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“中国没有妖怪学，妖怪学的未来在日本”

日本民俗学者的这句话，
深深刺激了80后作家张云。
他决定成为一名妖怪调查员，
用笔杆为妖精鬼怪正名。
点击以上视频，了解他的故事！
你见过“种房子”的吗？
这个叫“乔小刀”的无证建筑设计师，在云南已经种下超过100幢房子。
他的房子奇形怪状、没有资质审批，最开始总有人来查。
乔小刀只好装上四个轮子，看见有人来就赶紧推着轮子跑。
可房子越造越大，推着跑不动了，他便装个电机。
查处的人再来，他当着人面就能把房子开走。
移动房车造了多年，乔小刀开始思考，能不能让房子飞起来？
说干就干，顶上吊个大气球，乘风起飞，一幢“飞物环游记”出现在天空中；
上完天还得下地。这不，一幢鲨鱼造型的海陆两栖屋，从想象变身现实；
给别人造完一百栋房子后，乔小刀开始琢磨，要不要给自己留点东西？
于是他在一片荒地上建造了“荒野之国”，这里是小孩子的游乐园，更是大人的童年回忆场。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍
每个来到荒野之国的人，都得脱下“大人”的那层皮。
再疲惫的中年人，也能唤醒内心深处那颗早已被封藏的童心。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍
荒野之国，一座莽荒乐园
如今的“荒野之国”已经成为云南文化地标之一。
太多明星来这里打过卡，太多节目组来这里拍节目。
从一个人玩玩，到成千上万人慕名前来。
“荒野之国”最大的特色在于：这里没有现实，只有荒诞的想象。‍
乔小刀要把平面动画片里的家，拉出来变成真的。
还记得小时候看《西游记》里孙悟空与二郎神斗法片段吗，孙悟空变成了一座土地庙。
大张着口，似个庙门，牙齿变做门扇，舌头变做菩萨，眼睛变做窗棂。
这里刚好有一座复原版，起名“天下无神庙”，进庙里面有弹吉他的菩萨。‍‍‍‍‍‍
看过《狂暴的麦克斯》肯定对里面的喷火战车印象深刻。
乔小刀则做出了“中国概念版”，会喷火的八臂哪吒。
哪吒更漂洋过海，去美国大沙漠里参加火人节。
这个汇聚了顶级创意者的创意集市，乔小刀带去了一抹中国特色：混世魔童，我命由我不由天！‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍
《哈尔的移动城堡》里那座能动能跑的钢铁城堡，这里有微缩版；
章鱼头长着一张寿星公的脸，一脸慈祥的盘桓在钢铁房车之上，有种克苏鲁的美感；
寿星公也能喷火！
静谧穹顶之上，有一尊仿佛来自外太空的巨大人头，这一幕太像《普罗米修斯》。
夜晚坐在穹顶之下闲聊，仿佛窥探宇宙天机。
比房子更“癫”的是，荒野之国里的车。
坐上它，简直重回80年代的公园游乐园。
顶着仿佛只能出现在《山海经》里的奇珍异兽，那么离谱但又那么想自己坐上去。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍
尤其这群异兽集体出动。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍
大家浩浩荡荡拍成一条长龙，《山海经》也不过如此了吧！‍‍‍‍
住房和交通解决了，《荒野之国》还格外重视“如厕”问题。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍
于是史上最癫厕所诞生：假人马桶下，是真人在上马桶。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍
如厕可是大问题，得有一本“拉屎秘笈”！
他在垃圾堆里“捡”房子‍
究竟怎样的脑子，能创造出这样一个疯狂的世界呢？‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍
来到荒野之国前，乔小刀确实“疯”过。‍‍‍‍‍‍‍‍‍
他的人生经历堪称传奇。‍‍
农村出生、初中毕业的穷小子，跟着父亲来北京搬砖。
别人搬完砖躺下休息，他搬完砖去书店识字。没钱买书就窝在书店里看，算是自学了九年义务教育。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍
后来他开始写歌，没钱就自己写词作曲、没歌手就拉着侄女一起唱，组合名叫“大乔小乔”，这样一个0宣发的民谣乐队，却成了当年的唱片销量奇迹。‍‍‍‍‍‍‍‍
北京从不缺这样的传奇人物，走上人生坦途的乔小刀一路沿着其他成功人士的路，开公司、当老板，走哪里都有一群人跟着，杯子刚端起来就立马有人斟满。‍‍
他终于走上了一条主流认可的成功之路。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍
可惜他对这种正确的人生过敏。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍
在北京待了十几年，他觉得自己被压着、越压越喘不过气，他得给自己找条活路。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍
关了公司、退出音乐行业，带着一身债，和女朋友开着一辆破车从北京到了云南。‍‍‍‍‍‍‍‍‍
既然主流走不下去，那就过过“非主流”的生活吧。
他又捡起了自己的老本行，木匠。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍
十几岁就跟着老爹出来讨生活、给别人造了无数房子，啥时候也能亲手给自己造一个呢？
于是第一个离经叛道的房子诞生了。‍‍‍‍‍‍‍‍‍
他造房子不关心重力问题，比如这座悬空楼梯。刚造好便被警告，迟早会塌。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍
乔小年一想也对，毕竟头重脚轻，那就让头再重一点吧。‍‍‍‍‍‍‍‍
于是楼梯上又立了座小房子。
这房子小到同时只能允许一人进入。但待着这个只能承放住自己的空间，却感觉无比安全。
当一群幼儿园的孩子来这里拍毕业照，简直像童话里的场景。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍
但这不是梦境，而是现实的！‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍
他造房子很少买新材料，基本都是去垃圾站捡的。别人淘汰的垃圾，却是他眼里的珍宝。‍
一把缺了坐垫的椅子、一口缺了把手的铁锅，两者组合在一起，正好是冬天取暖的烤炉。‍‍‍‍‍
到底什么是垃圾，全看你的是视角落在哪里。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍
如果我们的眼睛总盯着最新的，那稍微磨损的物品便是垃圾；‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍
如果我们总盯着最贵的，那所有平价都可随时扔进垃圾桶；‍‍‍‍
如果你只认为“成功”才是唯一的答案，可能人生的大部分片段，都是不值得过的。
从造房到造梦‍‍‍‍‍‍‍‍
他还每个人心里一个家‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍
乔小刀完全颠覆了我们对“房子”的概念。‍‍‍‍‍‍‍
房子代表的是一个家，我们都希望它是坚固的，于是用混凝土、钢筋去加固；‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍
我们都希望它是升值的，于是要学区、要买去更繁华的市中心、要买去更保值的一线城市。
我们一直为房子奔忙太多，忙到竟然没空再房子里好好喝上一杯茶。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍
乔小刀却说房子其实很简单。小到在墙角立一块木头，也能主任住人。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍
他造的不是房子，而是一个家。
他造房子有“四大要求”。‍‍‍‍‍
第一，得有树。‍‍‍‍
“荒野之国”只有一棵大树。‍
为了保护它，乔小刀沿着树干，造了三座树屋。第一层喝茶、第二层喝咖啡、第三层是7岁小朋友可以住的房间。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍
在这片荒野里，它是最高最大的一个场景。
第二，得有云。
他选择云南，放弃在北京经营多年的人脉和资源，云是最好的答案。‍‍‍‍‍‍‍
泡沫云；
大片的云、小片的云；‍
这样的云，是任何人力、物力、任何人、任何特权都不能够造成的。
云就在那里，唯有我们亲身去走进。
然后，是夜晚。
城市里是没有夜晚的。这里有彻夜闪亮的招牌、有路灯、有车尾灯映在水中的倒影，唯独没有黑夜。
而只有在夜里，我们才是真实的自己。
从黄昏到深夜，我们慢慢等着夜晚降临。
最后，得有风。
乔小刀说，任何建筑都是死的，放那不动。但他可以让所有的建筑都戴一个帽子。
这个帽子一定要动，当风吹动，所有帽子迎风吹动。‍‍‍‍‍
人生走累的时候，很需要有个地方能让我们停一停，感受些治愈。

乔小刀的故事说到这里，可能有人会觉得矫情：
又是文艺青年逃离城市瞎折腾的故事，如果没成功还会有人采访他吗？‍‍‍‍‍‍‍‍‍
最初离开北京来云南时，乔小刀确实想仿照陶渊明过一种“采菊东篱下、悠然见南山”的隐居生活。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍
他租了块地，自己动手种粮食，却发现不可能养活自己。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍
造房子，纯粹是生活所逼，他要收入，正好自己有木匠手艺。
有了点收入后，他嘴里也在谈钱、谈成本控制、谈甲方、谈订单。‍‍‍‍‍‍‍
他不是个隐士，相反他相当入世。
他看透大家都走的太急，明明想要的是一个家，却陷在一个混凝土房子的执念里。
他离开北京，来云南当木匠造房子，是想给自己一个家；
后来发现原来大家都找不到家了，于是他在荒野之国里，想让大家找到寄托童年幸福的那个家。
那个每个人心底，对于“家”最私密、最温暖的渴望。
它应该有风吹动、能看到窗户外安静的云、在每个归家的夜晚亮起一站昏黄的小灯。
这个社会一直在向前奔跑，我们每个人都被逼着更强、更快、更高效，我们习惯奔跑，却早已忘记飞速狂奔的目的是什么。‍‍‍‍‍‍‍‍‍
有没有乔小刀的荒野之国不重要，重要的是我们心中的那片童话王国是否还存在？‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍
是否能让奔跑累了的我们，停下歇一歇？
就像乔小刀曾说的：“只要能向生活弯腰，就能捡拾风景。”
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