。

所以你不要笨，男人也有尊严，他有不合理的要求的时候，他自己是很不好意思的。你拒绝得很有智慧的时候，他面子挽回过来，他想我也应当是一个尊贵的男人，他就不会乱来了。

所以你一定要学习，敬畏神的心，灵巧的手腕，智慧的言语，适当的时机，讲合宜的话。你们可以建立更好的感情。

有一个人问一个老人家说，我爱这个漂亮女子得不得了，但是我就不知道她从前给人没有。如果她给过人，我就变成二手货了。这么美丽，二手货给我我不甘愿。但是如果她没有，我也不知道她要不要我，因为我自己是二手货。

那个老人家怎么说呢？这样的问题年轻人怎么都不懂，这个年轻人问要怎样要怎样？那个老人家说，你试试看要她，她要不要你。她马上要你，就表现从前已经要了别人。但是很多女孩子也很聪明的，要也假装不要，好像很神圣一样的。

其实我告诉你，爱如果不是真的，就一文不值。宁可真心不容易爱，好过虚假讲一大堆爱情的话。不容易爱不要紧，慢慢慢慢培养感情，从不容易变成有可能爱，那就有盼望了。

我是一个青少年工作者，见过好多信主的青年人，婚前都有了性行为，那么要怎么悔改呢？怎么重建呢？请解答。

答：我诚实讲有一个人，这个人很英俊，也从小就信主，后来生活遇到困难的那一两年，他糊涂了，自以为成长了，很多女孩子都要他。他一糊涂的时候，就跟她们谈恋爱，以后就跟她们犯罪，他以为人生就是这样。

忽然间，有一个人对他讲了很严厉的话，你看起来好像不是基督徒。他吓了一跳，圣灵就对他工作，整个人醒过来。哇，我真的不像样，我已经恋爱已经堕落已经犯奸淫，但是他的本质是很善良的，所以他就大哭，一直流泪一直流泪，我变成一个不像基督徒的人怎么办呢？

他犯罪的那一段时间，逃避上帝，不要去作礼拜，就遮盖自己的良心。结果神借着祂的仆人责备他以后，突然间醒过来，重新得回敬畏上帝的心，他再去作礼拜，神的工作一直感动他，他就断绝所有的性的问题，流泪悔改重新奉献给上帝。

以后这个人心里一直痛苦，一直自卑，一直自责，结果有一天，他听见奥古斯丁也曾经有这样的事，他就去买奥古斯丁的传记，从头一个字一个字读，大受感动。以后跪在上帝面前，把一切的罪承认清楚，他就奉献作传道。

后来这个人我见到他，他有时候坐在一个地方，眼睛就潮湿了，问他说你在做什么？你在哭吗？他很诚实说，是的。为什么呢？他现在常常一想起上帝，想起上帝的恩典，他就一直流眼泪，因为他明白什么叫做恩典。

所以耶稣基督说，我不定你的罪；第二句话说，从今以后你不要再犯罪。好不好？好不好？愿上帝复兴的灵，临到我们每一个人。

我与男朋友今年结婚，他最近向我坦白，承认他年轻的时候与女朋友发生关系，我应当怎样对待他呢？

答：你要作伟大的女人，你要作完全原谅他的人，而且你不要再记念以前，上帝已经把一个很诚实的男人带到你面前，这个男人在没有结婚以前就这么勇敢告诉你，表示他是给你机会有后路，如果你不要，你可以不必结婚，他是君子大丈夫。但是，如果你结婚以后斤斤计较讲那些，你就是小人。

愿上帝给你有智慧，有伟大的心，然后信任他，你越信任他，他越感激你。越接纳他，他越爱你。这是你们婚姻幸福的秘诀。你要记得，每一个人结婚都不是跟天使结婚，每一个人结婚都是跟罪人结婚。

如果你嫁给一个从来没有搞过女人的人，你以为更幸福吗？可能有一天，他对你有一点厌烦去找别的女人，就没有办法收拾。但是，如果你接纳一个曾经有但是悔改的人，可能他每次讲到他过去的错误，他感到很对不起你，他就一生一世更爱你，你就更有幸福了。

有一种人是自己圣洁，但是一直看不起别人的。
有一种人，自己曾经不圣洁，一直对别人很尊重。
还有一种人是自己佷圣洁，又很爱别人的的人。

第一种人是法利赛人，第二种人是真基督徒，第三种人是耶稣基督。耶稣完全没有罪，但是祂不是挑剔责备审判罪人的主，完全赦免。

好的基督徒要效法耶稣，因为别人不是完全的人，我们也不是完全的人。所以，我们以自己不完全的身份去了解、体恤、造就别的不完全的人，这是应该的。到有一天，你真正效法耶稣成为圣洁的人，你还能爱别人，甚至爱比你卑微、比你更污秽的人，你就成为伟大的圣徒。

孩子是上帝所赐的产业，我想问在夫妻性生活中间，应当使用避孕套吗？因为违背自然的感觉。

答：你现在到底要谈真理还是要谈感觉？孩子是上帝赐的，上帝也要我们有节制，所以你能够用不同的办法避孕。比如说不让精子在卵子的周期里面相会，你免去多一个孩子；那是一个办法。另外一个办法，避孕套，结果你就不成孕。

但是千万不要用堕胎的办法，因为很可能你就是杀害生命，求主怜悯我们。如果没有孩子去找医生盼望生孩子，这个没有错。太多孩子避免生一些，是比较有节制，这也没有错。

一个基督徒，他有过婚前性行为，以后还可以再结婚吗？

答：如果有过婚前性行为以后，永远不可以结婚，那不是犯过性行为的人都做和尚尼姑了吗？所以有机会结婚，是应当结婚的。而要结婚的人，先尊重婚姻才结婚，否则就把婚姻当作儿戏，那是很可怕的。但是有一种人是不大适当结婚的，比如男人有暴怒成性，无论什么时候都想打人的这种男人，不适宜结婚。

我教会里面有一个男人，他是哈佛大学毕业的，平常看他很斯文，最近他的爸爸对我说，我的媳妇逃走了，刚刚结婚不到一年就离家逃走了。

我当然不能单听一个人的话，怎么有一个女子嫁给哈佛大学毕业很英俊的男人会逃走呢？等我追根究底的时候，发现这个男人常常打她，打到头破血流，有时叫她罚站几个钟头不可以走。我说怎么会发生这样的事？为什么？因为这个男人的本性本来是很粗野的，谁不听他他就动手。这种人也会哈佛大学毕业，结果作丈夫不毕业。

所以不要太急成婚，需要多一些观察，多一些适应，因为婚姻是定终身，所以不能随便赌注，如果发现真的不能相配，就是婚姻的请帖发出去，你还可以登报纸解除婚约。只要你还没有上床，所以守圣洁是很重要的。到必要的时候，你可以随时作最可怕的决定，预防不应当有的灾难来到，免得以后一失足成千古恨，天天用眼泪洗脸。

犯罪悔改以后，内疚感犯罪感一直在，怎么办呢？婚前性关系会不会在审判日的时候，全部公开给人看呢？那个时候神还会赦免吗？

答：如果你是重生得救的，你仰望基督再来的时候，这件事是与罪无关的。基督在十字架上已经解决我们一切罪的问题。

那么基督徒就不会受审判吗？基督徒还有工作的审判，侍奉的审判，忠心不忠心的审判，这个不是叫做白色大宝座的审判，这个是基督台前的审判。是不一样的。

基督徒婚前当持守，但是婚后如果发现性生活不和谐，对方性无能怎么办呢？

答：如果男人很早就性无能，你不可结婚让女子承受一个无婚姻生活的家庭。你要告诉她，我是性无能的。她说我也是，那好了。如果你说，我是性无能的，对方说我是性超能的，那么你按手为她祝福，给她找到一个适合她的。避免欺骗的行为，因为婚约就是需要性生活，与人结婚，让人没有性生活是很残忍的。

苏俄最大的作曲家叫做柴科夫斯基，这一个人是很可怜的，他的才气没有比贝多芬更低，音乐的豪放超过勃拉姆斯，但是他有一个毛病，一生一世不能爱女人，他只能爱男人。我可能今天就不再讲道了，就把这些原理都在问题解答里面告诉你了。

所以他在日记里面写，我没有办法处理我的问题，因为我是没有可能爱女人的人，那怎么办呢？勉强维持生活，心里很痛苦地挣扎。

有一天，突然他宣布要结婚了，结婚跟谁呢？跟莫斯科音乐学院里面最美丽的学生，他学生里面最美的那一个，跟她结婚。结婚那一天，他日记上这么写，遭了，我做了一生最大的错误决定，我既然知道我是不能爱女人的，竟然终于跟一个女子结婚，那么她也很欢喜嫁给我，我知道她是永远没有办法得到我真正的爱，我今天犯了最大的错误。

三个礼拜以后，他们分开，因为这个女子得不到他，他也不能给女子。所以，这个女子就从空幻的梦中间醒过来，既然她已经是柴科夫斯基的太太，没有人要跟她结婚，最美丽的女人一生毁掉了。她越想越不明白，结果这一个音乐学生，最美丽的学生，就发神经终身在神经病院里面。所以这个柴科夫斯基是犯错了，他不应该这样做。

所以如果你有一种病，身体会传给下一代，会给他们灾害，你们就不可以结婚。如果你不是真正爱一个人，你根本不是一个异性爱恋者，你就不可以假结婚做一个假象，害死一个人。这些都是不应该的事情。

同性恋问题

答：所以现在我把话题转到同性恋的问题来，同性恋是一种爱，但是这种爱纯洁不纯洁，没有一个人可以肯定，因为多数同性恋的人是要性，不是单单要爱。

同性恋是神所不喜欢的，与同性的人发生性关系是很危险的，虽然这些人用性关系来表示，又掺杂了真正对别人的爱慕，但是里面的危机是很重的。特别男与男肛交是很危险的。因为上帝造人的生殖器，是两层的皮，所以摩擦磨损的时候，不容易引起疾病。但是肛门不是为性交用的，肛门的皮只有一层，所以当这层皮破伤的时候，细菌进到人的身体里面，很容易使一个人生很重的病。所以圣经的话是对的，男人不可与男人逆性行不应当做的事情。

今天的世界是后现代主义的世界，人已经放弃了绝对的观念，已经无限量容让多元论的社会。加上竭力尊重个人的自由，以及个人性取向的选择，把人类的历史带到前所未有的危机的阶段。

同性恋的人，我们是不是应该轻看他呢？我们不应当轻看他，我们应当可怜他，我们应当同情他。为什么要同情呢？如果他真是无法异性相爱，他的痛苦跟他的孤独感，是你很难了解的。

这些人虽然做了不对的事，他们还是人，他们人性还是尊严的，他们还是神按照自己的形象造的。我们不应当藐视、轻看、排挤、咒诅或者审判这些人，我们应当同情，尽量了解，但是绝对不赞成他们的倾向。如果同性可以建立一个社会，这个社会将是人类绝种的社会，因为除了照着上帝所定的原则，男女配合，否则是没有后裔可能产生出来。

所以求主给我们基督徒，我们有尽量了解别人的心情，尊重人的心情，但是我们有非常谨守的态度，讨上帝的喜悦。愿上帝怜悯我们，赐福给我们。

那么有同性倾向，或者有过这种行动的人，是不是上帝不要他们呢？如果他们真心悔改，真渴慕新的生活，我相信神的灵还是照样会施恩给他们。而这些人需要一些辅导的人，是要超然有智慧，超然有爱心，超然被信任的人，来帮助他们。

一个同性恋倾向的人，可能是特别聪明的人，因为他们牵涉到两性世界的两个范围，如果他们真正把自己得胜的生活奉献给上帝，对人类的贡献会很大的。

没有同性倾向的人，你根本没有什么得胜的话可说，因为你本来就是一种正常的人，但是如果你受过这种困惑，你完全持守圣洁，背十字架度过你的一生，神悦纳你，可能会超过悦纳那些不需要挣扎也没有痛苦、也不需要十字架的正常人。

所以，我盼望我们每一个人，不要以为神的恩典给我们活在正常状态中，就轻看、藐视、咒诅那些不正常的人。

总结

今天从你们的问题，相信可能会超过一千人有自慰的行为，有自己内疚的心态，有不知道怎样面对我们基督徒的生活。还有一些人，过了结婚年龄，到现在还没有什么机会遇到配偶，我们都用非常同情、非常诚恳、愿意了解你们的心，把你们带到上帝的面前。愿上帝赐福给我们。

你说唐牧师，我越来越失败，一直失败怎么办呢？我用一个故事做结束。失败有两种，一种是在罪恶中间失败，一种是在人性不能节制的事情上失败。你要分开来。

如果你有自慰是因为你太没有办法，那么这是人性软弱的失败。你用自慰开一条河，既然这样上帝赦免，我就去寻花问柳，那是罪恶性的失败。那在你人性软弱的失败上，失败以后还要再战，战了以后又失败再战，这个叫做屡败屡战。屡败屡战，表示你有继续追求的心，屡战屡败表示没有得胜的纪录。

你说两个不是一样，不过掉一个名词就是了吗？曾国藩，反抗太平天国的时候，每次打败每次又再战，所以他上报皇帝的时候，他没有说皇上啊我屡战屡败，一直战一直败，如果他这样写一定杀头无异。但是他文学很好，所以他反过来说，皇帝啊，我屡败屡战，我每次打败了又再战。结果没有杀头还给他奖赏。

今天我们在主面前也是如此，主啊我常常软弱，但是我还要追求，我还要得胜。求主用你的爱保守我，在你的恩典里面原谅我，给我圣灵新的能力，使我能得胜。

得胜的秘诀就是继续不断敬畏上帝，继续不断认识上帝的圣洁，继续不断远离罪恶。

你不能够一天到晚看没有穿衣服的女人，然后主啊，求你救我脱离试探。这是自己欺骗自己。所以一切污秽的，邪恶的，不敬虔的，淫秽的事，你都要远离。

敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明，远离恶事的人才是有知识的人。用这几个总原则，你继续祷告，继续仰望主，洁身自好，等候耶稣的再来。

我们都是在患难世界中间受试炼的，我们都是在撒但四周的陷阱中间走天路的人，不要说你们，我们传道人，特别是我，一不小心我们就可以身败名裂。所以我以此相劝你，求主保守我们，恐惧战兢，做成得救的功夫。以敬畏上帝的心，竭力争战，胜过罪恶试探诱惑，使我们靠主过得胜的生活，直到见主面的日子。阿们？

今天的聚会我就讲到这里结束了，我们现在站起来，我们把荣耀归给主。“十字架，十字架，永是我的荣耀；我众罪都洗清洁，惟靠耶稣宝血。”

每一个人跟着我祷告：

“亲爱的主我感谢你，因为你爱我，你创造我，你把一切美善的恩赐赐给我，你也把性功能赐给我，性需要赐给我，我今天成为何等样的人，都是你的恩才成功的。

我愿意在一切的事情上认定耶和华，你必指引我的道路。主啊我要专心依赖你，我要坚心依靠你，我要忠心跟随你，求主加添我的力量，给我过一个得胜的生活，给我明白成功的秘诀，就是要敬畏你，就是要认识你的圣洁，就是要远离恶事，讨你的喜悦。求主听我的祷告，求主与我同在，感谢赞美，是奉主耶稣基督的名求的。阿们！”

文章来源：《婚前爱与性之得胜秘诀》（略有删减）

作者简介

唐崇荣牧师（Stephen Tong），著名基督教华人布道家和神学家。十七岁时便开始传道人的事奉，其布道特色是透过归正神学的圣经原则带领人归向基督。唐崇荣牧师是位多产的牧师，他的代表作有《神的预定与人的自由》、《启示与真理》、《三一神论》、《救赎论》、《布道神学》等著作。另外还有关于教会、侍奉、家庭和孩童教养等多方面的著作。