第18讲：货币价值理论中的问题
文 | 张是之
一、大道至简主观价值
货币理论必须要在两种原则之间做出区别，也就是决定货币价值的原则和决定商品价值的原则，这两者是不同的。
在商品价值理论中，没有必要一开始就在意商品的交换属性，也就是不会关注商品的客观交换价值（即购买力），更关注的是其主观价值。
也就是说，在关于商品的价值理论中，决定价值和价格的所有现象，都可以从主观价值论作为解释起点。
在关于货币的价值理论中则不一样，因为我们在关注货币时，首先就是关注它的购买力，也就是米塞斯使用的“客观交换价值”。
所以，即使我们坚持逻辑一致性，坚持所有的主观价值论。我们从主观的角度来考察货币的价值，也需要先考察货币的购买力（客观交换价值）。
这里樊林洲的译本出现了错误，他的译文是“换言之，货币的价值理论需要我们先研究主观交换价值，再研究客观交换价值。”这跟他在同一段落中前面的翻译是矛盾的。
孔丹凤的翻译更为准确一些，“换言之，货币价值理论将引导我们通过主观交换价值回到客观交换价值。”
还是跟此前一样，这里在反复使用主观交换价值和客观交换价值时，很容易引起不必要的混乱，把主观交换价值都看作是主观价值，而货币的客观交换价值就是其购买力，做这样的替换会方便理解。
在今天的商品经济中，普通商品的生产，一般都不是被生产者直接拿来使用，而是优先投放到市场上进行交换。所以米塞斯这里解释说，“他们的经济估算不是由其产品的主观使用价值决定的，而是由其主观交换价值决定的。”他进一步指出，不注意产品的主观交换价值，也不注意客观交换价值，仅考虑其主观使用价值，现在非常罕见。
这个解释当然是对的，但是多少显得有些没有必要，尤其是在术语上过多地使用相似但又不是那么容易区分的概念，容易让读者陷入混乱。比如后面说道，“不是使用价值，而是交换价值，似乎支配着现代经济秩序。”，后面又写道，“我们发现最终仍然是物品的主观使用价值决定物品所具有的价值。”
这个问题某种程度上也可以说，物品的交换功能本身也是使用功能的一部分，也就是，主观交换价值本身也是主观使用功能的一部分，不必来来回回进行区分。大道至简，直接使用主观价值即可。决定商品价格和价值的，都是源自人对商品的主观价值判断。
二、黄金依然是人类的共识
当然，米塞斯这里之所以做这些细致的区分，也有他的用意，他旨在指出货币情况的不同。
因为我们在使用货币的时候，主要是看中它的购买力，而不是货币的物理材质背后的其他用途。所以，货币的购买力，并不能重新指向与购买力无关的其他使用价值。
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