类型:教牧问题丨作者:沙玉主编:李贤丨排版:Jonah
作为一个在教会中服侍的人、一位圣职人员,在谈论服侍中受到的伤害时,笔者常常只能以一句“一言难尽”来形容。我们给信徒的印象常常是属灵、刚强、喜乐、无私奉献、家庭和睦、婚姻幸福等等,但有多少人能够体会我们这些“神职人员”的软弱、恐惧、忧愁和诸多需要?又有多少人能够理解我们的用心良苦?
人的孤独与无助
笔者在服侍的过程中特别感受到:我们有时与许多教会中的边缘人一样,很少有可以真正互相理解、互相关怀和可以与自己成为知己、可以相互吐露肺腑心肠的人,有时甚至就连最亲的人也无法理解自己;在教会中,牧者和神职人员很可能是受伤最多、最孤单的人。
服侍可以不流泪?
笔者有位同工,他服事主已经将近二十载,在服事主的过程中,他经历了许多常人无法理解和承担的痛苦,常常一个人躲起来流泪。有一次笔者恰巧看到他在看一本书《服侍可以不流泪》,不幸地是,他现在仍然常常流泪,这本书并没有止住他的眼泪。
教会中一直以来流行一句话:“教会的地毯永远是脏的”,这句话是实实在在的。它道出一个真理:只要教会有人,教会的地毯就会是脏的。之所以如此,都是因为教会里充满的不是圣人,而是罪人,一群罪人在一起难免互相伤害,除非我们离开这世界。
再者,神职人员是“众人的仆人”,是教会中的公众人物,身上承担非常的责任与重担;因此,我们这些神职人员经常更容易成为众矢之的,无论我们如何拼尽全力去做,总会有人在身后说三道四、评头论足。
当我们贫穷时,有人说是神不喜悦我们;当我们富足时,有人说我们腐败追求世界;当我们火热时,有人说我们出风头;当我们软弱时,有人说我们不配做神的仆人;当我们流泪时,有人说我们虚伪。
施洗约翰传道
就如主耶稣曾经感叹到:约翰来了,也不吃,也不喝,人就说他是被鬼附着的人子来了,也吃也喝,人又说他是贪食好酒的人,是税吏和罪人的朋友。(太十一18-19)除此之外,我们还遭遇许多人的不理解、同工之间的分歧等等,这些事都令我们百般苦恼。
所以,没有眼泪的服侍根本就不存在,就算真的存在这种神职人员,那么,他的服侍也一定不正常,由蒙恩的罪人所组成的教会绝对不会是神职人员的天堂。服侍怎能不流泪呢?
思想服侍的目的
走笔至此,笔者不愿意让读者以为成为神职人员就注定心中会充满抱怨和委屈,相反,笔者想要借此鼓励读者:泪水和委屈并非服侍的全部,痛苦并非服侍的全貌。且让我们思考服侍的目的。
虽然教会中必然会存在一些“以敬虔为得利的门路(提前六5)的人,但是笔者相信,甘愿撇弃人生的前途来服侍主的人大有人在。试问,我们这些“撇下一切跟随主(太十九27-29)的人图的是什么?是众人的喜悦吗?若是如此,我们就不算是神的仆人了(加一10);是财富的丰裕吗?若是如此,我们必不能得神的喜悦;是他人的赞赏吗?若是如此,我们就与从神而来的奖赏无份了(太六2)
请问,我们放弃如此之多来服侍主的目的究竟为何?难道是地上将要朽坏(约壹二16-17)、为神所憎恶的事物(路十六14-15)吗?难道不是为了更多得着基督、认识基督(腓三8),且为了得到从神而来的奖赏(腓三13-14)与称赞(太廿五21)而献身的吗?
彼此互相服侍
只有明白我们服侍的目的,我们才能轻看我们所受的痛苦和委屈;只有当我们把自己的眼睛聚焦于安慰人的主和未来大而无比的奖赏时,我们才能释怀。
委屈和泪水有可能是好事,也可能是坏事,端看服侍的目的为何,目的不同,一件事情的价值就不同:若带着不纯正的动机服侍主,委屈、伤害和泪水会摧毁一个侍奉者;但若带着纯正的动机服侍主,这些遭遇会因着动机的神圣而越发显得宝贵、有价值。
思想服侍的本质
在我们服侍的过程中,受伤并非稀奇的事情,而是最平常的。《圣经》中有多少完全不流泪、不受伤的服侍者?凡是被神重用的人,不是都遭受了常人难以承受的苦楚吗?
摩西忍受以色列人的抱怨和攻击四十年;大卫一生几乎都是在被藐视、追杀、背叛、逃亡中度过;主耶稣的一生常经忧患、饱受痛苦;先知使徒们均为信仰殉道或迫害等等。这些都告诉我们,神的仆人受苦是正常的。服侍的本质是什么呢?岂不是“舍己背起十架跟随主(太十六24吗?
神呼召我们不是像那些迷信成功神学、荣耀神学的人所认为的享福、凡事顺利、万事兴旺发达,而是为祂受苦、与基督一同受苦(腓一29、三10)。当然,受苦也不只是痛苦而已,好像我们是一群受虐狂。
在我们的信仰中,受苦与享乐并非风马牛不相及的两件事,而是合一的整体,基督受苦时也是最喜乐之时,因为救恩的成就近在眼前;使徒保罗虽在监狱中受苦,却大有喜乐,并劝勉腓立比教会也要喜乐。
既然服侍是神的呼召,我们就必须以我们所蒙的恩召为荣、为乐,因为我们因着呼召的缘故,所受的苦楚最终都会成为我们的荣耀。所以,一个真正的服侍者是不怕苦难的,因为对他而言,苦难所成就的只能是荣耀,如经上所说:
我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比永远的荣耀。(林后4:17
流泪撒种的,必欢呼收割。(诗126:5)
保罗的劝勉
那美好的仗我已经打过了。当跑的路我已经跑尽了。所信的道我已经守住了。从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的。不但赐给我,也赐给凡爱慕他显现的人。(提后四7-8)
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