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5分钟读懂《身份与暴力》
我是柳建树，自知读书的创始人。
今天为大家讲一本能让人迅速去除身份偏见的书。就是阿玛蒂亚·森的《身份与暴力》。

我有一位律师朋友，有一次她发朋友圈说，最讨厌别人在工作场合叫她美女。因为感觉对方很不尊重自己。有一次在法庭上，对方律师又称呼她美女，她打断对方说：对不起，请叫我律师。
或许有人说：叫美女难道不是在夸你或至少是在表达友善吗？其实不一定。因为我们每个人都有多重身份。以这位律师为例，在父母面前她是女儿，在朋友面前她是朋友，她是某大学的校友，某小区的居民，她是南方人，也是高个子……她的身份很多，我们可以不断列举下去。
在诸多身份中，在工作场合，她更希望被看到的是自己职业身份，而非性别或外貌。反过来说，当某人在她的众多身份中，唯独选择了性别和外貌来强调，那可能意味着有意或故意地在忽视她的其他身份。
《身份与暴力》这本书称这种情况为单一性幻象。什么意思呢？意思很简单，那就是人明明具有很多身份，别人却只看到她的一种身份。这难道不是一种幻象吗？
这种事情在我们的生活中简直太常见。
一个年轻人有很多身份，但在一些人看来，他只是好学生或是坏学生。
一个工人有很多身份，但在一些人看来，他只是生产线上的劳动力。
一个罪犯也有很多身份，但在一些人看来，他只是两个字：坏人。
这种对身份的偏狭理解，让原本很丰富的人性变得单薄。正如缺乏树木的土地容易水土流失，缺乏对人性丰富的理解，社会也容易在蛊惑之下，陷入暴力。
比如，男性如果只看到女性的性别，而没有看到女人也是人，就容易把她们当做满足欲望的工具。
雅利安人如果只看到犹太人的种族，而没有看到犹太人也是人，就容易把他们当做需要“最终解决”的问题。
穷人如果只看到地主的阶级成分，就容易暴力打倒阶级压迫，而没有看到自己打倒的其实是活生生的人。
那么说到奥运会，每当中国运动员获得金牌，我相信每个中国人都会不同程度地感到骄傲。但我们同时也需要问一句：当我们为金牌骄傲，我们在骄傲什么？
孙杨赢得了200米自由泳冠军，这和我之间，有什么关系？是因为我们都是男性？都会游泳？还是因为我们都长得很帅？其实我们知道，这种骄傲来自我们共同的身份：中国人。
但我们在庆祝共同身份的同时，也需要记住，无论孙杨还是我还是你，都有很多身份，中国人的身份只是其中一个。如果除此之外，我们看不到其他身份，就容易走向极端，用一种单一的标准来划分世界，我们就会把世界分成：中国人和外国人。甚至是：中国人对外国人。
这种划分是简单粗暴的。这就像把世界划分为吃甜豆花的对吃咸豆花、虔敬的对渎神的、革命的对反革命的一样，粗暴又危险。
这种简单粗暴的思维，忽视了两点。
第一，我们都有一个共同身份：我们是人类。我们都是爹妈生养的，都是受朋友照顾的，都有喜怒哀乐，都脆弱，都有限，都希望在短暂的一生里做点有意义的事。无论我们是中国人、日本人还是毛里塔尼亚人，这点都是相同的。
第二，我们每个人都有多重身份。我们的不同与相同，绝不限于国家、种族、政见。而且体现在喜欢苹果还是安卓，喜欢陈坤还是黄渤，喜欢列侬还是保罗，喜欢白菜还是萝卜……
总之一句话：人性相通，身份多样。
如果我们把握住这两点，就不会用单一性幻象把人类变得渺小，然后滋生无端的仇恨。
我相信奥运会和许多其他事物一样，不应该是一场零和博弈，不应该一将功成万骨枯，不应让成功的荣耀建立在失利的羞辱之上。
我相信奥运会应该是一次机会，让如此不同的人类聚在一起，然后发现：原来我们没有那么不同。
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