这是奴隶社会的第 3547 篇文章
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本文为一诺《从 8 月开始重新审视生活》直播精华文，精华文整理人：我de任意门。
之前，我在奴隶社会视频号上做过一期直播，题目叫做《从 8 月开始重新审视生活》，其实，「8 月」是一个填空，可以填任何时间。为什么定这个题目呢？
我们经常会处于比较 stuck (卡住，难以继续）的状态，有时是在工作里、有时是在生活里，有时可能没发生什么，也没觉得有什么值得庆幸或者欣喜的东西。但其实我们自己是有感觉的，只是需要有一定的角度来重启。
那重启要怎么做呢？重启又经常会摸不到抓手。比方说换了工作、搬了家或者要开始上学，这似乎有一些比较明显的外在原因让我们去做重启。但是大部分的时间，生活或工作就像河流一样，我们对于如何去做是找不到抓手的，所以称之为 「重新审视」。
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从 having、doing 到 being
工作中，有很多马上就能用的方法或者技巧，但很多人不会用，这是因为我们经常意识不到自己的内心。所以想给大家讲讲自己的心路历程、讲一讲怎样去突破大家在职场中的限制。
所谓的「限制」，可以说它是思维模式导致的，是我们对自己的一些定义和评价。所以首先跟大家分享了一个非常简单但又非常重要的概念：我们人有三个层次，having、doing 和 being。
最上面的层次叫 having（我有），having 就是说有什么工作、有什么财产、有什么学历等等，我们一般在生活里追求的实际上是这些东西，但是它只是表层现象。
下一层是 doing（我做），就是说做了某些事情才会有那样的结果。因此，doing 这个层面实际上就没有那么显著了，而且大部分的 doing 是不可见的。我觉得这个实际上是人生真相。
佛经里讲「凡所有相，皆是虚妄」。大家在探求真相的时候看到的其实是幻相，我们 having 的东西是可以看到的。比方说，能看到我朋友有一份工作、有两辆车、读了一个学位，但是看不到他 doing 层面的东西。同样是上学读学位，大家每天做的事情是非常不一样的，所以大部分的 doing 实际上是不可见的。
那 doing 之下还有很重要的一个层面，就是 being（我是），就是说「你的底层是谁」，这实际上是更不一样的层面。因为不同的 being 就会有不同的 doing 。比方说去上课，你会得到要认真听讲或者积极思考的建议。认真听讲或者积极思考都是 doing，看起来很简单，但有时候我们就是做不到，这是因为个人状态不对。
如果真正、真实地去关注自己的状态，会发现这些 doing 是很难做到的，有时还伴随很多不敢。如果底层的 being 状态不对，其实这个 doing 是做不了的。即使告诉你怎么做，你也无法做到。所以从这个角度来讲，很多看上去义正词严的方法论实际上是无用的。
我们经常会讲，等我财务自由了我就如何如何、等我把房贷还了我就如何如何，诸如此类。我们以为要先 having 然后再有 doing，或者说等我做了这件事情我就勇敢了。其实不是这样，事实上，如果你不勇敢，你永远不会做，更无法做到不一样。
我们以为「做些什么能让我不一样」，实际上，只有 being 层面有变化，才有可能「做到与众不同」。
如果自己的 being 是一种接纳的、勇敢的状态，其实是知道要去做什么的。所以，从这个角度来讲，应该是先有了 being 的状态，然后做出相应的 doing，最后自然而然就 having 了。
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构建内心地图
诺言 4.0 《内心构建》课程中，构建内心地图就是探索自己的状态，去探索我们内在的地图是什么样的。
人是同时生活在两个世界的：外在世界和内在世界。外在世界就是某个城市、某个小区、某个房子、某个公司等，想要去哪里，看一下地图就知道。但是我们的内在世界有没有这样的一张地图呢？比如，今天非常沮丧的我如何能变得不沮丧，目的地在哪，路怎么走？脑子里的这些声音就是我们的内在世界，但我们往往没有内在世界的地图，经常处在非常混沌的状态。
有一个很有意思的词可以用来形容这种状态，叫monkey mind（猴子头脑），就是像猴子一样，脑子里面有很多很多的念头，这个时候，你其实不知道该去哪。回到最开始讲的「重新审视自己的生活」，「审视生活」不是说去审视房间里的家具，不是这些外在世界，而是去审视我们的底层。
黄仕明老师说，凝视具有一种功能，当你把注意力放在那里的时候，你是在赋予它能量。也就是说，当我们真心实意去审视时，被审视的对象就会因为这种审视而发生变化。Monkey mind 其实也一样，我们对它的审视，这本身就是创造变化的一种可能性。所以大家不要低估审视的力量。
我们都知道，习惯其实是很难养成的，特别是成年人。表面的习惯之所以很难养成，是因为我们的底层没有发生变化。当底层发生变化的时候，会发现不用刻意在「我做」层面或者是「我有」层面去养成习惯，你的 being 会告诉你如何去做。
任何一个习惯的养成都需要几个条件，「审视」也是：
第一个，自己的意识。要感谢你自己有意识、想去做。「审视」这件事情是有方法的，但是只有自己有想法才能启动。
第二个，一个支持性的环境。支持性的环境是指大家都能意识到这件事情非常有价值。我原来写过一篇文章，说到教育里最重要的东西都是我们看不见的（《一诺：教育里的三类问题》）。其实人生也是一样的，人生最重要的工作往往都是看不见的工作。「审视」是有巨大的意义的，它也需要支持性的环境。
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第三个，时间和刻意练习。我能做的工作实际上是帮助大家松松土，这是一个持续的过程。在这个过程中，刻意练习、养成习惯也非常重要。
我相信每个人都有足够的能力成为一个闪闪发光、精彩异常的自己。
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构建内在的四句箴言
关于构建内在，这里跟大家分享四句话。
第一句就是 You have all you need to lead a wildly successful and meaningful life (你拥有让你的生活成功而有意义所需要的一切)。你拥有你所需要的一切，这是很重要的一个信念。
第二句就是 The most powerful tool we have towards the world is our intention（我们面对世界最有力的工具就是我们的意念）。前面讲到的「审视」实际上就是审视 where we put our intention （把我们的意念放在哪里）。当我们的意念放在不同的地方，光就会照亮那个地方，我们的意念就像手电筒一样。
第三句话是True changes only happen when we let go of our memory and past（只有当我们放下记忆和过去，真正的改变才会发生）。以我自己为例，大家都知道我国内就读于清华，美国博士毕业，在麦肯锡和盖茨基金会工作过，但这些都是我的过去，跟现在的我没有关系。如果我活在那个世界里面，就永远不可能变成一个新的创造者。
其实，「let go off our memory and past」放下旧有的自己，放下过去的经验和拥有，这句话说起来容易，做起来很难。因为我们大部分人实际上是活在我们的记忆跟过去里面。你要意识到，如果你不放下，就不会发生真正的变化。
最后一句话就 If you want to receive something, give it first（如果你想要得到什么，首先给予）。我们总想拥有很多，但是我们很难给予。如果用物理的规律理解我们这个世界，就是说我有 100 个东西，被拿走 20 个那就剩 80 个，这是物理的规律。但人生规律是相反的，给出去 20 之后，可能会收获 80。
尽管大家都明白「福来者福往」，但真正做的时候是蛮难的。因为我们经常有的想法是能多拿就多拿一点、尽量少给一点。我觉得，人很重要的成长是要从这个物理层面的规律跳出来。比如，你想别人对你好，你想别人理解你，那么你要先去尝试理解别人。当你尝试理解别人的时候，就会发现别人面临的很多问题或者挑战是你从没有意识到的。
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成长的本质是探寻真正的自我
既然我们同时生活在外在世界和内在世界，那是什么样的东西在创造我们这个生命体验？这是我们没有花足够的时间去理解的一件事情。外在世界和内在世界到底是怎样的？我们的生命体验是怎样的？
内在，就是我们的念头和情绪。念头和情绪是怎么来的？如何形成的？它们又是如何交互来创造我们的内心世界的？更重要的是，如何理解我们深层的能量状态？
深层能量状态是每个人都有的、内在的高能状态。比如，当你想要追求特别心仪的男生或者女生时，你是充满创造力的。这种充满创造力的状态就是我们的内在高能状态。再一个是意念的力量，就是前面讲到的，手电筒照到的地方会发光。希望大家慢慢树立这样一个概念，聚焦在自己的内在状态。
理解我们个人内在成长的本质，就是探寻到底什么是真正的自我。这个问题是亘古不变的，它需要我们不断地去审视每一层的自我是什么、它又是如何形成的。当我们理解这些东西的时候，就会觉得「我」真的非常有意思。
我们似乎应该非常熟悉，因为每个人每天都活在「我」里；但另一方面，似乎又非常陌生，因为看不见摸不着，不知道它有几层，不知道我们为什么会有这样的反应。所以这是非常非常难做到的事情，因为它离我们太近了反而看不到。
所以去理解「我」是怎么形成的，去理解内在成长的本质这些事情，不是通过外在获得力量，而是通过移除内在的障碍之后和自己的内在潜力相连接，这非常重要。
如何看到并清除内在的障碍呢？如何学会放下？看上去很容易做，但实际上是非常难的。比如理解什么是「臣服」，理解别人为什么这么难，等等。我们其实是在不断地清理我们曾经的障碍，而且这个清理是永远在进行的。
黄仕明老师也讲过，就算我们认为把这一辈子的障碍都清掉了，我们还有上一辈子，就像佛讲的「业力」（宗教名词，指直接推动生命延续的力量）。这个业力是一直在的，包括我们作为一个民族有共同的业力，以前发生的所有的事情在宇宙里都是有印记的。有的时候我们认为没有印记，比如一个人去世了，但其实印记是在的。
我们每一个人在 being 层面都是相连的，包括世界上各个地方的人，如果再讲一层，到所有的生物，所有的树、所有的花，所有的动物，包括所有的石头，其实底层的 being 都是相连的。
每个人就像泉眼一样，泉眼底下的地下水是相连的，但每个泉的形状都是不一样的，比如济南的黑虎泉、趵突泉，百脉泉等等。为什么不一样？并不是因为它的水不同，而是泉眼的形状不一样，其实我们的百样人生也是这样的。
泉眼形状不同导致冒出来泉水的形状不同，但实际上底层是一样的。为什么我们这么难放下？这是因为我们汩出来的「泉水」不是你创造的。长久以来，很多的印记留下导致了泉眼形状有差异，而泉水只是流经它出来。 The more we clear, the more we get connected （我们清理得越多，联系就越紧密）。所以我们需要学习放下的方法，学习如何在生活琐事里面练习。我们每个人都有智慧，而且在生活琐事里面就可以练习，这种练习是最好的。
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让生命流动起来
生命是流动的状态，而很多时候我们认为自己处在一种卡住的状态，堵在那了。不管是什么原因，比如婚姻状态、个人状态、社会压力等等，我们经常的状态是 stuck somewhere your stuck（困在你被困住的地方），所以既然想要获得自由，就得让它先流动起来，让生命流动起来。
从意念的力量开始，然后去理解并进入每个人内在的高能状态。但我们经常无法进入，因为你觉得卡住的时候你就没法跟它有连接了。实际上，重新连接就是要能够跟你的内心创造者（inner creator）合并，因为每个人的内在都是有创造力的。
我们有时候对宗教有一些误解。比方说，一说到上帝就想到一个男人，一说到佛就想到释迦牟尼，觉得我们得去崇拜他们。其实不是的，God is in everyone （上帝存在于每个人心中)，如果我们真正去理解什么是「上帝」，其实上帝就是你，从这个角度讲，每个人也都是「佛」。
如果我们意识到每个人的内在都有创造者，就可以重新理解很多所谓的宗教含义，这不是说去崇拜某个人或者某个教义，而是要理解到你内在的创造者就是最终的神。
重新理解这些宗教含义后，人才会真正变得谦逊。很多时候人是无知的，而无知的状态才能变得有智慧，真正的智慧是来自于承认自己不行，「不行」不是自我否定而是承认自己这种无知的状态。这个状态也不是稳定态，只是通过这种方式不停地到达这种「承认自己无知」的状态，然后重新建立连接。
当你跟内在的创造者相连接的时候，就会发现你可以重新创造生活，这时会遇到新的困难，而新的困难就是在提醒你还有一些这样那样的障碍，就像一层一层剥洋葱一样。
我们真正的生活，实际上是每一刻都在重生。但有时候我们大脑里面的障碍太多，让我们误以为生活就是一成不变的，我们讲 Life is a miracle （生命就是奇迹）。那奇迹是什么，就是每天都会重生。比如，大家家里养的绿植每天都在变化，每一秒都是不一样的，这是神圣的本质，但是我们有时候很难意识到。
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我有一副耳环，形状是莲花，我非常喜欢它的寓意。莲花就是从淤泥里面长出来的花，其实生命也是这样，我们每天都在经历这个过程，只是我们的痛苦来自于我们看到的更多是淤泥。
我们感觉自己是那段整天泡在淤泥里的藕，而看不到上面结出来的花，但实际上莲藕和上面的花本就是一体的。所以经常要提醒我们自己，不仅仅莲藕是我们的一部分，花也是。希望最终我们能够有这样的一种体验，给自己一个重生的机会。
重生是非常简单的，也许第二天你看上去没有什么变化，但是当你的内在发生了变化，你的生命状态就会发生变化。
写在后面：
如一诺所说，「审视」或是重启是困难的，是需要方法和条件的。其中，在一个支持性、无评判的环境里，改变会更容易发生。
面对困境和做出改变需要的方法、环境，诺言一直在持续构建，无论是诺言 1.0-5.0 的课程，还是“相信每个人都是一座金矿”的赋能成全式社区环境，都陪伴很多诺友走过了勇敢突破自我和活出自我的旅程。诺言即将进入第 7 年，我们也会继续这个旅程，欢迎你的加入，去发现和创造生命的另一种可能。
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一诺、华章及诺友代表苏曦、海燕、白塘与主持人小麦，将和大家一起聊聊我们与金钱的关系，以及如何在实践中改善与金钱的关系——看清财富真相，走向丰盈人生。
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