十年春,齐师伐我,公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”
在《曹刿论战》里有这样一段话,大概的意思是说齐国军队攻打鲁国的时候,曹刿表示要出谋划策。鲁庄公说,国家大事有吃肉的大官去谋划就够了,你凑什么热闹呢,曹刿说,大官全都目光短浅,不能深谋远虑。
按道理说,吃肉的大官们受过更好的教育,有更多的情报,处理问题也更有经验,应该远比平民思考的更远才是,怎么会“肉食者鄙,未能远谋”呢。

除了自我吹嘘的部分以外,还有一个重要的原因,在于那些士大夫的利益诉求和普通平民是不一样的。
说难听的,就算士大夫啥都不做亡国了,凭他们的财力和名声,可能也能在其它国家谋取一个很好的职位,继续衣食无忧地生存下去,但如果普通百姓亡国了,往往生活就过不下去了。
所以士大夫更多的是不犯错,不献策失败被国君惩罚,而普通百姓的诉求则更多是国泰民安,最好国家能抵御外敌,不要让他们流离失所。
基本诉求不同,自然不会去深谋远虑,所以作为百姓的曹刿说他们“肉食者鄙,未能(为百姓)远谋。”
这是一个很有意思的论题,放在今天也同样适用。
今天每逢公共事件,总有这样那样的网民,觉得政府幕僚都一无是处,政府的做法鼠目寸光,应该照着他们的法子来做才好,就是现代版的“肉食者鄙,未能远谋”。
而很多时候,都会有另一方人站出来,说“国家是由那么多精英组成的,他们考虑问题不比你个平头老百姓全面多了,你凑什么热闹”
从这个意义上,前者并不只是键盘侠,因为在全世界范围里,确实就是有许许多多因为政府内部多方角力,都心怀鬼胎,最后没人管老百姓利益的情况。

比如上世纪八九十年代的哥伦比亚,那时候哥伦比亚有个大毒枭叫埃斯科瓦尔,被美国毒品管制局局长威廉·尤特评价为:
“他们是世界上有史以来最凶恶、最危险、最残暴、最大胆,但也是最有钱的犯罪组织。与这个集团相比,美国的黑手党就像小学里的学生,日本的山口组就像教堂里的唱诗班。”
他富可敌国,在上世纪80年代就积累了近百亿美金的财富,名下有近百处房产,最大的那个占地约600公顷,并拥有各种豪车,直升机,喷气飞机,甚至他建了个动物园,其野生动物之多,超过哥伦比亚全国所有动物园动物的总数之和。
埃斯科瓦尔
更神奇的是,因为他把政府军队,警员,反正能收买的都收买了,所以在他“职业生涯”早期,根本没有人对抗他,所有敢于对抗他的人,第二天基本也都是横尸街头,而那会儿的哥伦比亚政府中的大多数,都是对他睁一只眼闭一只眼——反正只要让自己家人不吸毒就行了,有这样一个大毒枭,和他们又有什么关系。

所以他即使入狱,基本也带着这样的笑容。后来甚至埃斯科瓦尔开始竞选国会议员,打算进军政界...
后来在美国的压力下,哥伦比亚政府才开始围剿这位毒枭,但最后妥协的结果是,让这位毒枭自己给自己盖了一座私人监狱住着,这个监狱极尽奢华,不但经常有性工作者出入为他服务,里面从足球场到按摩浴缸都有,甚至每逢周末他还会带着各种小弟一起开烤肉party。

埃斯科瓦尔的监狱

最后还是在美国的压力下,哥伦比亚政府才在美军的支持下击毙了埃斯科瓦尔。当然埃斯科瓦尔的存在,对哥伦比亚大多数上流官员没什么影响,但你猜这样一位大毒枭当道,孩子和平民老百姓会不会日日夜夜为毒品和毒贩问题困扰?

这就是所谓“肉食者鄙。”
在中国还有更惨烈的例子。
1938年4月,李宗仁指挥台儿庄大捷之后,蒋介石过分自信,从“抗战三日即亡国”的论调改为“我们可以快速战胜日本人”,于是不顾反对,将其20多万中央军调到徐州,希望在徐州一举歼灭日军主力。
结果还没开战,国军便因计划不周密陷入可能被包围的被动中,于是匆忙决定放弃徐州。之后更是在兰封会战中15万人被土肥原贤二的2万人击溃。
开封兵临城下,郑州即将失守,武汉也岌岌可危。危急之下,蒋介石决定孤注一掷,扒开黄河,让洪水泛滥
以黄河之水制敌。虽然黄河一旦决堤,亿万中国人民必定陷于灾难之中,但因为时间紧迫,蒋介石还是同程潜说:“要打破一切顾虑,坚决去干。”
,不要有一丝疑虑。

花园口决堤的任务由守卫黄河的国军商震的部队执行,地点首先选在了中牟县境内大堤较薄的赵口,因赵口流沙太多,没能扒开。蒋介石知道赵口无望扒开后,就指示再换地点重新决堤。经过紧急协商,驻守在黄河附近的新八师初步把地点选定在赵口以西的花园口附近。在此过程中,蒋介石担心手下执行消极,一再通过口谕、电令催促手下扒堤,不要有“妇人之仁”。
都知道这是造孽的事情,时任新八师参谋的熊先煜后来回忆道:
天刚亮,我们几人就沿着黄河逆流而上勘察。头晚没准备吃的,就只好饿着肚子干。河堤上,有一个冷清的关帝庙,庙中无人,门大开。我们全都进去了,对着红脸长须的关云长磕了三个响头,还敬了香(用烟代)。那一刻,我们全都表现得十分虔诚,十分庄重。我跪在地上默默祷告:“关老爷,中华民族眼下遭了大难,被日本鬼子欺侮得惨。我们打不过他们,万般无奈,只好放黄河水淹,淹死了老百姓,你得宽恕我们啊。”
旁边的人目光呆涩,连连嚷道:“要死多少人...要死多少人啊!”工兵营长黄映清面向黄河,“咚”地一声跪下了,举眼向天,热泪长淌。大家也都随着他跪了下去,面对着波涛汹涌的母亲河,放声大哭。
拜完,哭罢。
1938年6月9日凌晨,经过两天两夜不停的挖掘,几乎在距郑州30公里的中牟失守的同时,花园口大堤也终于挖开了。

黄河决堤后,直接受灾面积超过3万平方千米,形成了绵延400公里的黄泛区

人间惨剧
那时正值雨季,在连续几天暴雨之后,黄河上游的水位正暴涨。所以在花园口决口以后,黄河水迅速下泄,同时被淤塞的赵口也被大水冲开。
赵口和花园口两股洪水汇合一起,如脱僵野马,奔泻而下的黄河水,卷起滔天巨浪,历时4天4夜,由西向东奔泄的河水冲断了陇海铁路,浩浩荡荡向豫东南流去。淹没了中牟、 尉氏、扶沟、西华、淮阳等地,又经颍河、西淝河,注入蚌埠上游的淮河,淹没了淮河的堤岸 ,冲断了蚌埠附近的淮河铁路大桥。蚌埠向北经曹老集至宿县,也都成了一片汪洋。
据统计,在惨剧中,河南民宅被冲毁140万间,淹没耕地800余万亩,安徽江苏耕地被淹没1100万亩,倾家荡产无家可归者近千万。河南因黄泛而死的老百姓有32万5000人,江苏有16万人,还有安徽...有一说称全国因花园口决堤而死的百姓达90多万人,虽有所夸张,但相差不远。
国民政府《豫省灾况纪实》 如此勾勒出黄泛区灾难图:黄泛区居民因事前毫无闻知,猝不及备,堤防骤溃,洪流踵至;财物田庐,悉付流水。当时澎湃动地,呼号震天 ,其悲骇惨痛之状,实有未忍溯想。
受害灾民
网上有花园口惨案的后人这样写道:

让人觉得讽刺的是,虽然日寇被黄河阻隔,放弃了从平汉线进攻武汉的想法。但他们在退回徐州重整旗鼓后,依然在四个月后拿下了武汉市。花园口决口让数十万中国百姓在痛苦中死去,却依然没有挽救武汉失陷的命运。
更让人觉得讽刺的是,最终帮着控制花园口黄河泛滥的,是日伪军政府。虽说这是为了他们更好地奴役统治中华民族。但作为一个普通底层老百姓,若是知道那个平时总是欺压自己的国民政府居然把黄河大堤炸开了,会怎么想?

花园口惨案
所以蒋介石政府始终不敢对外承认是自己做的。6月11日,在中央社的引导下,《申报》,《大公报》,《民国日报》纷纷谴责日军轰炸,炸毁黄河大堤,导致黄河决口泛滥的暴行。
为了佐证这一言论,新8师还用炸药将花园口附近的建筑,树木炸倒,伪造成日军轰炸导致决堤的样子。中宣部更是带着中央电影制片厂的工作人员前往花园口,拍摄日军炸堤的纪录片以扩大宣传。一直到中国赢得抗日战争,蒋介石败走台湾才松口说是为了抗日大计。末了还要邀功说这一件事抵得上百万大军。
确实,淹死了几千日本军队,却害了百万国人,确实抵得上百万大军了。

黄泛区惨状
国内有不少军迷表示花园口这件事国民政府做得对,然后搬出来一堆民族大义,亡国灭种的大道理证明自己的说法。这种说法自然是放屁。
且不说这根本没有阻碍日寇前进的步伐,就说蒋介石自己过于冒进带来的恶果,凭什么让老百姓为之买单。这一切只证明了,这届政府不行。
如果设身处地地想一想,假如你是当时的一届农民,祖祖辈辈都在河南生活。突然有一天听说那个总是从你这里征税,让你交军粮的政府把黄河大堤给炸了,把祖宗给你留下的地全淹了。耕地被淹,无法种植,在你逃荒的路上,老娘,儿女全都饿死病死,你自己也渐渐绝望。
另外花园口决堤带来了耕地减少,黄河连年泛滥滋养了大量蝗虫,间接影响了1942年河南大饥荒的严重程度。那年大饥荒多处出现狗吃人,甚至人吃人的惨状,在此就不细说。
这时谁和我说民族大义,说要爱这个国家谁就是放屁。而且我知道我不是可耻的卖国贼,我是光荣的革命者。
(况且那些农民又靠什么卖国呢?不过是卖上一条命罢了。)

河南饥荒惨案
反正这些下达命令的官老爷们,是体会不到那种看着亲人一个一个饿死,最后自己也体力不支倒在路上的绝望的。他们自然锦衣玉食,就算打败仗了也多的是地方可以去。
这也是肉食者鄙。
宋朝王安石变法期间,介休三贤之一的文彦博说的就更直接一点了。
当时他向宋神宗进言说王安石的变法,损害了太多士大夫的利益,不可行,坚决反对。而神宗拿出百姓来压他,说:
“更张法制,于士大夫诚多不悦,然于百姓何所不便?”
(变法,对士大夫是不好,但是对百姓来说哪里不好了?)
文彦博直截了当地回答神宗说:

“为与士大夫治天下,非与百姓治天下也。”
(你是和士大夫一起治天下,分蛋糕,而不是和百姓一起治天下啊。)
这句话就比那些个说什么水能载舟亦能覆舟,说什么民有民享民治的政治家实诚多了,一下就说出了全世界大部分精英政体的本质,也说出了“肉食者鄙”的本质——并不是我们肉食的大官看问题粗浅,实在是因为我们屁股不同,我没必要考虑你。
明白了这点,如今很多你觉得不公平,不合理的问题,其实都能理解了。你看某些教育资源最丰富的地区,高考录取率还高的那么过分,这么多年有什么真的说得过去的解释吗?你又能有什么办法吗?
没办法的。
就连最开始那个《曹刿论战》的故事,曹刿也不是普通百姓,而是名门之后,有帝王血统,德高望重,所以才能有觐见鲁庄公献策的机会。
——而一般百姓最多在市井抱怨两句,只能像个螳螂一样,站在路上,等着命运的车轮碾过来罢了。
-END-
我是雷斯林,我回来了
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