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文｜新萍
【小编前言】
这篇文章是新萍对于我们与父母关系症结的一个深度思考。现在都在提倡要孝敬父母，曾经有人提出孝敬父母不应该只是停留在物质层面供给父母，更应该给予父母精神上的敬重和感情上的安慰。所谓的 “色难”，就是缺乏一颗恭敬的心和谦和的态度，而衡量一个人孝心的道德标尺应该是“色悦”，对父母和颜悦色地接纳。
新萍借着这篇文章反思，其实“色难”的背后是我们与原生家庭关系很多问题没有得到医治和解决，在彼此都怀着伤痛、愤怒和隔阂的时候。不去医治过去的伤痛而马上要求“色悦”，很容易变成假的、形式的孝道，会产生新的愤怒、压抑、内疚，以至于关系最终“亲”不起来。
而对父母真正的爱，是从真实的医治，健康的真我开始，正如作者所说，“是要从内心深处产生有意义的爱的联结，真实地产生矫治性的情绪治疗，用成人的眼光重新去梳理和诠释成长的经历。当你成为一个喜欢自己的、人格健康的人，你就会像喜欢自己一样地重新爱上你的父母。”
最近在微信的朋友圈里看到转发的一篇文章，谈到最难的孝心是“色”难。所谓“色”是指脸色，也就是说是脸色难看的意思，“色难”一词是孔子提出来的。这篇文章说，很多人孝顺父母只能停留在物质层面，而很难对父母和颜悦色。一开头就讲到一个案例：
有一位老太太去儿子的房间找报纸，正碰上儿子回来。儿子刚谈崩了一桩业务，心情不太好，见母亲在自己的床上摸索，生硬地说：“妈，你没事在自己房间好好呆着，别到处乱串。”母亲解释说：“我在找个报纸，顺便在你们床上坐一会儿。”儿子脸色很臭，出门前扔了一句：“吃饱没事干。”夜晚12点，老母亲便从七楼跳下了。
文章讲了许多道理，说为父母买房子、请保姆、吃大餐、去旅游等等物质上的享用，这是低层面的“孝”，应该表现为对父母精神上的敬重和感情上的安慰。然后探究了为什么“色难”，认为是缺乏一颗恭敬的心和谦和的态度。而把“色悦”作为衡量一个人孝心的道德标尺。文中还很理想地说“随时都给父母好脸色，这是举手之劳的事情，体现一个人的素养……关键是心怀感恩之情，多想想长辈们的付出和哺育之恩”，最后还有一句“你怎样对父母，子女也将怎样对你！”
我看了这篇文章挺受触动，随手就转在我的朋友圈里。但我仔细思考，其实我并不完全赞同文中的观念，或者说，我觉得文章没有给人出路。事实上道理谁都明白，那个脸很臭的儿子，若不是有孝心，为什么要和母亲同住呢？想必这个结果也不是他要的。这位母亲的性格也真是很决绝，儿子给了臭脸，她受了羞辱，就以死惩罚，若是她能为儿子设身处地想一下，他这辈子还怎么活下去呢？死者就是弱者，这个儿子就只能一生背负这个逼死母亲的不孝之子的骂名。
在原生家庭的这段亲子关系中，实在有剪不断理还乱的纠结，要孝顺父母，是我们从小所受的教育和熏陶，是必须的，是无条件的。但对大多数人来说，往往孝心就只能停留在责任层面，也就是物质上的赡养，而情感层面就很难付出，而一旦情感上做不到，就会有很多的内疚感，自怨自恨。然而一方面内疚，另一方面又不断在自己应该爱却爱不起来的父母身上找原因，找出他们的很多现在的“劣行”，再加上记忆里所充满的父母带给自己的伤害，就更爱不起来，就更“色难”，而这样的话就更内疚……就这样不断恶性循环下去，搞得双方都没有活路，一直缠斗在你死我活的恩恩怨怨中。
前一阵子，我坐飞机从杭州去深圳，被困在飞机上好几个小时不起飞，这种事情这几个月来常遇到，先不气愤这事儿了，说正题。人困在飞机里很容易情绪烦躁，机舱内空气渐渐不好，又加上有小孩子哭闹，我睡不了觉，就跟邻座的闲聊起来。我们竟然同龄，不知怎的，谈起了原生家庭，她跟母亲的关系，说到母亲的掌控，对她的人生的诸多干预，现在依然纠缠不休的。我们就聊到我们父母的那一辈人，经历过很多时事变迁，特别是各种政治运动，尤其是文革，那种人伦撕裂，人与人之间就是斗争，在外面斗了，回家继续斗，跟配偶斗了又跟子女斗，真的是与天斗、与地斗、与人斗，其乐无穷，他们好像很习惯活在张力和冲突中，没有了张力和冲突，他们就会人为地制造出那种“斗”的环境来。
总之，他们那一代人很少享受人生，大多缺乏内心的快乐，也很难在心理上自给自足。所以，一方面，他们想要进入子女的生活，子女想要跟他们划界限很难；另一方面，一旦生活在一起，他们要么意志力刚强，一定要按照自己的生活方式，要么委曲求全，察言观色，实在问题多多。我的邻座和我竟然一直聊到了深圳，她真的是很困惑又想孝顺，又实在无法跟母亲靠近，实在爱不起来，又非常愧疚，她的女儿已经工作，她也人到中年，丧偶，觉得终于可以一个人自在地云游天下，可是每当要快乐地享受生活时，一想到母亲心就非常沉重，带给她很深的罪疚感，令她的人生无法轻盈上腾。当我跟她分享“亲密之旅”，告诉她有改变的出路时，她的眼睛都发光了。
再回到“脸色”这个话题，其实我有很多想说的。一个看大人脸色长大的孩子，长大以后，多半也是很会给别人脸色看的。说实话，父母养育孩子的过程中如果“色悦”，那孩子将来回应父母“色悦”的几率就比较高，而若是父母一直给孩子“色难”，孩子长大之后恐怕就要回报“色难”。我的意思绝对不是说父母活该，也不是说我们就把“色难”怪罪在父母的身上，就变得理所应当地继续“色难”下去。我的意思是要找到“色难”的根源，找到为什么无法谦恭，找到和父母关系的一些症结，探索自己的原生家庭的文化，借着一些学习和自我成长把习得的好的方式逐渐运用在原生家庭中，借着自己的良性改变，带动与家人互动的方式。
有一年，有一个三口之家在“亲密之旅”成长营上分享“亲密之旅在我家”，太太是个华侨，分享华人文化背景下的原生家庭，她播放了自己小时候的照片，原本天真快乐的她，不到10岁就变成了一张极其不快乐的一张“扑克脸”。“扑克脸”是她自己的说法。我自己又进一步考察了一下“扑克脸”，就是那种很严肃，不苟言笑，很呆板的样子，好像在对人宣告：“我不想和谁亲近，谁也别靠近我，我可不是好惹的！”我想了想，刚认识她的时候的确觉得她的脸色有些让人生畏，比较缺乏亲和力，但接触了一段时间，发现其实不是这样，她是一个很可爱的人，她曾经是小学的音乐老师，充满活泼的艺术气质。
 “扑克脸”的说法带给我自己很多反思，我也开始去研究自己小时候的照片，发现好像也是到了10岁左右，扑克脸的居多。我后来在带领学员探索原生家庭时，常常分享自己的两张照片，一张是9岁时，在一个大家庭的中间，阳光灿烂的小女孩，表情很友善，很可爱，另一张是6岁那年，父母回老家探亲，为了去很远的照相馆照相，我不愿意自己走路，赖在田埂上，被我老爸修理了一顿之后拍的照片，头发乱蓬蓬的，目光呆滞、迷茫，表情很无辜、很受伤。
那种从小挨打挨骂的孩子很会看父母的脸色行事，说实话，有时候父母不用动嘴动手，给个脸色看就老实了。有一次在“亲密之旅”的课堂上，有一个学员是东北汉子，剃了一个令人敬畏的光头，粗粗壮壮的，被老婆逼着来学习。一到存款，他的光头就大汗淋漓，一谈到他的父亲，他也是这样。太太说，他每次要给父亲打电话，也是这样，脑袋湿漉漉的。被父亲的棍棒打大的他，虽是人到中年，每到面对父亲时就蜕变成了一个胆怯的孩子。他说那个时代家家打孩子，特别是男孩，没有不挨打的。所以觉得父母打孩子是合理的，理性上也不怨恨父母，暴力中成长好像也不太影响他对父母尽孝道中责任的部分，但若论到“亲”，那就难了。要么很久不打一个电话，要么电话中只有三言两语，结结巴巴，赶紧挂断。他很想说服太太把岳父母接来同住，太太怎么都不肯，他就说了一些要孝顺的大道理，认认真真的，我在一边忍不住想要恶作剧一下：“干嘛不把你的爸爸妈妈接来同住呢？”
父母常常给孩子们看各种脸色，某种程度说，“脸色”也是一种操纵和威胁，但从我的角度看，其实“不耐烦”“烦躁”“不喜欢”“不高兴”“很嫌弃”“很厌烦”的脸色是父母们最容易在不经意间流露的。当一个孩子活在父母的这种脸色中，很难有自信，也很容易养成阴郁的性格。
不少的母亲都有一种任劳不任怨的特质，手里勤快地做着，嘴上不住地抱怨着，给所有的家人、特别是孩子难看的脸色，其中包含很多的负面意味，弄得一家人噤若寒蝉，人人自危，怕一不小心说错话，做错事，就该大祸临头。难看的脸色中蕴含了牵引孩子内疚心理的玄机，再加上一些杀伤力很大的话语，比如：“白养你这么大！”“都是被你这个讨债鬼累死了！”让孩子活在极大的罪疚感中。孩子需要从父母的眼神、表情和话语中来完成自我定义。如果父母常常给予的是喜欢的眼神，高兴的脸色，孩子就会定义自己是招人喜欢的，是被爱的。若是相反，结果自然也会相反。一个孩子在成长的过程中，内化了很多被嫌弃、被不耐烦、被讨厌、被不喜欢，这个孩子渐渐就会失去天真、明媚的笑颜，会逐渐成为扑克脸。这也是一种自我保护，反正自己不可爱，就与人保持距离，以策安全。但内心其实很需要被关注、被爱。
 --未完待续--
(本期编辑：顾海燕）
2017年全国“亲密之旅”初级认证培训排期
时 间地 点人 数培 训 师
8月12-13日河南漯河30人
寇文启
8月19-20日江苏淮安30人熊松
8月25-26日广东广州30人刘艳华
8月25-26日陕西西安30人俞立平、赵虹
8月26-27日安徽合肥30人沈安莉
8月26-27日上海30人徐志明
9月2-3日
海南海口30人吴新萍
9月2-3日宁夏银川30人赵虹
9月15-16日广州30人黄延红陈曦
9月16-17日上海30人沈安莉
9月16-17日河北石家庄30人赵虹
9月23-24日深圳30人俞立平
9月23-24日内蒙赤峰30人顾海燕勾晓荣
10月21-22天津30人赵煦
10月21-22山东淄博30人顾海燕勾晓荣
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关于亲密之旅
2007年12月，一位站在巨人肩上的巨人，世界著名心理学家兼婚恋专家、执教于美国西北大学的黄维仁博士，综合过去三十年来国际最前沿、最尖端的心理学临床实证的研究，以及全世界最好的婚姻治疗和训练中的一些最有效的要素，整合出了一套帮助自我成长、培育情商，提升婚姻家庭品质及其他人际关系的辅导培训课程——亲密之旅。它是训练医学院中心理学博士的课程，却以简单易行的方式传授，被誉为“心理学界的军事武器民用化”。
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