这一年，张艺谋38岁，还没人喊他“国师”。
这一年，莫言33岁，还不是诺贝尔文学奖得主…
这一年，1988年，张艺谋和莫言的人生将发生剧烈变化…
而导致这些变化的关键因素，就是这部：《红高粱》
2018年10月12日
传奇电影《红高粱》院线重映
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电影开场，一片漆黑…
只听见姜文的声音：我跟你说说，我爷爷和我奶奶的这段事儿。这事儿，至今还在我老家流传，日子久了，有人信，也有人不信。
这一年，九儿19岁，出落得丰满秀丽。
她爹收了十八里坡开酒坊的李大头的一头骡子，就把九儿嫁了过去，她爹说：闺女，不管你愿不愿意，都得嫁过去！人家多大的气派，张口就给咱家一头大黑骡子！
出嫁的时辰到了，一顶花轿，四个轿夫，六个乐手，唱着歌，开着玩笑，上路了。
从九儿家到十八里坡，要经过一个名叫“青杀口”的地方。
说来奇怪，这地方不知道从哪年起，长出了百十亩高梁，没人种也没人收，大家都说这是野高梁，还说这儿常闹鬼…
1988年，这部《红高粱》红遍了全世界，这部电影改编自莫言的同名中篇小说，它不仅拿下了柏林电影节金熊奖，横扫中国金鸡奖和百花奖，还顺便拿下了十几个国际电影节的各种奖项…
30年过去了，这部《红高粱》仍然是张艺谋最好的作品之一。30年过去了，豆瓣得分仍有8.3分，我认为低了，起码应该在8.5以上…
让人揪心的是，《红高粱》公映不久，就引来巨大非议。当时，有这样一种观点：这部电影丑化中国人，取悦外国评委和观众…
现在，30年过去了，当我们再一次面对这部伟大的电影，我想，绝大多数人都不会再将它和“丑化中国人”联系在一起。
有影评人写道：影片自始至终充盈着勃勃生命力，不扭曲、无拘无束、坦坦荡荡的生命观。它塑造的不是一个已被理解的世界，而是一个世界的理想。
确实，把这部电影放在上世纪80年代的背景下，《红高粱》确实有很多让观众不适的地方。
试想一下，在那个年代，几百人坐在影院里，目睹一个精壮男人，扛着别人的新娘，钻进一片茂密的高梁地，以天为被，以地为床…
虽然没有露点，虽然没有亲嘴镜头，但那激昂配乐，拼命摇曳的高梁杆…足以让那个时代的观众心跳加速，尴尬不已，观感不适。
更何况，片中那些赤裸裸的“粗俗”台词：你这小娘们，脱了裤子还行，提了裤子就不认人了！
但是，说实在的，和莫言的原著小说相比，张艺谋已经很收敛了，很克制了…
在原著小说中，有大量的粗话、脏话、黄段子，各种粗俗污秽的乡村用语…你可以说这些话很脏很粗俗，但它是当地农民会说的话。
正如莫言在书中所写：高密东北乡是地球上最美丽最丑陋、最超脱最世俗、最圣洁最龌龊、最英雄好汉最王八蛋、最能喝酒最能做爱的地方。
可以这么说，张艺谋的电影，拍出了莫言小说中的那种生命力。巩俐和姜文，演活了那两个自由自在自爱的人。
在原著小说中，“我奶奶”有这样一段独白：天赐我情人，天赐我儿子，天赐我财富，天赐我红高粱般充实的生活…什么叫贞节？什么叫正道？什么是善良？什么是邪恶？我的身体是我的，我为自己做主，我不怕罪，不怕罚，我不怕进你的十八层地狱。
虽然电影里没有这段台词，但张艺谋拍出了这样一个泼辣率真的“我奶奶”，巩俐演活了这样一个敢爱敢恨的“我奶奶”。
“我奶奶”他爹为了一头大黑骡子把“我奶奶”卖了，“我奶奶”掀了他爹的桌子，再也不认这个爹；李大头想占有“我奶奶”的身体，“我奶奶”用一把剪刀和他拼命；土匪来了，日本鬼子来了，不管什么样的厄运来了…
“我奶奶”始终只相信“我的身体是我的，我自己做主”，即便付出生命的代价…
在这个故事里，他们男欢女爱，自由自在，他们活得坦坦荡荡，他们死得轰轰烈烈…
他们敢爱、敢恨、敢生、敢死，这哪是丑化中国人，这分明是一曲献给中国人的赞歌。
莫言在小说中写道：他们杀人越货，精忠报国，他们演出过一幕幕英勇悲壮的舞剧，使我们这些活着不肖子孙相形见拙…
在这片浓得化不开的红色影像里，在张艺谋借了三万块钱种出来的高梁地里，在这挥洒自如、激情四溢、豁达豪迈的电影里…
张艺谋、莫言、巩俐、姜文、顾长卫…他们相互成全，为中国电影史留下了洒脱的一笔。
虽然30年已经过去了，我仿佛还能听到一群活得舒展自由的人在唱着：喝了咱的酒，一人敢走青杀口，喝了咱的酒，见了皇帝不磕头…
这样的豁达放旷、挥洒自如、既热情又悲壮的意境，已经很久没有出现在中国电影里了。
2018年10月12日
传奇电影《红高粱》院线重映
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