灵性艺术

布面油画 　施玮　 /　绘
昏睡得久长
诗：施玮
在深夜的床上，我辗转不安
忍不住把无处安枕的你思想
狐狸有洞，飞鸟有窝
人子却没有枕头的地方
心中渴望，以忠贞做你的软枕
顽劣的心反成了你身下的刺芒
被你爱着的却做你脚下的荆棘
你滴淌的血放射出让我难眠的光
夜幕中的星月过于明亮
深夜你的祷告如钟声鸣响
我却因你的慈声而陡然心伤
我问客西马尼园的花
为何不向着你放香
又问自己为何昏睡得久长

灵性爱语

人的生命不能没有渴望，但每个人的渴望都是不同的。有渴就会有望、有盼，甚至强烈到愿意以生命来来等待、来换取。但即便如此，我们的选择、我们的行为却仍是常常与渴望抵达的美好背道而弛。甚至常常是心中想的，和生活中行的完全不吻合。
就如保罗说的，“我所愿意的善，我反不做；我所不愿意的恶，我倒去做。”（《罗马书》7：19）常常就是这样，人的生命好像被里面的恶、里面肉体的情欲所捆绑了，就是说，我们如同被肢体中犯罪的律掳去一样。我生命中最渴望的就是让赐生命者天父喜悦，就是让救赎我，给予我重生的耶稣喜悦。然而，我却不能！
保罗说：“我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？”（《罗》7：24）今天基督徒也会说：“我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？”我们思想耶稣，我们渴望让耶稣喜悦，让耶稣满意，但我们常常做的，却仿佛是把主再一次钉上十字架，是让主一次又一次为我们伤心。上面这首诗，我就是在这样一个境况中写的。
你是不是也和我一样，常常在深夜的床上辗转不安，因着里面对耶稣的爱而思想耶稣，思想他的时候却又满了愧疚之感？
当我在深夜的床上，辗转不安的时候，我想到耶稣说：“人子没有枕头的地方。”是的，主在地上的时候，他没有枕头的地方，他没有房产、没有存款、没有权利、没有金钱……他什么都没有。“狐狸又洞，飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方。”

生命的光（图片来源网络）
就像《约翰福音》中所说：“世界是藉着他造的，世界却不认识他，他到自己的地方来自己的人倒不接待他。”(《约翰福音》1：10-11)若是你和我一样，是想接待他的人，我们就因着接待他，成了上帝的孩子。
然而，当我们那么感谢耶稣、那么爱他的时候，那么盼望以我们的忠贞做那让他舒适的枕头时，我们却没有忠贞，我们却时变刻翻。其实，这个世界上，人们心中仍是渴望着善与美、渴望着爱与被爱，渴望着忠贞！是的，不仅仅我们在爱情中、婚姻中、职场中、友情中渴望忠贞；不仅仅是渴望别人对自己有忠贞，也更渴望自己能有忠贞。然而，忠贞离我们是何等遥远。
我相信，每一个基督徒，甚至每一个追求真理的人，都渴望自己对真理有忠贞，对我们的救主有忠贞，但是，我们却没有。当我渴望用我的忠贞做他安卧片时的枕头时，我的心却因为顽劣，成了耶稣身下的芒刺。
我躺卧在舒适的床上，想到人子没有枕头的地方，想到我的顽劣、我的不信、我的时变刻翻，仿佛荆棘一样扎痛他，心里就非常难过。我难过，不是因为我会受惩罚；我的难过，是因为我不能为我所爱的做什么，却反而让我所爱的伤心。
不知道你是否和我一样，渴望来遵行主的话。他说，遵行他命令的就是爱他。然而，我却似乎不能来真正地爱他，无力、无奈、愧疚、甚至自我厌恨。哦！耶稣，被你爱着的人却叛逆你，做了你脚下的荆棘。当我这样向耶稣来祷告的时候，他在十字架上所滴的血，就放射出温柔的，却是让我难以入眠的光茫。
但我不想逃避这光。我盼望我的生命是活在主面前的生命，我盼望我的生命是活在十字架前的生命，是被神的血所光照的生命，是不能够昏睡的生命。我常常想到客西玛尼园，客西玛尼园中那些门徒都睡了，一次又一次的睡了，不能与我们的主共同警醒。我觉得自己似乎也就是那些门徒，甚至是客西玛尼园里的一朵小花、一棵小草。我的救主在客西玛尼园，在我的面前，汗滴如血，泪滴如血，祷告求苦杯挪去；祷告惟愿父的旨意成就……

客西马尼园祷告的耶稣（图片来源网络）
我在想，客西玛尼园的那些花啊！为什么不向我的救主放香？为什么不向他献上自己所有的馨香、献上自己所有的美丽？我的救主在客西玛尼园祷告，孤单、寂寞，周围是干枯、是拒绝、是昏睡。我常常问自己：面对着在客西玛尼园祷告的耶稣，为何自己昏睡的久常？
当你思想这位在客西玛尼园祷告的神，这位为你受辱、替死的救主，你有没有问自己：为何我昏睡的久常？难道我不能醒来，与我所爱的一同警醒？难道我不能醒来，与我所爱的一同征战、一同来走这条十架的道路？
当我思想耶稣的时候，夜幕中的星月就过于明亮了。我面对着夜幕中的星月，我就面对了神的创造；面对了创造万有的神，竟然愿意为我这样卑微的人来到世上，为我这样微小的人献上他的生命，成为祭坛上的羔羊。于是这一刻，那些星月就过于的明亮，甚至刺痛了我的心。
多少、多少的时间，我们已经没有了这种刺痛感；多长、多长的时间，我们似乎又恢复了石头的心，我们不会痛、不会动。我们的石心何时能因着看见十字架上的耶稣而活过来？何时能因着听见耶稣在客西玛尼园的祷告而活过来？深夜，那祷告声真是如钟声鸣响，何等盼望这钟声能唤醒我们的心，能够唤醒我们民族，能够唤醒人类，不再昏睡。
我们的灵魂昏睡得久长，我们作为基督的门徒昏睡得久常，我们昏睡的心灵仿佛那些不会放香的花朵，仿佛那些哑口不言的石头。何时石心能被换成肉心，能够向我的主歌唱？何时我们这些小花，能够向主放出清香？
《罗马书》八章中，保罗说：“谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？”
哦，是的，谁能将我们与基督的爱隔绝呢？虽然我们就像保罗一样，甚至比保罗这位“罪魁”还要差得多的多，虽然我们时变刻返，虽然我们想来爱主却远离他，想来成为他的枕头却成为他身下的芒刺……虽然是这样，但是主并不来定我们的罪，主爱我们并保守我们。若主不来定我们的罪，谁能定我们的罪呢？耶稣基督已经为我们死了，而且从死里复活了，现今还在神的右边替我们祈求，因此我们是不能被定罪的，因此我们是可以和保罗一样呼喊出：“哦，感谢神，靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。”脱离了肉体中犯罪的律对我们的捆绑。
爱的祈祷
亲爱的神，虽然孩子是这样的顽梗，虽然孩子心中爱你，行出来的却刺痛你，虽然我害怕你在深夜中对我的注视，害怕这光照，但是主啊，求你的光照不离开我们的生命，求你的光照不离开我们的心灵。因为我们的心灵、我们的生命只有在你的光照中才能活着。
亲爱的恩主，愿你与我们同在，愿我们是活在你面前的。因为活在你面前，我们才知道今天的苦楚是至轻至暂的，我们今天虽然不能胜过肉体的软弱，但是靠着主耶稣基督就能脱离，我们是可以来顺服圣灵，而不顺从肉体的。
亲爱的恩主，我们更知道无论境况如何，无论我们是何等的糟糕，但是主啊！你的爱是不能被隔绝的。无论是我们所处的环境，还是我们心中的悖逆，还是各样的攻击，都不能使你的爱与我们隔绝；无论是空中有权势的、属灵的，还是地上的，都不能使你的爱与我们隔绝。因为你已经为我们在十字架上死了，因为你已经从死里复活，战胜了死亡。谢谢主，是你的永恒超越了我们的短暂，超越了我们的不幸，感谢你！
奉耶稣基督的名祷告。阿们！
继续阅读
阅读原文