汉加风系列(208)
 原文标题:我穷我傻 没有500万
时事评论员:汉加
500万,这几个字最近快成温哥华的段子了。
某,因翻译了一段英文报刊的文章,被隔空叫阵。发公函,目标 标的----索赔500万
因了文字惹祸,让略懂点英文的人,大呼----清风不识字、人生识字始糊涂。是加拿大式新时代的文字狱吗?是以金钱筑成藩篱,想让人从此闭口箴言?

回顾中华历史的往昔
  • 曹魏末年:嵇康因写《与山巨源绝交书》令权臣司马昭“闻而恶之”,最后被斩于东市;
  • 北魏时:大臣崔浩因主持编的国史,踩了拓跋氏祖先的脸面,被北魏太武帝下令族诛,同时被株杀的还有崔浩姻亲范阳卢氏、太原郭氏和河东柳氏等北方大族,史称“国史之狱”;
  • 明朱元璋十分忌讳“光”、“秃”等字眼,就连“僧”也不喜欢。于是,构陷了无数的文字狱;其儿子,明成祖杀了方孝孺。

  • 到了清代,文字狱更是空前绝后,满目苍夷


加拿大骗子很多。

华人专骗华人的案子,从美容、减肥、律师、地产等等行业,小记不停地接到读者的来信举报。

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作为媒体或者自媒体,自觉肩上担着沉甸甸的社会责任。码下的文字有了一些读者的喜欢和追随,日积月累,慢慢地积攒起一定的话语权。
然而,还是需时刻提醒自己:媒体只是平台,不是法官,所能作的是为公众的知情权去鞠躬尽责。表述观点时,态度中立,不带任何感情色彩地写出时间、地点、人物、事件的经过;所谓媒体,就是刊登事实和各种观点的媒介,没有任何权利,可以主观地去代替读者作判断,也不可以利用向公众发声或澄清的机会,去为自己的一己私利或为公司的商业利益服务。

通常笔者的工作流程是这样的:
  • 不接受匿名举报。爆料人需提供真实的姓名、住址、证人、书证、其他相关证据;提供能交叉互相印证的旁证(这些材料,在非刑事罪案的情况下,会提交给对方,让对方作相应的回应)。
  • 签订书面协议:防止爆料人在达到自己求索目的后,对于此案,从此闭口不言。使得为了公众利益而揭示普通现象的媒体,采访无法继续下去;
  • 涉及事件的各方,均拥有在公众面前,发表自己观点,平等讲话的权利。媒体要尽力做到向各方努力求证;
  • 在侦查机关或主管部门已经介入的情况下,为了不打搅或干扰有关部门的取证,最终坐实嫌疑人的法律责任,不提前向公众报道;不通过制造舆论导向,来绑架或影响法庭或陪审员的最终裁定;
  • 写新闻报道时,语气平静,不轻易发表第三方评论和个人看法;
  • 对和媒体过往有商业来往或利益关系的当事人,采取回避制度,以
    确保报道时的立场公正、中立、客观。

根据上述工作步骤实行,不能保证从此不上法庭打官司,然而,这也是在长期的实践中,摸索出来的一套打持久仗的方法。总不能像三国里的许褚,刚上阵,一鸡冻就脱了盔甲大战,结果臂膀中上两箭,立刻失去战斗力。
干媒体工作不是单挑,需攻守兼备。自卫防守时应滴水不漏、掐灭估算到可能呈现出的破绽,敏捷应变。不惧怕群殴,哪怕在乱箭夹射时,也能游刃有余,全身而退。

过往,在中国,干媒体时,学过”延安文艺座谈会上的讲话”的精神,脑子里时刻会有个框;来加拿大后,其实还是契诃夫笔下的《套中人》别里科夫,这时是被各种商业利益束缚住了手脚。

加拿大的私营媒体要靠广告商的供奉存活。如何在读者的喜欢、新闻的价值和商业利益之间,做好平衡,坚守新闻人的理想和信念,守护社会良知,就如同有鸡还是有蛋的关系。出于商业利益考虑,媒体的内容,是以读者的兴趣为导向,只有鲜明的立场和倾向才能吸引到稳定的读者群。就本质而言,媒介真正的生存基础,并非是广告商而是广大读者。


不党、不派、不私、不盲,无特定的商业利益、努力成为独立的社会公器,说起来容易,做起来真的很难。这时候,社会的现状,若按照鲁迅的说法,“文苑中实在没有不被蹂躏的处所了”。

中文媒体人每天用于佐稀粥的小菜应是清贫。惯于穷,穷的要有铮铮铁骨。君子洁身自爱,拒收用来润滑通关的广告费。眼观鼻、鼻观心、心不旁骛,没有太多的物质欲望。有闲时,还可以多读读《红楼梦》里的”好了歌”-----”终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了、机关算尽太聪明,反误了卿卿性命“。对功名利禄,若走火入魔,刻意追求,终会为名利所惑、为金钱所困、为美色所迷、为亲情所累。


文学巨匠巴尔扎克说得好,“没有思想上的清白,也就不可能有金钱上的廉洁;丧失了金钱上的廉洁,也就导致了道德的堕落。”甘居淡泊,一任风雨,过一份简单的粗菜淡饭的生活,足亦。

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