《易中天中华史》官方书单  
（上部）1-16卷里程碑纪念版
2012年3月，《易中天中华史》方案启动，策划和预备期长达一年。在此期间，我对外宣布“休假式治疗”，实际专一写作本书。
事实上，面对自己的历史，我们不但不是亲历者，也不是参与者，甚至算不上旁观和远眺。于是我们不知道自己是谁，从哪里来，到哪里去。我们也很难明确无误地回答，什么是“中华根”，什么是“中华梦”，什么是“中华魂”。
如今，《中华史》已完成第16卷出版，到达1/2的里程碑。
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官方书单
易中天中华史（上）部1-16卷
第一部
 [ 先秦 ] 01—06 卷
01 祖先 02 国家 03 奠基者 04 青春志 05 从春秋到战国 06 百家争鸣
《易中天中华史1：祖先》：探寻文明之河的源头，发现我们祖先女娲、伏羲、炎黄、尧舜的本来面目。
《易中天中华史2：国家》：三千年前，部落变成国家，和其他民族迥然不同，西周选择了受命于天，选择了君主制。
《易中天中华史3：奠基者》：中国历史上第一个伟大的政治家周公，奠定了中国三千年政治伦理和文化基因。
《易中天中华史4：青春志》：东周是我们华夏民族的青春时期，看那杀身成仁的刺客，追求真爱的美人以及忠贞不二的人臣，男子义气、女人多情。
《易中天中华史5：从春秋到战国》：五百年间，圣贤们辩论真理，国君们争夺霸权。这一段中国历史群星辉映，浪漫无边。
《易中天中华史6：百家争鸣》：人性是善还是恶？王要仁慈还是法治？社会公平能够实现吗？，儒、道、墨、法，先秦诸子竞相争鸣，奏响了我们民族思想史上的华彩乐章。
以上6本集结为套装：
《易中天中华史第1部：先秦》
第二部
 [ 秦汉魏晋南北朝 ] 07—12 卷
07 秦并天下 08 汉武的帝国 09 两汉两罗马 10 三国纪 11 魏晋风度 12 南朝，北朝
《易中天中华史7：秦并天下》：秦始皇的尸体被秘密运往咸阳时，身边堆满了鲍鱼。帝国一统天下，二世而亡，就活了十五岁。但大秦没死，秦始皇首创的“帝国制”将主宰中华历史两千一百三十二年。
《易中天中华史8：汉武的帝国》：汉武帝政治上加强集权，思想上独尊儒术，经济上盐铁官营，军事上东征西讨，从而变秦制为汉制，化夷狄为华夏。那么，在他的不世之功后面，有着怎样的成功经验和惨痛教训？
《易中天中华史9：两汉两罗马》：大汉与罗马曾双雄并峙，几乎同时成为世界性文明，又先后陷入分裂状态。然而，中华在短暂分裂之后重归一统，罗马却走上了不归之路。
《易中天中华史10：三国纪》：从曹丕称帝到西晋灭吴，匆匆六十年，三国只是秦汉与两晋之间的小插曲。这段因《三国演义》妙笔生花而家喻户晓的历史，其真实面貌究竟如何？
《易中天中华史11：魏晋风度》：唯美时代里，自由而漂亮地活着成了风尚标，中华文明展现出异样的丰彩。
《易中天中华史12：南朝，北朝》：马镫的发明，简单而伟大，骑兵从此人马合一，所向无敌。在北方，鲜卑人凭借这双“中国靴子”迅速崛起。宋齐梁陈，南方却一口气换了四个短命王朝。
以上6本集结为套装：
《易中天中华史第2部：秦汉魏晋南北朝》
第三部
第三部 [ 隋唐 ] 13—16 卷
13 隋唐定局 14 禅宗兴起 15 女皇武则天 16 安史之乱
《易中天中华史13：隋唐定局》：将近四百年的大动荡后，中华大地在隋唐两代重归一统，隋唐是怎样的帝国和王朝？他们创造的文明为什么是影响世界的？
《易中天中华史14：禅宗兴起》：三大帝国，五大宗教，为何基督教、伊斯兰教和佛教成为世界宗教？离家出走的佛教，又如何改变基因成为禅宗？
《易中天中华史15：女皇武则天》：临终前，八十一岁的武则天赦免了情敌和政敌，挽上石榴裙，留下无字碑。中华史上第一位女皇帝如何度过她传奇的一生？
《易中天中华史16：安史之乱》：公元755年，安禄山起兵范阳。女人、阉人、党人、武人、胡人、商人，各路人马连番登场，强盛一时的唐帝国轰然倒塌。
以上4本集结为套装：
《易中天中华史第3部：隋唐》
以上全16本书，集结为（上）部大套装：
《易中天中华史1-16卷：先秦到隋唐》
至此，32卷的出版计划已抵达1/2里程碑
　　衷心感谢两年来默默关注着我的读者！是你们坚持不懈一本接一本地阅读，使我有了写下去的动力，尽管前面的路还很远很远。但，正如民谚所云：不怕慢，就怕站。是的，我可能会偶尔歇歇脚，却会一直走下去。
　　来，以茶代酒，我敬你们一杯！
社会影响
媒体报道
媒体评论
中华读书报：“《易中天中华史》是一颗文化原子弹。”
南方都市报：“易中天和范文澜暗暗相合，前人筚路蓝缕，他涓滴入海。个人写通史最值得鼓励，集体写史应该终结了，现在易中天这么写，是回归到中国知识人的正宗上去了。”
华西都市报：“《易中天中华史》是一部前所未有的中华史。”
新京报：“《易中天中华史》是一部肩负为中华寻梦使命的历史读物。”
中国青年报：“易中天，他破译了中华文明的密码。”
“我读了《易中天中华史》，易中天对历史的领悟和理解有独到之处。”
——樊树志（历史学家，复旦大学历史系博士生导师）
“易中天把传统文化来做现代表达，这样就使人们喜闻乐见，更容易从中吸取营养。”
——吴敬琏（经济学家）
“一直以来很喜欢易老师的文字。”
——韩寒（导演、作家）
读者评论
知乎作者解读《易中天中华史》
　　“《易中天中华史》作为一部以通史为追求的著作，是有其一套历史观、历史感凝聚的。这一点，使得这部书，至少在思路上可以与下列史书保持一致：孔子《春秋》、司马迁《史记》、司马光《资治通鉴》、钱穆《国史大纲》等。
　　“以价值观与历史观作为枢纽，对史料进行整合，不同的只是价值观、历史观、史料选择，相通的则是通史著作的思路。
　　“易氏所著，既有价值理念在，也有历史科学在，是相参着构成此书枢纽的。《中华史》往往用一本十万上下的小册子规模的篇幅，精简干练地讲述清楚一朝一代之史实流变。基本达到了通史的标准，应当是一部符合作者预期、符合体例限制、符合史实的通史。”
作者：寒鲲

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博客原文：《致读者》
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