《庄子说》动画，让孩子在一个个寓意深远的生动小故事中，感悟传统道家智慧，附观影链接

提起诸子百家的学说和著作，连普通大人尚且摇头懵圈，更别提小朋友了。

如何让国学名著变得平易近人？如何孩子也能理解深奥的先人哲思？这些都是大问题。

令人惊喜的是，台湾漫画家蔡志忠创作的一系列中国古籍漫画，将艰深难懂的国学通俗化、生动化。其中，不少又被再创作成了孩子喜欢的动画片，通过一个个有趣的经典故事，将祖国博大精深的传统文化知识传承给孩子。

今天介绍的动画《庄子说》，就是其中的一篇。

《庄子》一书在中国文化中的地位

中国人常说儒释道三教合一。儒学的地位就不用说了，两千多来一直是官方哲学；佛教来源于印度，后来演变成佛教，世界三大宗教之一。但其中只有道家哲学才是中国本土的、最接近西方意义的哲学，是最能拿得出来向全世界说一说的中国智慧。

李约瑟说过这样的话：“中国人性格中有许多最吸引人的因素都来源于道家思想。中国如果没有道家思想，就像是一根深根已经烂掉的大树。”此话虽有争议，但放在中国哲学这个范畴内还是大体不差的。

纵观中国哲学史，从先秦哲学讨论的“道”和“德”，魏晋玄学讨论的“有”和“无”，宋明理学讨论的“理”、“气”、“太极”、“无极”、“心”、“性”等，都为道家首创。而中国哲学的概念、范畴以及哲学体系的建立，始于老子，博大精深于庄子。

而《庄子》一书的影响，不仅仅限于哲学史，它在文学史、艺术史和美学史上的地位，也是其他古籍无法比拟的。

庄子的文字想象奇幻、构思巧妙，文笔汪洋肆意，是先秦诸子文章中的典范。鲁迅评价其：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”

这样一本影响深远的著作，自然是入门国学的必读著作。

《庄子说》之于蔡志忠

《庄子说》是蔡志忠“中国古籍漫画系列”的第一部作品，一问世就受到读者的热烈欢迎，曾连续十个月制霸台湾金石堂畅销书榜，日本旺文社1994年的高中课本还引用《庄子说》里面的内容作为基本教材。

说起蔡志忠创作“中国古籍漫画”系列的初衷，还要从他小时候说起。蔡志忠一出生就受洗成为天主教徒，三岁半之前便经由老传教士的口述，听完整本《圣经》约一千个故事。教堂里收藏很多彩色漫画，在这样的环境熏染下，四岁半的蔡志忠便立志要以画家作为终生职业。

后来，他发现基督教和天主教漫画形式的讲演，让故事易于理解、深入人心，但好像没见过将中国传统文化著作改编成漫画。于是，36岁的蔡志忠，开始研究画诸子百家，4年后，他画出了诸子百家23本，这套书出版后，被翻译成多种语言，在40多个国家出版。

《庄子》中的智慧

有人说老庄哲学是退隐之学，历史上那些读书人只有在遭遇挫折时，才会想起从老庄哲学中求得安慰，这些话都不无道理。但这些都只看到了其中的一面，《庄子》还蕴含着很多人生智慧，比如：

齐万物

庄子站在宇宙的高度，以道来观察天地、万物和人。我们所处的物质世界，万物没有高低贵贱之分，其生长于天地之间，各有各的快乐。

《子非鱼》的故事就说明了庄子的这个观点。

庄子和朋友惠施在濠水的一座桥梁上散步。
庄子看着水里的鲦鱼说：“鲦鱼在水里悠然自得，这是鱼的快乐啊。”
惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”
庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”
惠子说：“我不是你，本来就不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼儿的快乐，也是完全可以断定的。”
庄子说：“请回到我们开头的话题。你说：‘你哪里知道鱼的快乐’等等，就是已经知道了我知道鱼的快乐而问我，我是在濠水河边上知道的。”

不管是人还是鱼，都是天地间一物，本于自然而生。以道观之，万物齐一，都能懂得彼此的想法，以物观之，万物各是其所是，非其所非。

齐是非

因为齐万物，因为一切事物归根结底都是相同的，没有什么差别，也就没有是非、美丑、善恶、贵贱之分。

因此，可以视生死为昼夜，灾祸与福相同，吉与凶相同，无贵无贱，无荣无辱，我行我素，自得其乐，则到哪里都可以得到快乐。

在《齐物篇》中有长篇对话，里面的长梧子以梦为喻，说明世俗中人对生死利害的追求实际上就像在迷梦中一样，只有得道的至人才能顺乎自然而清醒地看问题。

齐生死

面对生死的哲学才是真正的哲学，而庄子的生死观，可以称之为“达观“。

生死有命，犹如有白天有黑夜，这是自然的道理，因此不必执着有限躯壳的自我。庄子临死前的故事，很好说明了这个观点。

庄子谈到了自己的死亡。庄子快要死的时候，他的弟子想要厚葬他。庄子却说："我以天地为棺椁，用日月做双璧，星辰做珠玑，万物做殉葬。我的葬礼还不够吗？"
他的弟子问他："如果把你放在地上，你被老鹰吃了怎么办啊？"庄子就说："你们要是把我埋在地下，不是一样得被蚂蚁给吃了吗？你们怎么那么偏心啊！"

庄子就这样幽默地表明了他对死亡的泰然自若。

德充符

德是一种心态，是一种“忘情”和“忘形”，“充”是充实，“符”是验证的意思。一句话总结，就是德有所长，而形有所忘。

庄子通过许多寓言来说明这个道理。卫国的哀骀是一个奇丑的人，然而几乎每个与他接触的人，都被他折服。男子见了他，久久不愿离去，女子见了他，就想嫁给他。国君见了他，就想让他当宰相。

庄子以文学的夸张笔法，描写了这个奇丑者得到了包括妇女在内的许多人的爱慕，同时又借孔丘之口说明了他之所以得到爱慕的原因：“非爱其形也，爱使其形者也。”而所谓“使其形者”就是精神。人们之所以爱这个奇丑的人物，就是爱他的“全德”，爱他的精神美。这就叫德有所长，而形有所忘。

关注太多的外在，那内在的充实和丰盈就被忽视了，哪里来的经历干其他事情呢？

蔡志忠回忆自己创作这部漫画的时候，就把外在看得很轻，全身心投入创作过程。平时只穿衬衣，对衬衣只有两个要求：不能有领口的风纪扣，因为穿起来不舒服；左胸上要有一个口袋，可以插一支笔。

“对物质的需要减少到最少，才能得到更多的自由。如果拎一个名牌包，还得配名牌的衣服。”他说道，现在，蔡志忠随身只带一个黑色帆布包。

做到这些，才能得到真正的逍遥了！

观看建议

《庄子说》是一部非常有禅意和韵味的动画，不同年龄段、不同背景的人从中得到不同的启示。加上里面萌萌哒画风，浅显易懂的解释，温润圆滑的线条，实在是老少咸宜。

有人担心《庄子说》内容有点过于消极，适合有退隐之心的人看，其实这是误会了庄子，但其实庄子眼极冷，心肠最热。眼冷，故是非不管：心肠热，故感慨万端。虽知无用，而未能忘情，到底是热肠挂住：虽不能忘情，而终不下手，到底是冷眼看穿。

不妨也用他的“大境界”、打破常规思维来看待现在的孩子。平时总以为他们年龄还，不太懂事，总是对孩子说应该做什么，不应该做什么，应该怎么做，不应该怎么做，以自己思维去要求孩子、丈量孩子、教育孩子，既束缚了自己，也束缚了孩子的心智。

从这点看，《庄子说》非常适合不同年龄段的人一起观看，都会从中得到不少启示，加上里面萌萌的画风，浅显易懂的解释，温润圆滑的线条，最适合亲子一起观看啦！

观影地址

蔡志忠的中国经典动画系列包括《庄子说》、《老子说》、《孔子说》、《孟子说》、《菜根谭》、《水浒传》、《三国志》、《论语》、《封神榜》、《世说新语》等，可以回复 中国经典动画 查看百度云链接，也可以直接到腾讯视频查看。

曾经的女博士，现在的大学老师。飘过美国、澳洲，目前坐标北京。

养娃是一场永无止境的修行，我想在这个小小公众号上和孩子们和姐妹们共同在书中和路上发现更好的自己。

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