库管：无论做什么事，在这个浮躁的时代，我们往往对朴素的真理视而不见，而对花哨的「省力捷径」情有独钟。
当然这其中也不外乎读书。这其实本质上也是一种喜欢「走捷径」的心理在作祟。前几天，库管分享的这篇文章——「捷径太多，所以你才越走越慢」，也说明了这种浮躁的心理。
而今天，库管要分享的这篇文章，则是具体至读书这件事，谈谈我们情有独钟的「省力捷径」，以及我们视而不见的「朴素真理」。
1
季羡林的身份之一是语言学家，他通晓的语言有英文、德文、梵文、巴利文，俄文、法文、吐火罗文。
什么？梵文、巴利文，尤其是吐火罗文，是什么东西？
梵文和巴利文是古代印度的语言，吐火罗文则是我国新疆地区一种失落的古代语言。反正都是冷僻、难懂、艰涩的东西。但是季老先生却精于研究。
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吐火罗文，图片来源于网络
这些语言都是他出国后才开始学习的。他出国的时候已经二十多岁了。二十多岁从零开始学一门语言，对于一般人都感觉困难，更不要说精于研究。
究竟他是怎么学成这些极难生僻的语言的？
根据他的自述，学习方法是「德国法西斯的教学方法」。也就是直接实践，在实践中学习。
他用学游泳来做比喻：
就是把学生带到游泳池旁，一下子把学生推入水中，倘不淹死，即能学会游泳，而淹死的事几乎是绝无仅有的，甚至是根本不可能的。
可见，季老先生对这个方法推崇，对这个方法的有效性十分肯定。
具体过程是这样的：

学习梵文时，上课第一天，老师先教字母读音，以后的「语音」、「词形变化」等等就一律不再讲解，全部由学生自学。
以后的课，在课堂上学生念梵文，又将梵文译成德文，教授只是在旁边听，指出错误。
季羡林说，为了应付两小时的课，他要用一两天来预习，查大量资料、字典词典。后来学习吐火罗文，另外一个教授的方法也是大同小异。
老师不教字母，而是让学生自己摸索。教材是一本文法书，老师同样也不讲解。第一天讲课，一开头就念原文。
学生在课后要查文法，要自学婆罗米字母。老师讲过课文以后，要跟踪查找文法和词汇表。总之，要通过不断的自学来跟上老师的进度。
就在这种学习模式下，季羡林进步神速，不止入门，而且后来还写出了很多有创建的学术论文。
其中，有一篇论文指出了当时权威研究的错漏，另一篇论文刊登在德国哥延根科学院的院刊上，这个刊物在当时十分权威，都是院士级别的文章才能刊登，足以见季老先生的实力。
2
回到现在，我们的潮流是追求效率。你直接告诉我怎么做就好了，不要鸡汤，不要讲道理，不要浪费我的时间。

所以很多人热衷干货，热衷有操作说明的方法论。我自己也是这样。
一本书或者一篇文章，看有没有可操作的具体方法，如果有则认为「干货满满」，如果是谈道理讲故事的，就会马上认定它太「水」，泛泛而谈，不值得花时间读。
然而，这个看上去很有效率的模式，成效有多少？你真的觉得自己越来越进步了吗？进步的速度是越来越快还是越来越慢？
对于我，开始我是十分热衷的，觉得收获满满。但是时间久了，看多了，反而觉得自己变得有些愚钝。
比如我实践在《聪明人的一张纸工作整理术》中，声称15分钟能读完一本书的「阅读克星法」，用这个方法读《我的学术人生：季羡林自述》，一本没有任何专业知识门槛的书。
结果的确是很快看完，但是，看完后所得到的，都是些浅层、字面上的东西。
当时很失望，怎么是这样的一本书？
然后，我又以自己平常的阅读习惯，较快的一字一句按章节顺序看，重新读一遍这本书。果然，对内容的理解、得出的感想和受到的启发跟第一次读很不一样。
第一次读，因为断章取义，快速浏览，其实忽略了书中文字的逻辑、前后联系，忽略了字里行间表达的含义，最重要的是，错过了文字意境的魅力。
而第二次读，因为按照自己的阅读习惯，有自己的节奏，则有了「读进去」的感觉。第一次读用了半小时，第二次读用了两个小时。从阅读效果来看，第二次完胜。
说这个例子，不是为了表达追求效率错了，追求干货错了，而是想说，我们很多人对「效率」的理解错了。
我们总认为，做一件事所花时间越少，就是越有效率。但是，效率不总是时间与产出的对比，更应该是投入与产出的对比。
3
读书应该是一件关注「性价比」的事情，而不只是「快与慢」的事情。
在季老先生的学习方法中，最具「性价比」的，不是找现成的说明书，而是在空白的地方，通过亲自摸索，找到答案。
比如，他在写博士论文的时候，研究的是梵文佛典。当时的任务是，研读一本大部头《大事》，厚厚的三巨册，这一本书他读了两年。这是一本很难读懂的书，他说：
遇到困难问题，我从来不找教授。因为这种古怪的文字，对教授来说，也会是陌生的。Senart的法文注释，也可以参考。主要是靠自己解决。一时解决不了，就放一放。等到类似的现象发现多了，集拢起来，一比较，有的困难自然能得到解决。
找现成的答案和操作，就像看说明书，每一步都很清楚，但是也很死板，你对照着做很快上手，但是你的所知也往往受限在操作步骤上。
给自己摸索的空间，虽然投入了更多时间和精力，但是你的收获会远大于那些多花了的时间。
经过探索，你的知识储备、认知层次都会明显高于只知道的答案人。
其实，这篇文章所说的道理，几乎人尽皆知，不就是「欲速则不达」吗？说了几千年了。
但是，一件事被反复说几千年，原因又是什么？
最后，用季老的一句话来回答和结尾：
看似平淡，实则最切实可行，而且立竿见影。
— THE END —
关于季羡林先生：国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。
历任中国科学院哲学社会科学部委员、聊城大学名誉校长、北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长，是北京大学的终身教授。
季羡林自幼家境贫寒，六岁便离家投奔叔父。后考入清华大学。毕业之后留学德国，通英文、德文、梵文、巴利文，能阅俄文、法文，尤精通吐火罗文（印欧语系中的一种独立语言），是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。
文章来自 简书伍小五；公众号「伍小五在学习」（ID：wuxiaowuzxx）；库管经授权转载。文章插图来源 ：花瓣网 澜子的插；文章参考书籍 ：季羡林，《季羡林谈读书治学》；季羡林，《我的学术人生：季羡林自述》。
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