导语
周鸿祎和车贩子的饭局看，不同社会阶层之间的无效社交。
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来源：金刀慧见孙娟的书房（ID：JDHJSJDSF）
作者：孙娟
在本文中，我们来了解一下社会阶层吧。
我来北京几年，不太愿意和长期深浸北京的人们接触。因为绝大多数人仿佛被异化了。
表情非常压抑，眼神里又充满欲望，聊天内容全是炫耀自己家里多么有钱，有什么车，房子在哪个区，自己家的孩子拥有的教育资源比别人优越，自己现在处在什么阶层了。
很少看到人们对其他内容感兴趣。每个人都透着焦虑愤怒，但是又要装出气定神闲的样子。
面对这种情形，我总是冷眼旁观，感觉他们太入戏了。深陷一个游戏局里，自己就像一个杀红了眼的玩家，为了同一个标准，互相攀比追逐，仿佛忘记了生活的目的。
在这座城市攀比和嫉妒构成的齿轮里，很多人都洋洋得意又咬牙切齿，光鲜亮丽又眼神空洞。
其实，只要你自己活的不舒服，再高的社会阶层只是一个幻觉。
首先，单纯用财富不能决定社会阶层。
前十几年，内蒙古的部分煤老板，突然之间赚到了上千万，有的人拿着钱供孩子上学，去另外的城市买房子，换一种生活，出国留学深造提升自己的学识。
而有些人，一晚上饭局就花十几万，常年累月的胡吃海塞，几千万拿到手里，到花完，都没想过走出内蒙古。
还有鄂尔多斯附近的农民，因为征地拿到了钱，不知道干什么，就买个宝马，但还得干老本行，于是开着宝马去种地。
有钱就能跨越阶层吗？不一定。
钱能不能买到幸福？能买到，但是要看你会不会买，该怎么买。
社会阶层是一个社会学词。衡量一个人处在哪个社会阶层往往需要从以下几个方面考量，单一指标说明不了什么。
关于用什么来评定社会阶层，社会学界一直有不同的讨论，大家讨论的其实本质差不多，就是一个人拥有什么才能在这个社会生活的更好。
社会学家韦伯的说法，是学界普遍认同的。
韦伯认为，财富，权力，声望，这三种东西在任何社会都是有价值的和稀缺的，因此，在各种社会中，人们总要逐利、争权和追名。
社会中的各种明显的社会制度，或者人们约定俗成的社会交往，其实都是用等级秩序来划分这三种活动。
权力，名气，财富，这三种也不需要均等，而是指他们的综合作用。哪怕有两方面比较弱，但是有一方面比较突出也可以。
更加重要的是利用这些活动能调动多大的社会资源。
所以你看到同样是追求出名，小孩子和心智不成熟的人，追求的是虚荣感。
心智成熟的人也追求出名，是他们知道，名气是工具。出名到一定程度，就可以转化成其他的社会资源，例如人脉和利益。
为什么蒙牛春晚会花那么多钱打广告？是因为他们高调？虚荣吗？不是，是为了出名之后，让大家都知道，他的产品能卖出去。
换成人也一样。
追求权力也是一样，小孩子才追求权力带来的上位感，心智成熟的人追求的是，通过权力可以调动的社会资源。
所以，真正的社会阶层不是指账户上有多少钱，而是指自己能调动的资源。这也就是为什么，有一些生意人会用钱去买官。因为他要把他的金钱转化成权力。
出名的作家为什么社会阶层高，因为他有社会声望，因为社会声望也有话语权，话语权也是权力，可以用来支配社会资源。
以大学老师为例，不是所有的大学老师都处在同一个社会阶层，他必须财富，权力，名气，三者拥有其一，并且自己能把这三者互相之间转化，才能处于较上的阶层。
出名的老教授和刚参加工作的年轻教师，所处的社会阶层差距很大。
刚参加工作的青年教师，工作非常辛苦，但是手里没有权力， 工资也低，所谓的体面其实很虚幻。
如果这位老师，通过一定途径，有权了，或者有名气了，可以将自己本来就有的才华施展出来，在社会上产生巨大影响了。
那么他就有可能越阶。
不会将自己的学识转化为财富，权力，和名气的读书人，总是哀叹怀才不遇。
其实是自己的能力不够，想转化，却不会转化。本质上和内蒙古个别煤老板暴发户一样，手里有了巨额财产，却不知道该如何利用这些财富来提高自己的社会阶层。
富一代给子女在大城市买了房，子女就一定跨越阶层了吗？不一定。
他们手里最有价值的是自己的人际关系网络，和社会权力，但是这些很难传承给子女。
能将自己的社会阶层传承下去只有一种方法，培养子女的能力，让子女能接得住自己的人脉网络，或者事业。
实在不行，送子女去好的学校，必须学有所成，毕业后靠自己的能力也能很快建立起高阶的社会网络，从而获得影响力和权力。
二手车贩子愿意用超出新车的价去买二手的迈巴赫，因为他现在有钱，却还想获取更高的社会资源，目前没有别的途径，只有参与更高一层人的拍卖。
图的是扩展自己更高一层的社会人脉，就算扩展不了，起码能利用这个机会自己能出名，一下子账号增加粉丝。
按照我们传统的思想，认为大家在一起吃饭就是为了交朋友，扩展人脉。
但在流量时代，吃饭还有一个更加重要的功能，炒作社会事件。
有人花钱和巴菲特吃饭，图的是能从巴菲他那里学到金融相关的真知灼见。更加图的是自己出名。
周鸿祎根本不可能给这些二手车贩子介绍自己的人脉资源，就算真的介绍了，也根本没用，大家的资源，认知差的太远，项目也无法对接。
所以他也没有多么热情的和大家亲切的交流，因为这不是他的目的。
其实周鸿祎的本意就是创造一个社会热点，通过这个热点，参加饭局的每一个人都可以有个理由出名，获取粉丝，这个机会已经给你了，这就是你参与拍卖迈巴赫的真正价值，就看你有没有那个本事了。
所以如果留心的话，这几天可以刷到，其他的几位参加饭局的二手车贩子，纷纷在自己的账号中发布短视频，声称自己和周鸿祎吃饭了，目的就是为自己攒几个粉丝。
在这个局里，真正受益的是周鸿祎，不仅增加了曝光度，而且还推广了自己的理念。
第二受益的就是褚会长，从默默无闻到广为人知，增加了名气。后期要看他有没有能力把这个名气转化成自己的其他社会资源。
而其他几位一起吃饭的二手车商，攒那点粉丝没有任何意义。人们没看到你什么特别的价值，你也没连接上什么人脉，昙花一现而已。
这就是无效社交。
这个年头，人人都在说无效社交。
和酒肉朋友玩一下午不一定是无效社交。这种交往，也有价值，起码让你开心了。现在工作生活压力这么大，偶尔有几个朋友一起喝喝酒，吹吹牛，哪怕彼此之间不能同甘共苦，起码能给你疏解压力，作用和逛街看电影旅游差不多。
真正的无效社交是，你在这场社交里，浪费了你的时间精力和心情，没有获得任何情绪价值和现实价值。
任何人和别人交往，要么图个心里舒服，要么学到东西，要么图获取到社会资源。如果以上三点都没有，还有什么来往的必要？
功利吗？不功利。
你想想，如果一个人，你伤心时不关心你，你遇到挫折他冷眼旁观，你利益受损他无动于衷，你想开心一下，他不愿意陪你。你还愿意对他好吗？
以这个标准来衡量一下，就会知道，不是所有的向上社交都有用。
你得考虑你向上社交的目的，然后根据目的，考虑方式。
如果看到一个比自己有钱有资源有学识，有社会阶层的人，就什么都不想过去凑热闹，不仅自取其辱，还浪费了自己的时间。
何苦呢？
向上社交不是不可取，社会是个大系统，所有人在这个系统中通力合作，才有了现在的生态。几乎所有人都是通过向上社交来提升自己的。关键是你要明白正确的向上社交的方式。
有关正确的方式是什么，我在之前的文章中多次说过。
最后，其实社会阶层是在比较中产生的。贫穷和富裕都是社会学现象，都是相对的。
就是因为有了穷人，富人才显的富。也是因为有人穿草鞋，才显的穿皮鞋更加高贵。而实际上，在山林之间，草鞋更加舒服。
虽然社会中，很多人都想实现阶层跃迁，其实，这种欲望是攀比产生的。
如果你能清楚地知道你此生想怎么过，你想做成什么事，实现什么心愿。心无旁骛的去过自己的生活就可以。
别人生活什么样，社会阶层分几层，也和你没关系，只要你过的，是你自己喜欢的生活方式；你的工作，已经发挥了你最大的能力；你的身边，有能让自己身心舒适的亲朋好友。
就足矣了。
先把自己的人生目标想明白，不符合个人追求的，就别去随着大流费劲了。攀比没有尽头，也毫无意义。别把自己美好的人生体验都放在外界的追逐中。
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