作者 / 林海东
昨天的文章中，我们探讨了朝鲜对“太阳节”称谓的使用以及韩国专家和舆论的看法。4月16日，韩国统一部发布了初步评估，认为朝鲜似乎已经把“太阳节”的正式称谓改为“4月15日”。不过，统一部仍然算是韩国的“人间清醒”，说还要等明年金日成诞辰日之后再来确定朝鲜的真实意图。韩国统一部的这个态度，我基本赞同，今年的这点变化尚不足以下定论，仍需要更多的证据来进一步确认金正恩是否通过这种方式来显示他对前代的超越。
这几天，在朝鲜庆祝金日成诞辰112周年的系列活动中，有一场活动引人注目，即“关于自主和正义以及人类未来的主体思想国际讨论会”。朝鲜对这场会议给予了较高待遇，不仅连日报道会议的相关活动情况，还以“政府”名义设宴款待与会者；负责意识形态、宣传鼓动工作的中央书记李日焕出席宴会并接见与会者，朝鲜社会科学院院长太亨彻参加上述礼仪活动并与会。相对于今年庆祝金日成诞辰其他系列活动，可以说，朝鲜给了这场讨论会能够给予的最高规格。
这场国际讨论会的主办者是朝鲜但又不是朝鲜——会议在平壤举行，没有朝鲜官方的支持显然办不到；但主办会议的“主体思想国际研究所”名义上与朝鲜官方没有半块钱关系，是一个“国际民间组织”。
主体思想国际研究所，朝文是“주체사상국제연구소”，英文是“International Institute of Juche Idea”，日文是“チュチェ思想国際研究所”。也有人将其称为“主体思想国际研究院”，比“所”显得规模更大。
主体思想国际研究所的总部设在日本东京，成立于1978年4月9日；当时的成立大会在东京举行，有来自世界各地的800多位主体思想研究者、爱好者参加。研究所设有由国际人士组成的理事会，很“国际化”。下图从左至右为现任理事长拉蒙·希门尼斯·洛佩斯（墨西哥金日成金正日主义研究委员会主席；据该所信息，他是“墨西哥国立技术研究所总局长”），副理事长马泰奥•卡尔博内利（欧洲主体思想研究会理事长、意大利罗马第一大学Sapienza University of Rome教授），秘书长（事务局长）尾上健一（日本资深朝鲜问题研究者，该所创始人之一）。
洛佩斯图片似乎是P的
此次到朝鲜的，是尾上健一和马泰奥·卡尔博内利（下图）。
据朝媒报道，该所第22届理事会会议此次同期在平壤举行（下图）；会议议程包含人事任免事项，该所消息尚未更新，不知道是否换了理事长。
在该所理事会中，有一个朝鲜理事——朝鲜社会科学工作者协会副委员长朴哲俊（下图）。这位朴哲俊与外务省副相朴哲俊并非同一人，只是同名同姓。
朝鲜社会科学工作者协会由社会科学院代管，现任社科院院长太亨彻兼任协会第一副委员长。太亨彻曾经历任劳动党政治局委员、候补委员，最高人民会议常任委员会副委员长、秘书长，金日成综合大学校长兼高等教育相；现在是他第二次担任社科院院长。他的前任是现任党中央党史研究所所长李惠贞。朴哲俊在主体思想国际研究所理事会中的存在，大致是其与朝鲜官方之间关系的表现，由此可以认为该所具有一定的朝鲜官方背景。
左太亨彻，右李惠贞
主体思想国际研究所的成立与金日成有关。1977年9月，金日成曾说，世界人民需要主体思想，因此需要成立一个研究与传播主体思想的国际组织。金日成强调了这样一个组织的重要性，但特别强调它只能是“学术组织”，不能搞成“政治团体或组织”，不能搞“革命输出”。金日成的定调，决定了次年成立的主体思想国际研究所的性质。说白了，就是一群国际主体思想同好者的松散结构团体。该所现在的活动也大致说明了这一点——不定期出版《主体思想研究》；隔三岔五开开各种研讨会、纪念会，而且会议上有个重要的例牌节目，就是唱歌跳舞。当然是唱朝鲜歌曲或与朝鲜有关的歌曲，主题基本是“称颂”，此次在平壤举行的讨论会上，照例有这个例牌节目；由此也可以大致看出这个所、这些会在官方背景下的“自娱自乐”性质。
据朝媒报道，参加本次讨论会的有来自俄罗斯、白俄罗斯、日本、印尼、印度、尼泊尔等多个由国际人士组成的代表团，还有一个由俄罗斯人为团长的东欧与中亚人士联合代表团。这也很“国际化”，与分布在世界各地的主体思想研究会或研究小组一样，这彰显了朝鲜领导人及主体思想的“国际影响力”。这些组织或人士，来源大致有两个，一是西方发达国家的边缘政党或组织，二是亚非拉发展中国家的“红色”组织；他们大致有两个共性，一是没有国际话语权，二是不具备经济实力。所以，研究传播则可，实际帮助没有，而且大多以歌功颂德为主，充其量是个“声援”。从这个角度上看，朝鲜实际上并不重视他们，而李日焕接见、“政府”设宴款待这种礼遇也不过就是“重视”而已，毕竟国际友人的存在可以彰显“朝鲜朋友遍天下”的场面，大致就是下图这个样子了。


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