圣经故事之62·百姓示剑再誓约
文 | 草梗儿
编辑 | 吴淳（ID：wuchun7）
“至于我，我已经被浇献，离世的时候到了。 那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，该信的道我已经守住了。” - 提摩太后书‬ ‭4:6-7‬ ‭
约书亚老了，一百一十岁了，他召集了以色列的族长、法官、长老和军官来到示剑，要把重要的话告诉他们。示剑这个老城，分给了约书亚所在的约瑟长子玛拿西支派。
人们都到齐了，轮流上前问候约书亚。十二支派分地之后，便各自在自己的土地上休养生息，安居乐业，很久没有聚在一起了。多年不见的约书亚须发皆白，曾经雄壮威武的他只剩风烛残年，思路虽依旧清晰，声音却不再洪亮，眼睛早已浑浊，手臂上的道道伤疤因为皮肤的萎缩而变形。这些官长明白这或许是最后一次见到约书亚了，就各自坐好，怀着敬重的心情看着他。
约书亚环顾众人，内心激动不已。这些几十年前一起浴血奋战的老部下老战友，多年不见，都老了，背驼了，拄着手杖。然而他们的声音没有变，那些熟悉的声音一下子把约书亚带回他们一起围攻耶利哥，智夺艾城，奇袭南方五王，火烧北方联军的一幕幕往事。
约书亚装作尘土飞入眼睛，偷偷逝去溢上眼角的泪花，这不是儿女情长的时刻。离世的日子近了，千言万语，要从何说起呢。约书亚深呼口气，缓缓说道：“我年纪老迈，要走每个世人要走的路了。”
约书亚稍微停顿下，继续说道：“你们和子孙后代平平安安住在迦南也有几十年了。你们知道这片土地是神应许给我们先祖亚伯拉罕的。后来耶和华神把我们的祖先雅各和他十一个儿子带进埃及，二百年后又差遣摩西和亚伦两个兄弟带领我们的父辈离开埃及，得到自由，走过红海，进入迦南。”
说到这里，约书亚眺望约旦河下流的远处，仿佛看到他们跨过约旦河，进入迦南的渡河口，仿佛再次看到约旦河水断流成堵。岁月悠悠，往事如梦，老兵虽老，壮心不已。但神却永远长存。
“神是信实的神，你们亲身经历了神把对亚伯拉罕和摩西的应许变成现实。因为神的帮助，我们和迦南七族战斗时，一人追赶千人，无人能敌。神又把土地分给我们和子孙后代。我们住进豪宅，却不是亲手建造，我们坐拥花园，却不是亲手种植，我们享用果实，却不是亲手栽培。神这样恩待我们，不是我们配得，而是神要我们记得祂是笃一的真神。除他之外，别无他神。
“我离世的时间快到了。你们要紧紧跟随耶和华，谨守遵行摩西写在律法书上的一切话，刚强壮胆，不可偏离左右。你们若依靠耶和华，神应许的一切福气必定临到你们，你们若是违背耶和华与你们所立的约，去事奉别神，敬拜它们，耶和华的怒气必向你们发作，你们必在他所赐给你们的美地上迅速灭亡。但你们若认为事奉耶和华不好，今日就可以做出选择：你们是要事奉你们列祖在埃及所事奉的神明，还是要事奉所住这地的亚摩利人的神明呢？不论你们如何，至于我和我家，必定事奉耶和华。”
约书亚语重心长说完，停顿下来，环视众人。众人纷纷站起回答说：“我们绝不离弃耶和华去事奉别神。 因为耶和华－我们的上帝曾领我们的祖宗从埃及为奴之地出来，在我们眼前行了大而可畏的神迹，并一路保护我们进入迦南。耶和华又把住在这里的亚摩利人从我们面前赶出去。所以我们也必定事奉耶和华，他是我们的上帝。”
约书亚听罢，内心稍得安慰，面色却更加凝重，因为他早就听说各个支派内都存留着散居的迦南七族人，这些支派因为贪图他们的劳力，就没有驱除他们，甚至有人已经开始敬拜他们的神明。这是最让约书亚不安的后患，于是他加重语气，大声说：“你们话虽动听，却是不能事奉耶和华，因为他是神圣、忌邪的神。你们若不赶除你们地中所剩下的民族，反倒与他们姻亲往来，就要确实知道，耶和华必不再将他们从你们面前赶出；他们却要成为你们的罗网、圈套、肋上的鞭、眼中的刺，直到你们在这美地上灭亡。”
众人听出了约书亚的责难，就一起对约书亚保证说：“不，我们要事奉耶和华。” 约书亚便说：“你们既然选择耶和华，要事奉他，就自己作证吧！”他们说：“我们愿意作证。” 约书亚于是让手下滚动一块巨石，放在一棵橡树下的圣所旁边，作为以色列人对神誓言的见证。会议这样就结束了，约书亚解散他们各自回家去了。
不多日子后，约书亚呼出最后一口气，归到列祖那里去了。再不久，和他同代的祭司，亚伦之子，以利亚撒也去世了。以色列人埋葬了他们，又把从埃及带出来的约瑟的骸骨埋葬在了示剑，实现了三百年前约瑟的遗愿。墓地一直保留至今。
于是约书亚，和他的下一代人，就是在旷野地出生、打进迦南的第一代以色列人，逐渐过去了。新的一代以色列人在迦南出生长大，他们把迦南理所当然看作自己的家乡。
他们的命运会如何呢？以色列的历史如何进一步展开呢？

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约书亚死前完成任务了吗？

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