这是司马推送的第876 个与众不同的人
“颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着。”
鲁迅先生笔下看客的姿态，似乎从未有所改变。
新闻事件一个接着一个，我们到底该以怎么样的姿态去面对？
没有人是真正的旁观者，我们都身处其中。
26日凌晨，一条微博和一段不到8秒钟的视频炸醒了每一个原本昏昏欲睡的网友。
零点42分，博主@科学永不止步 发了一张朋友圈截图和两张打码了的视频截图。
截图内容触目惊心，朋友圈底下有发布者的解释，称这是一场“qj”，“那女的睡着了，那男的就你懂得”，“一车老人家”，“我就看看戏”。
“小白”朋友圈截图
基于发布者的留言内容，博主当即联系了警方，同时恳请网友帮助扩散，并在全网范围内征集相关信息以协助警方。
当晚，中山警方连夜展开紧急调查，相关视频陆续被曝出，一时间舆论哗然。
而在多方扩散之下，视频发布者“小白”很快被找到，凌晨2点57分，他通过微博小号表示：“视频是在微信群聊里看到的保存的，并不是本人拍摄”，“不知道事件源头在哪里”，同时也对朋友圈“看戏”的言论做出了道歉。
舆论的方向逐渐有了转变，有人开始质疑，也有人开始猜测。直到当天中午，@梨视频 发布与广西北流警方的语音对话，证实发生地点不是在中山，而是在广西，同时事件真实情况也并不是“小白”所说的“qj”, 而是“事实夫妻”（因为女方年龄不到而没有领证，但双方已经有了小孩）之间的“争吵”。
根据录音内容，广西北流警方表示已经对事件展开关注，并且已经“劝男方不要使用暴力”。
下午4点40分，@北流公安 发布了一则警情通报，对整个事件做出了解释和回应。
很显然，这又是一出经典的“农村魔幻现实主义”的产物。
“不生儿子不结婚”，“只办酒席再领证”，“娃生了一堆证还没领上”......
这些“旧俗”躲在现代文明下根深蒂固的生存了多年，因为这个8秒的视频再一次散发出了恶臭。
而比这些旧俗更令人匪夷所思的，是事件中围观者们的态度——
整个公交车上，面对姑娘的哭喊，没有一个人制止或是出声询问。
车照常开，有的乘客看了一眼之后就扭过了头，司机甚至用方言说了一句“不要打坏东西”。
还有人拿出手机录下了一段视频，发在了微信上，于是这段8秒的视频就重复的在多个微信群里流传。
从25日下午到26日凌晨，我们无法判断有多少人看过这个视频，更无法揣测像“小白”所编造的谣言，是不是还有更多个博人眼球的“版本”？
他们用“看戏”的姿态来看待视频里女孩子的哭喊和拉扯；在警方介入真相被通报之后用“反转”来形容整个事件；用“打脸”来嘲讽积极联系警方的博主。
最后，当北流警方发布了警情通报后，有一大批人涌入原博主的微博冷嘲热讽，甚至干脆利落的举报了原博主。
“警方已经辟谣，是家庭矛盾，造谣误伤无辜城市。”
这些举报人的论证也很“眼熟”，在电影《盲山》里，面对着哭喊的白雪梅，车上有人说“这他老婆，别管闲事”，也有人说“你们家的事，别耽误我们的时间啊”。
我们姑且不谈所谓的“事实婚姻”到底有多荒谬。
退一万步来讲，哪怕当事双方是领了结婚证的合法夫妻，在公共场合，妻子哭喊着被丈夫“扛着”“摔回”座位上，围观者们“看戏”的姿态就是理所应当的吗？
美国ABC电视台曾经播出过一个实景节目《what would You do》，节目会假定在一个虚拟环境中,在隐蔽处安设摄像机,让演员扮演各类处于需要帮助的角色,如自闭症儿童、流浪汉等弱势群体，当他们遭到欺负时，周围的人会怎么做，考验现实中人们的真实应对。
其中有一期的主题是：如果你在餐厅看见家暴，你会这么做？
两位演员装扮成满脸淤青的妻子和暴躁的丈夫。
第一遍试验，在餐厅里，丈夫一直不耐烦的斥责妻子，边上一位大叔默默听了很久丈夫的指责，最后还是选择了站起身离开餐厅。
在事后的采访中，他的回应是“我觉得这不是我该管的事”。
第二遍，丈夫还是不停的斥责，旁边的男士始终不发一言，甚至连头都不曾转过去。直到丈夫摔门离开，留下妻子一个人在餐厅哭泣，与妻子目光接触时，他问了一句“你还好吗？”并且主动提出“可以载你回家”。
事后，男士的解释是：“打算离开后报警”“搞不好丈夫会有枪”。
直到第三遍试验，才有男士主动上前，以一种硬扛的形式制止了丈夫的辱骂，也是在第三遍，才有人拨打911报警。
同样的内容，在中国版《你会怎么做》上，有一期一模一样的场景还原，节目里一共有两次实验结果。
第一次，听着丈夫不断地斥责，旁边的一桌中年女士时不时的回头张望，却始终没有起身。
当丈夫挥挥袖子离开后，她们坐在座位上边吃边问起了妻子的情况。
“你是哪里人”
“你老公不爱你”
“没钱算了”
“我们给你一百块钱”
第二次，丈夫开始动手，边上一桌的年轻男子在犹豫几次之后，终于站起身，拦在了丈夫面前询问情况，并且表示“好好说话”。
当丈夫离开后，男生尴尬的站在妻子身边，对着同伴手足无措的摊手。
事后，男生的解释是“没有立刻上前，因为不知道具体是什么情况”。
节目用两个实验结果和一句话告诉观众：“你的不容忍，才是最有力的武器”
而这一期节目的播出时间是2016年的12月22日，相关专辑播放次数是32.3万次，单期评论153条。
这一句“不容忍”早在两年前就已经以这样一种方式，反复出现在我们眼前。
如今在北流的公交车上，人们却依旧沉默的容忍了女子的哭喊。
节目中《反家庭暴力法》通过主持人的旁白出现了一次又一次，但是实验里没有任何一个人选择报警。
在大众的心里，家暴，依旧只是夫妻之间关上门才能解决的事，“清官难断家务事”这句俗语的影响力也依旧大于法律。

因为是“家务事”，所以今天，车上的乘客沉默，网上的看客嘲讽。
看客们在北流的公交车事件中等来了他们想要的“反转”，他们兴奋的指责最初发声的博主。
“脸疼吗”
“上蹿下跳瞎带节奏”
“都辟谣了就是夫妻矛盾”
这些互联网时代下围观者的姿态，和17年前一部禁片中某些看客的姿态如出一辙。
《车四十四》，一部11分钟时长的微电影，用类似的场景，和类似的情节，也同样用“反转”，却给出了最让人恐惧的结局。
女司机开着一辆44路公交车驶在路上，车上坐满了乘客，有人抱胸望着窗外，有人和旁人在低声交谈。
一路沉默，直到两名持刀的劫匪突然出现，他们拿着刀威胁乘客把钱都交出来。看得出来，所有人都被歹徒吓到了，乘客们哆哆嗦嗦的取出身上的钱。有一位老人试图反抗，却被劝阻：保命要紧。
在歹徒抢了钱之后，出现了电影的第一个反转。
一名歹徒看了一眼女司机，又看了一眼车上满满当当的乘客，二话不说直接把女司机拖下了车。
女司机尖叫呼救，乘客们低头不言，甚至不敢抬眼。直到女司机被人拖到远处，才有一名男性乘客开口问道“怎么都坐着呀？”
回答他的依旧是整个车厢的死寂，没有一个人从座位上起来，那名开口询问的男性乘客犹豫片刻之后，一个人下车冲向了歹徒。
这个时候车厢里的乘客们却集体“活”了过来，齐刷刷的探出头“观看”起了窗外的“好戏”。
许久之后，男乘客被刀划伤，女司机从歹徒手中逃回到车上，看着满车的乘客无言，回应她的依旧是沉默：车上没有一个人出声，乘客们就这么不发一语地注视着满身伤痕的女司机。
从头到尾的沉默。
随后，电影出现了第二个反转。
当唯一出声的男乘客跌跌撞撞的走了过来，因为没能救下女司机抱歉的说了一句“对不起啊”。
出乎所有人意料的，对于这个唯一下车救她的人，女司机却让他“下车”并把他的行李都扔了下去，随后关上车门，开着44路公交车扬长而去。
电影的结局，依旧是反转。
男乘客在半路遇到了一车警察，发现原本的44路车上，一车乘客连同司机，全死了。
比电影结局更可怕的，是出现在片头的一行字：以真人真事改编。
“那三三两两的人，也忽然合作一堆，潮一般向前进；将到丁字街口，便突然立住，簇成一个半圆。”
“老栓也向那边看，却只见一堆人的后背；颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着。静了一会，似乎有点声音，便又动摇起来，轰的一声，都向后退；一直散到老栓立着的地方，几乎将他挤倒了。”
——鲁迅《药》
鲁迅先生笔下看客的姿态，这么多年来似乎从来都没有根本的改变。
但所幸这个围绕着的半圆逐渐有了缺口，有一部分人开始以各种方式从“旁观者”的群体里走了出来，他们并不完美，但他们在努力做出改变。
同时也有更多的人以更丑陋的嘴脸加入了这个看热闹的半圆里，他们不仅对着圈内的人指指点点，更开始嘲讽那些试图改变的人：“你只是想红，想涨粉而已”。
我们可以确定，类似的事件，绝不是第一次发生，也绝不会是最后一次。
但我们无法确定，在经历了这一场风波后，下一次，是不是还会有人毅然决然的站出来说话。
十年饮冰之后，热血是会凉的。
参考：
新浪微博@科学永不止步，@田小野一直在奔跑，@梨视频，@北流公安
截图来源：
《车四十四》视频截图，视频来自腾讯视频
《what would you do》视频截图，视频来自b站，up主：阿上帝
《你会怎么做》视频截图，视频来自爱奇艺
《盲山》视频截图，视频来自优酷视频
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