圣经故事 之二
文丨草梗儿
“我观看你指头所造的天， 并你所陈设的月亮星宿， 便说 ：人算什么，你竟顾念他！ 世人算什么，你竟眷顾他！ 你叫他比天使 微小一点， 并赐他荣耀尊贵为冠冕。 你派他管理你手所造的， 使万物，就是一切的牛羊、 田野的兽、空中的鸟、海里的鱼， 凡经行海道的，都服在他的脚下。耶和华—我们的主啊， 你的名在全地何其美。”（‭‭诗篇‬ ‭8:3-9‬ ）
神先造了千千万万的天使。他们没有性别，没有身体，无法嫁娶，任务也只有一个，就是执行神的命令，完成神的差派。圣经称他们为服役的灵。
神却只造了一个人，一个有身体有灵魂的男人，不但把整个地球赐给他管理，还赐给他最美好的礼物，女人。神使男人和女人合为一体，享受婚姻和性爱，繁衍出子子孙孙，直到满足神预定的奥秘数目。
神造的生命千千万万，无奇不有，彰显出神无穷的创造力和无限的艺术性。千万生命中，唯有人是神按照自己的形象造的，人从而不但有神天赋的性情，人更因此有认识神的能力，并与神沟通的本能需求。
神造的天使各归其类，各司其职，各有其名，不可僭越。神造的人却生而平等，自由梦想，自由创造，自由恋爱。
神造的天使能力可畏，不受时空限制。神却用尘土造人，使人身体精密却卑微，不但受到时空限制，也被安放在地球这个大摇篮上生存。
六天之内神造出的宇宙星河，飞禽走兽，无不彰显神的荣耀。而神在创造过程中彰显的荣耀巅峰，如同任何伟大的艺术作品，必要留到最后的一刻。神创造的最后一刻，神彰显荣耀的焦点，就是他最后的一件作品：人。
只有人，继承了神的形象；只有人，承载了神最为伟大的奥秘旨意；只有人，被神赋予了最大的自由和价值；只有人，在将来会被神再次创造；只有人，神要亲自舍身牺牲救赎。
而这一切，在世界存在之先，在人被造之前，神早已预定安排好，胸有成竹。只是时间未到，隐藏的奥秘计划，只有神知道，没有任何天使知晓。
年轻的地球沐浴着日光，地表之上，生命欣欣向荣；大气层之外，环绕着一层水膜，这时没有雨水，也看不到彩虹，土地却是滋润，有雾气从地下冒出。神用尘土造出的男人叫亚当，神把他放在伊甸园里面，园中有一条河流出，长满各种果木，也有所有被造的动物。亚当给它们一一命名，行使着神给他的智慧与权柄。
神赋予亚当最大的自由，只给了亚当一条诫命： “园中各样树上的果子，你都可以吃； 只是那吃了就知道善恶的树上的果子，你不可吃；因为你吃的时候，你必要死。”。
亚当赤身露体，心中无邪，行走在园中。园中果树枝条婆娑，果实累累，各种香气弥漫；河水喧哗清澈，飞鸟在水边林间起伏鸣唱；园中动物们或跑或卧，在青草地上悠闲戏耍，见到亚当走过即肃然注视。亚当年轻的身体充满活力，神赋予他管理所有动物的权柄化为他澎湃的激情。他与狮子追逐，与羚羊跳跃，与棕熊攀爬，与猴子戏耍。玩累后，他就坐在树荫底下，吃着头顶上的果实，看着各类动物成双成群，而自己孜然一身，心中浮起莫名的惆怅，却说不出自己寻觅的是什么。
神一直在等待这个时刻，他把给亚当最好的礼物留到了最后，就是为了等到亚当出现这种惆怅的心情。神要借此让亚当亲自体会爱情的滋味。按照神最开始的设计，爱情因此绝然不同于动物交配的本能。
神使亚当沉睡，亲自做了人类历史上第一例手术和最完美的克隆，他打开亚当的肋旁，取出一段肋骨，缝合好后，用这段肋骨造出了人类的第一个女人，夏娃。
亚当苏醒过来，睁开眼睛，看到了夏娃，马上欢呼道：“这是我骨中的骨，肉中的肉，我要叫她为女人,因为她是从男人而出。”
亚当寻觅的眼睛不再迷失，惆怅的心情不再低落，神放在他心中的爱情之火开始燃烧。自那天起，夫妻成为人伦关系中最重要最亲密最起初的关系。女人因此成为神创造过程的最后一笔。
亚当与夏娃赤身露体，心中无邪，身体燃烧着神放入的爱情之火，他们如胶似漆，形影不离，交欢之乐如吟如诉。亚当领着夏娃走遍园中，教给她各种动植物名称。夏娃因此既是亚当的爱人，也是他的帮手。
我们今人梦寐以求的生活方式不就是回归那伊甸园里的无忧无虑无疾无苦无罪无死的生活吗？我们的始祖何尝不以为可以永远享受这种甜美的生活呢？
他们没有想到一双阴暗嫉妒的眼睛已经死死盯住了这对赤身露体的爱人....

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