| 这个慢慢消失的手艺，湮没在记忆一角  |
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▲图 / 酱子
- 风物君语 -
相信很多人记忆里多多少少
会给藤椅留一个位置
在遵义的板桥镇
这门手艺在上实际曾养活过不少人
如今
它渐渐藏进了人们记忆的角落
就如曾经我们在靖江看到的竹编
竹子编出的“花”，在今天的国内却没有市场
▼
▲图 / 酱子
我对藤编的最初印象，
来自于儿时回忆里的一把藤椅。


那个藤椅很大，

周身是温暖的棕色，

被放在临窗有阳光的位置。


爷爷经常坐在那把藤椅中，

是他的“专属”——

喝茶、看报纸、给我讲故事，

起身去浇浇花儿、逗逗鸟儿，

绕完一圈又坐回藤椅上。


我在旁边玩儿，

爷爷就坐在藤椅上静静地看着我。

那时，我觉得日子过得很慢很慢。


几年后，旧房翻修，

我再也没见过那把温润的藤椅。
▲图 / 酱子
我对藤编的情愫大抵是从那时候开始的。


后来，在发展很快的城市里，

已经
很难寻觅到藤椅的身影
。

人们似乎也不再青睐藤制品的家具，

觉得与“现代生活”的前卫追求不符。


机械化渐渐代替了纯手工，

藤编的手艺，在慢慢消失
。

 1 
谁家如果没个藤椅，那真是不够时髦！
▲图 / 酱子
藤编，取材于自然，

这个在我国已发展许久的手艺，

多见于云贵、广东等地。


就拿大娄山的“板桥藤编”来说，

曾风靡黔北、川南地区，

是
板桥镇发展了近一个世纪的传统手工艺
。


在上世纪的70年代，

要是哪个遵义人家里没有藤椅，

还会被说成
“不够时髦”
。
▲图 / 酱子
走访过两次板桥镇。

眼花缭乱的店铺鳞次栉比，

茶行、药铺、餐馆儿、油行……

逢上赶集日，那会更加热闹。


商品如艺术品，摆在每家店门口，

可见能工巧匠之多。

踩着街巷的石板路，
颇有点儿“穿越”的感觉，

这里的一切都让人感觉平和安逸。


板桥镇的特色传统技艺不少，

“非遗”藤编
就是其中之一。

更何况，那里还有个“藤编一条街”，

也足见地位和重要性。
 2 
难以传承的困境，谁来坚守？
▲图 / 酱子
板桥镇地处娄山关脚下，

竹木资源丰富。

娄山关和周边山坡上，

生长着大片的方竹和青藤。


方竹坚韧、青藤光润，

以竹为骨芯骨架，藤为编织，

中间要经历：打藤（削去藤上的节疤）、拣藤、

洗藤、晒藤、拗藤、拉藤（刨藤）、削藤、

漂白、晾干、筛选、染色、编织、上漆等十几道工序。


一把藤椅，

从大自然对原材料的孕育，

到经过手工艺制作，

最后被人购置使用，

竟需要
花费 10 余年的光阴
。 
▲图 / 酱子
走访板桥镇的时候，
我们去了一家藤编培训学校。


那是个三四层的小楼。

一层的厂房内，

堆放着还未经处理的藤条，

泛着淡淡的青黄色，

细细长长地缠绕在一起。


它们有着天然的“力量”，

让我们因旅途而产生的焦躁疲惫，

都慢慢平静。
▲图 / 酱子
走入二层的一个房间，

手艺人和几位学徒正在里面做着藤编。


藤条蘸上水后就变得柔软，

一上一下翩跹在他们的手指间。
▲图 / 酱子
“我很小的时候就开始做这个（藤编），

一直在做，
已经几十年了
。”


“编的时候要戴手套，

不然会很扎手。”


“做这把椅子哦，

要十天半个月的吧，

花很多时间的
。”


“
现在的年轻人不爱做这些
。

不过屋子里坐着的几个，

都是我的徒弟。”


……
大姐和我说着话，
但手中丝毫没有停歇。
她刚开始看我们一群人进来，

还有些局促，随后低头接着干活，
这样的状态，让她感到更加自在。

对于他们来说，
这可能是再寻常不过的事情，
十几年、几十年如一日。
而每一根藤条里，
也都蕴藏着他们的执着和匠心吧。
▲图 / 酱子
藤编是很费时的手艺活。

局限性非常大
——
对纯手工制作十分依赖，

无法大规模进行生产，

制作周期比较长，

不容易降低成本，

藤编家具的体积较大，

长途运输也是需要解决的问题。
几年前，板桥镇藤编的传承近乎恐于“后继无人”。

年轻人大多外出打工去了，

不愿意做这种花时间、不赚钱的活计
。
▲图 / 酱子
“我们有线上商店，

但主要还是靠客户直接来实体店定制或购买。”


板桥镇人马毅，从小就学习藤编。

十几年前，他带着镇里懂藤编的乡亲们一起南下，

到了广东佛山的一家编织藤制品打工。

几年后，他返乡创业，成立了公司，

带着一家老小重新开发板桥镇藤编工艺。


在互联网时代，

他继续坚守着自己的初心，做着实业。

为了让板桥藤编让更多人知道和了解，

他逐步扩大生产规模、建立标准化的藤编厂房、

同时也在努力提升整体形象。
▲图 / 酱子
我们拜访的藤编培训学校，正是他创办的。

“培养更多的藤编手艺人，

一定要把板桥藤编技艺不断传承下去
”。

风／物／时／刻
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消失在了岁月静好里？
文丨
酱子

摄影丨酱子
部分图片源自网络

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