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【正文】 

本文作者：上海佘山教会李浦旻牧师
最近郭德纲、曹云金师徒在网上决裂，互相开火猛攻，引来旁观无数，浏览量近亿，几乎称得上是公共事件。貌似偶然，其实有规律在其中，值得我们关注。
经文：“你该知道，末世必有危险的日子来到。因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤渎、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、无亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情凶暴、不爱良善。”提后3:1-3
郭德纲先生，出身草莽，北漂多年，终因天赋、勤奋、坚忍脱颖而出，成为当今相声界的领军人物。可以说相声因他而中兴，许多相声小剧场才能出生、长大，为相声界立下奇功。功劳等同于政界曾文正公平定长毛，画坛齐白石衰年变法创建红花绿叶（憨牛注：其实是红花墨叶）派，哲学界尼采总结酒神精神。如今郭的粉丝据说有数千万，名下公司众多，更大卫视争相邀请，俨然演艺圈大腕，不再是草根了。他的相声功夫确实是超越众人。比如相声《揭瓦》，我听了至少五遍，每次仍然笑得肚子疼。2013年时，我们夫妇睡觉前常会听上一段郭德纲、于谦的相声。因为都是网上免费听，算是欠他一笔门票钱。如果生在太平洋彼岸，郭德纲的发迹史就是典型的美国梦。
根据报道，事情端倪是曹云金等徒弟在师父被打压时离开，让郭内心受伤严重。所以才会每每谈及气愤难消。曹云金等人也不是省油的灯，彼此冷嘲热讽，都谈不上风度。不过相声界本是底层群众的喜好，为了迎合大众口吻，原就谈不上多高雅，所以没多少人在意。今日德云社编家谱，郭德纲发文说清理门户，驱逐叛徒。这就惹急了曹云金，写篇幅抵得上硕士论文的长文披露内幕，刺刀见红。双方就此再无和好的可能。一时间，网上舆论似巨浪滔天，大家都在落井下石，墙倒众人推。抓住的都是各种细节，针对的是道德私隐。恍惚间，大家仿佛脑袋后拖着根鞭子，根据血统与儒家道德传统，在投票选举第78代圣衍令公。

其实事情分两阶段：早期是传统具有一定人身依附关系的师徒体系与现代经纪人制度的体质式碰撞，后期则是道德主义与后现代的个人主义之间的冲突。
从前，许多传统技艺采取类似养父母关系的师徒体系有其时代背景与合理因素。这与旧式技艺的特点有关，也符合实际需要。京剧大师程砚秋先生出身满洲正黄旗，小时候因家贫投靠梨园陈师。他的童年称得上悲惨，虽然学到了本事，但被打得几乎要残疾。可他从来不敢非议师门。这是旧传统，讲的是礼仪。现代讲的是利益，所以有经纪人制度。郭德纲没受到现代高等教育，一直待在守旧习气浓郁的曲艺圈内。虽然年级不大，可满脑袋的传统思想。事先没有明确的合同，然后要求徒弟按照良知情愿吃亏。年轻的曹云金等人哪里会吃这一套？所以说，他们师徒那些事，放以前，根本闹不起来。搁现在，分配利益模式如果不转变，以后还会出现“儿徒判离师门”这种事。
后期则都是从自我观点来理解与解决问题，基本上就是鸡同鸭讲了。郭德纲念念不忘的是老规矩、旧式道德，比如“一日为师，终生为父”。虽然对徒弟生活上照顾得不错，但从他清理门户的文字就可以看出来，他完全不认为自己有问题。如果是在前清，恨不得把背叛的徒弟们给发配到宁古塔去。曹云金不能释怀的是个人才能没有被发挥（没拿到该拿的钱），个性受到压抑，尊严被侮辱。基本上就是现在年轻人觉得自己在职场受委屈的模式。所以自己不但没有错，简直就是受尽了冤屈，不管怎么回击都不过分。也是没有反思与自省。
人性相同，罪性相同。古今如此，不分彼此。“不如说，神是真实的，人都是虚谎的......就如经上所记：没有义人，连一个也没有。”罗3:4,10节
他们师徒这套王八拳，打得双方鼻青眼肿，乐坏了周围的一众冷血看客。虽然不是学术圈，但他们实在是下手不留后路，个个都是赶尽杀绝。自以为用好三十六计，方法层次绝没有超过小说《水浒传》。至于要曹云金等人将名字中的云字还回来，则近乎儿戏。郭德纲看起来聪明绝顶，其实是处处小聪明，实无大智慧。西哲说：绝对不要轻看任何年轻人。可惜，人一发达就容易自我膨胀，忘记了人心险恶。
而曹云金一时冲动，逞口舌之快，最终吃亏的还是自己。因为国人即便是在互联网时代，骨子里还是保守传统的。等大家从舆论引导的旋涡中冷静下来，就会觉得曹果然阴森狠毒，做事方法让郭德纲事先说中了。国人不信主，年轻时都是理想主义者，中年时犬儒主义，老了就多半回归儒道的传统。郭、曹二位，真是需要基督的救恩。因为只有靠着主的恩典与能力，才能从苦毒中得到释放，才能饶恕人。也只有在基督里，他们才会有真正的平安与喜乐。否则人，问题无解。

从这场闹剧中，我们可以辨明看清如今真是末世危险的日子。人们普遍地专顾自己、无亲情、不解怨。我们可以感叹人心不古，事态炎凉，但稍后也要扪心自问：如果是我们自己遇见这样的事情，会不会同样失态？怎样才能在感觉自己被伤害时彰显圣徒的风范、基督的荣美？
类似的事情在教会中也有发生。比如，老一辈不自觉地用传统模式与文化压制年轻人，尽管不见得存在恶意，但伤痕是真实的。年轻人没有坦诚而有礼地沟通，就觉得自己自己受到了不公待遇。同时双方都自认真理在握，做起事来没有仁爱、没有和睦。这样自然没有见证，会令主心忧伤。而圣经是说：“凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。”弗4:2-3
教会建立规章制度，人与人之间的交往保持一定距离，提高自己的文化修养，比如多读好书，多去旅游，多些冷静观察等，会起到一些作用。甚至是明显的作用，让我们看起来不像郭德纲相声中说的那样是清华池毕业的，而是文质彬彬，言辞儒雅，能引经据典。但人性本有不同，底线各有标准。过了某个点，你觉得自己受到了极大的羞辱，遭遇了很大的不公，照样会气急败坏，恼羞成怒，做事不计后果。要知道郭德纲、曹云金可都是一等人精，都是娱乐圈血海里杀出来的，不照样在亿万人面前出丑？
基督徒要避免内心的自私、冷酷、苦毒与仇恨，只有靠着主耶稣基督的十字架。没有人可以自己给自己做心脏手术，照样，人灵魂里面的问题只有靠灵魂的大医生救主基督耶稣来解决。我们可以求真理的圣灵充满我们，圣道更新我们；愿意归荣耀与神，凡事为造就别人而行。如果自己做错了，赶紧向肢体赔礼道歉，生命就得以成长。对方若肯原谅则最好，若不肯也与你无干了。没有人是完全人，如果即便对方指责有过激之处，能自我反省不是坏事。如果你觉得自己是被伤害的人，若里面还有仇恨，就要求神怜悯、帮助。因为主说饶恕人要到七十个七次。太18:21-22。当然，我们还可以寻求教会同工们的帮助与代祷。

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