抄书启事
我们读书的时候,总会遇到一些章节、段落,一些好看的句子,基于我们自己认为的原因,你会希望记住它、给它做标记、在它旁边的空白处做笔记。
现在开始,凤凰读书开设一个新的版块,我们做一件古老的事:抄书。
我们现在就是要一起寻找和分享书里这样的闪光之处:一段话,几句话,击中你的。
参与的两种方式:
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——读书笔记 ● 第三辑——
思想・历史
沉默是一种消极的自由。当这种自由都不存在时,思想者就大难临头了。

——《火与冰》/ 余杰著/ 经济日报出版社/1998/ P21
摘录:端木春裕
很多年以前我就思考过,人是否值得为艺术牺牲生活、煎熬灵魂。人们喜欢一个艺术家贫穷、落魄、堕落、早死,觉得这样才是一种资格。一些读者由爱生痴,见不得读者得到生路。最好她或者他永久地漂泊,无子女无爱人,孤独终生,落魄死去,自杀最酷。但人不是为艺术而牺牲,而是应该以艺术为工具达到自我救赎。精神疾病并不是什么勇气。


——《月童度河》/ 庆山/ 北京十月文艺出版社/P25
摘录: 利儿
主啊,我知道你的好意,你把我们分成男人和女人,想让我们生活有点儿乐趣——可以谈情说爱;但是好心不一定能办好事啊。看我这个样子,你不可怜我吗?倒不如让我没有性别,也省了受这份活罪——我知道有些低等生物蒙你的恩宠,可以无性繁殖。我就像细菌那样分裂繁殖好了。这样,晚上睡觉,早上一下变成了两个人,谈恋爱无非是找个伴儿嘛,自己裂成两半儿,不就有伴儿了吗。
——《我的精神家园》/ 王小波/大众出版社/ P70
摘录:埃斯佩朗莎阿莎
文学,似乎永远不能如音乐般空灵,如抽象派绘画似的深奥莫测,即使染上了形而上的热情,也终不能撇下了“现实”的地面而尽情飞开。

——《地之子》/ 赵园/ 北京大学出版社/ 2007.1/ P10
摘录:房玉剛同學

独处也是一种能力,并非任何人任何时候都可具备的。具备这种能力并不意味着不再感到寂寞,而在于安于寂寞并使之具有生产力。人在寂寞中有三种状态。一是惶惶不安,茫无头绪,百事无心,一心逃出寂寞。二是渐渐习惯于寂寞,安下心来,建立起生活的条理,用读书、写作或别的事物来驱逐寂寞。三是寂寞本身成为一片诗意的土壤,一种创造的契机,诱发出关于存在生命、自我的深邃思考和体验。
——《内在的从容》/ 周国平/ 浙江文艺出版社/ P28
摘录:神的孩子愛睡覺
这是尘世里的初相见,总会在我们的记忆里反复再现,没有理由地,使我们静静感念一些时光,静静地,不着一言。像老屋子里,落满尘的花瓶中,一枝芦苇沉默。阳光淡淡扫过,空气中,有微尘曼舞。这是宁静的,好吧?这样的宁静,让人内心澄明。怀特说,生活的主题是,面对复杂,保持欢喜。红尘阡陌中,我们欠缺的,或许正是这样一颗欢喜的心。
——《低到尘埃的美好》/丁立梅/ P220-221
摘录:芝樱
海藏不住,也圈不住。对待海最好的办法,就是让每个人自己去寻找到和它相处的方式。每片海,沉浮着不同的景致,也翻滚着各自的危险。生活也是,人的欲望也是。以前以为节制或者自我用逻辑框住,甚至掩耳盗铃地掩藏住,是最好的方法,然而,无论如何,它终究永远在那躁动起伏。
——《皮囊》/ 蔡崇达/天津人民出版社/ P228
摘录: Cx
任何一种环境或一个人,初次见面就预感到离别的隐痛时,你必定爱上他了。

——《沿着塞纳河到翡冷翠》/ 黄永玉/作家出版社/P 159
摘录: yoyo
人跟历史的距离远近,是一个很值得研究的问题,就像前两天我讲到德国历史学家雷.柯赛雷克,他认为过去、现在、未来的关系跟距离是变化的啊。在许多游乐或公共场所,我常常在观察,注意到:满眼所见都是“现在”,而且几乎都是年轻人。……你一眼望去,满眼都是“现在”!要创造一点跟这个时刻的距离,其实是健康的。满眼都是现在,表示你没有一个纵深,也缺少变化的可能性。
——《读书》/ 王汎森/ 2016年6月刊/ P37 — 38
摘录:今石君
一九八八年,韩东在《三个世俗角色之后》中挑明了自己的用意,说诗人应该摆脱作为稀有的文化动物、卓越的政治动物、深刻的历史动物三种世俗角色,把诗歌还原为一种纯粹的精神活动。韩东要极力摆脱的,正是北岛们的影响,诗歌中携带的政治、文化、历史,以及由此而来的厚重感和对单纯感官的摈弃,是韩东反对的重点。

——《收获》/ 黄德海/ 2016年3月号/《韩东:要长成一棵没有叶子的树》
摘录: 拉夫
这实在是一个宝贵的发现。我在想,为什么我们这么久之后才对其着迷。我们早已看过却仿佛没有看到,或者说是环境使我们视而不见,蒙骗了我们,让我们以为真正的生活是在大都市里,而这里只不过是落后的穷乡僻壤。这的确是件令人迷惘的事,就好像真理已经在敲你的门,而你却说:“走开,我在寻找真理。”所以,真理掉头就走了。
——《禅与摩托维修艺术》/罗伯特•M波西格著/ 张国辰译/ 重庆出版社/2011.7/P4
摘录:Fanny
“我认为在男装设计中,精心地打造和搭配中最好再混合一点孩子气,一颗玩闹的童心。整洁、上乘、时髦又迷人的设计,有时候却很无聊。想要成为穿着得体、帅气的男人,必须同时具备两种品位。也就是说,打造光鲜精致的同时,也应该加入一者粗糙,不做作的要素。换句话说,大都会的洗练中带有乡村的狂野,高品位中带些小丑的幽默。如果只是过分地修饰和精致,那种设计怎么也不能成功。”
——《山本耀司:我投下一枚炸弹》/ 山本耀司满田爱著/ 化滨译/ 重庆大学出版社 /P108
摘录: JM
菩提树下


谁是心里藏著镜子的人呢?

谁肯赤著脚踏过他的一生呢?

所有的眼都给眼蒙住了

谁能于雪中取火,且铸火为雪?

在菩提树下。一个只有半个面孔的人

抬眼向天,以叹息回答

那欲自高处沉沉俯向他的蔚蓝。


是的,这儿已经有人坐过!

草色凝碧。纵使在冬季

纵使结趺者的跫音已远逝

你依然有枕著万籁

与风月底背面相对密谈的欣喜。


坐断几个春天?

又坐熟多少夏日?

当你来时,雪是雪,你是你

一宿之后,雪既非雪,你亦非你

直到零下十年的今夜

当第一颗流星騞然重明


你乃惊见:

雪还是雪,你还是你

虽然结趺者的跫音已远逝

唯草色凝碧。

—— 周梦蝶《还魂草》/ 领导出版社(台湾)/ 1984年出版
摘录: 依鸣


贫穷已经不够用了

他们成为凶手

去掏那个社会的腰包

过夜晚的正常生活

(P25)

我死之后

会有什么新闻?

(P35)
细腿裤,七分裤,彩色袜子

再小的花都不适合我

(P42)

我有过许多条围巾

天气越来越热了

只有二零零二年的那条

才是爱情
(P48)
—— 《国王的湖》/ 严彬/ 黄山书社
摘录: 丐丏
 文 学 
除了搜寻轶事外,萨瑟兰还做了一些风趣的点评。迪伦·托马斯声称,他说一个漂亮的年轻女子吹的口哨是人类的嘴唇发出的最短、最优美的诗。萨瑟兰写道:“这首诗必须用威尔士口音吹才能实现最佳效果 (迪伦是威尔土人)。

——《假装读过》/ 贝小戎著/ 三联书店出版/P23
摘录:黄威凤凰读书140729
所有的人一出生,脖子上就是套着绳索的,只有突然快接近死亡的时候,才会真正体会到它的存在,可是那时生命也很可能随之永远安静了。


—— 《白鲸记》/梅尔维尔/李先规译/中国致公出版社/P82
摘录:眉弯
女人们总是喜欢在她们所爱的人临终前表现得宽宏大量,她们的这种偏好叫我实在难以忍受。有时候我甚至觉得她们不愿意男人寿命太长,就是怕把演出这幕好戏的机会拖得太晚。


—— 《月亮和六便士》/毛姆著/傳惟慈译/上海译文出版社/2009年10月/ P88
摘录: 黑衣人

事实上,一个人的缺点正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的时候,尾巴是看不见的,直到他向树上爬,就把后部供大众瞻仰,可是这红臀长尾巴本来就有,并非地位爬高了的新标识。


—— 钱钟书《围城》/人民文学出版社/ P211
摘录: 小确幸
玛丽雅姆在被子下面屈起双膝,说他应该休息一下。
 “真主的意愿。”他慢慢说。
他一整天都坐在他的房间里面吸烟。

玛丽雅姆躺在沙发上,双手塞在膝盖之下,看看窗外的雪花旋转着、飞舞着。她想起了娜娜曾经对她说过,每一片雪花都是人世间某个悲哀的女人叹出的一口气。她还说所有这些叹息飘到天上,聚成了云层,然后变成细小的雪花,寂静地飘落在地面的人的身上。
—— 《灿烂千阳》/卡勒德·胡赛尼著/ 李继宏译/ 世纪出版集团上海人民出版社/P93—94
摘录: 天地玄黄
质数只能被一和它自身整除。在自然数的无穷序列中,它们处于自己的位置上,和其他所有数字一样,被前后两个数字挤着,但他们彼此间的距离却比其他数字更远一步。它们是多疑而又孤独的数字。正是由于这一点,马蒂亚觉得它们非常奇妙。有时候他会认为,它们是误入到这个序列中的,就像是串在一条项链上的小珍珠一样被禁锢在那里。
在质数当中还有一些更加特别的成员,数学家称之为“孪生质数”,它们是离得很近的一对质数,几乎是彼此相邻。在它们之间只有一个偶数,阻隔了它们真正的亲密接触,比如十一和十三、十七和十九、四十一和四十三。假如你有耐心数下去,就会发现这样的孪生质数会越来越难遇到,越来越常遇到的是那些孤独的质数,它们迷失在那个纯粹的由数字组成的寂静而又富于节奏的空间中。此时,你会不安地预感到,到那里为止,那些孪生质数的出现只是一种偶然,而孤独才注定是它们真正的宿命。
马蒂亚认为他和爱丽丝就是这样一对孪生质数,孤独而失落,虽然接近,却不能真正触到对方。


—— 《质数的孤独》/ 保罗·乔尔达诺著/ 文铮译/上海译文出版社第一版
摘录: 番茄
当时我们和一同登山的其他人中途走散,天空群星闪烁,互相问候。全镇的几百个导游和镇民之间的对讲机,互相喊叫,乱作一团,直到有个人咆哮着说: “I saw him! I saw him! He was in the bar and having a big beer!”,世界才重新变得好生安静。
—— 《最好的时光在路上》/ 郭子鹰中信出版社 / P105
摘录:哆啦a梦
 “梅杰少校是姗姗来迟地来到这世上的,实在太缓慢,而且天生就是平庸透顶的人物。有些人是天生的庸才,有些人则是后天一番努力后才显出庸碌无能的,再有些人却是被迫平庸地过活的。至于梅杰少校,他是集三者于一身。即便是在平庸的人中间,他也毫无疑问要比所有其余的人来得平庸,因此反倒很突出了。只要是见过他的人,总有很深的印象,他这人实在是太平常太不起眼了。”


—— 《第二十二条军规》/ (美)约瑟夫-海勒著/ / 译林出版社/1998年9月第1版/P98
摘录: 黑衣人

那是一个奇妙的夜晚,亲爱的读者,只有当我们年轻的时候,才能有这样的夜晚。星珠错落的天空如此明亮,只要仰首一望,便情不自禁地要问一问自己:在这样的天空下,难道会有各种发脾气、使性子的人?


—— 《白夜》/ 陀思妥耶夫斯基/ 上海译文出版社
摘录:埃斯佩朗莎阿莎
只要有人的地方,世界就不是冰冷的。我们活在人世间,最为珍视的应该是什么?金钱?权力?荣誉?是的,有这些东西也并不坏。但是,没有什么东西能比得上温暖的人情更为珍贵——你感受到的生活的真正美好,莫过于这一点了。
——选自路遥《平凡的世界》/ 北京文艺十月出版社/ 第三部/ P22

摘录:木樨
现在,写作似乎已经成为无所谓的事了,事情往往就是这样。有的时候,我也知道,不把各种事物混为一谈,不是去满足虚荣心,不是随风倒,那是不行的,在这样的情况下,写作就什么也不是了。我知道,每次不把各种事物混成一团,归结为惟一的极坏的本质性的东西,那么写作除了可以是广告以外,就什么也不是了。不过,在多数场合下,我也并无主见,我不过是看到所有的领域无不是门户洞开,不再受到限制,写作简直不知到哪里去躲藏,在什么地方成形,又在何处被人阅读,写作所遇到的这种根本性的举措失当再也不可能博得人们的尊重,不过,关于这一点,我不想再做进一步的思考了。

——
《情人》 /  Marguerite Duras/ 王道乾译/上海译文出版社/ 2005年7月 /P9-10
摘录: 不深沉
读书笔记·第二辑:灾难并不限于知识分子
本期读者书单
《地之子》赵园/ 北京大学出版社/ 2007.1
《我的父亲》 陆谷孙
《内在的从容》周国平/ 浙江文艺出版社
《还魂草》 周梦蝶 / 领导出版社(台湾)1984年出版
《收获》2016年3月号  黄德海《韩东:要长成一棵没有叶子的树》
《禅与摩托维修艺术》〔美〕罗伯特?M波西格 著/张国辰 译/重庆出版社 2011.7
《山本耀司:我投下一枚炸弹》 山本耀司    满田爱 著   / 化滨 译  / 重庆大学出版社
《西班牙主题变奏》 毛姆  /李晓愚译 / 译林出版社 /2010年1月1版1印
《月亮和六便士》,(英)毛姆著/傳惟慈译/上海译文出版社/2009年10月第1版
《围城》 钱钟书/人民文学出版社
《灿烂千阳》〔美〕卡勒德·胡赛尼 著   /李继宏   译    / 世纪出版集团  /上海人民出版社
《读书》2016年6月刊/文章:满眼都是现在/王汎森
《沿着塞纳河到翡冷翠》黄永玉/作家出版社
《皮囊》蔡崇达/天津人民出版社
《质数的孤独》.保罗·乔尔达诺著/文铮译/上海译文出版社
《第二十二条军规》(美)约瑟夫-海勒著/扬恝 程爱民 邹慧玲译/译林出版社/1998年9月
《白夜》 陀思妥耶夫斯基./荣如德译  /上海译文出版社
《我的精神家园》王小波/大众出版社
《低到尘埃的美好》 丁立梅
《平凡的世界》 路遥/北京文艺十月出版社
《情人》 作者 Marguerite Duras/王道乾 译 /上海译文出版社 /2005年7月 
《人有病 天知否》 陈徒手/生活.读书.新知 三联书店/(2013.5第一版第28页)
《白鲸记》【美】梅尔维尔/ 李先规译 /中国致公出版社
《火與冰》 余杰著/ 经济日报出版社/1998
《月童度河》 庆山/ 北京十月文艺出版社
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