眼睛一睁一闭,2024年快进到三分之一,第一季度已经挥手说再见。
忙着换工作的打工人仍不敢停歇,希望抓住“金三银四”招聘求职黄金期。
与此同时,在“清净不内卷的工作”“不考虑绩效KPI的工作”等话题中,寺庙工作岗提及率与日俱增,从去年火到了今年。
图源:《逃避可耻但有用》截图
忍辱负重又一年的打工人,一边刷爆求职APP,一边打探各大寺庙招聘消息,计划逃离世俗工作的苦海;
已经离职的年轻人,力争不放过任何一张寺庙贴出的招聘公告,希望一朝觅得一个能在寺庙工作的好机会。
不论是义工岗,还是正式职工,消息一经发出,便能迅速在热搜榜上占据一席之地。
图源:公号@公务员事业单位信息招聘网
更有人通过层层筛选,官宣上岸,正式准备开启全新的工作和生活。
“不求大富大贵,但求稳定不内卷”“KPI不强求”“无专业限制,有编制”……
如果求职市场有风口,那么入职寺庙,堪称是这届年轻人心中当之无愧的理想工作。
图源:微博话题
“这届年轻人,越来越喜欢在寺庙扎堆了。”
从2023年到2024年,一二城市里最火的周末团建地非寺庙道馆莫属。
大批年轻人在上班和上进之间选择了上香,在求人和求己之间选择了求佛。
图源:小红书@土豆炖茄子,已获授权
无数被开不完的会、加不完的班卷到心力交瘁的打工人,不惧严寒酷暑,放弃休息日的自然醒机会,早早赶往寺庙烧香拜佛。
从年初到年尾,每到初一十五,北京雍和宫外都早早挤满了排队几小时,祈求工作能少点幺蛾子的年轻人。
杭州灵隐寺门口更是大排长队,谁想要拿到因为太爆而限购的手串,高峰期至少需要提前排队2小时拿号。
就连一些不算热门景点的寺庙,也都挤满了大量“抱佛脚”的善男信女。
网友在鸡鸣寺求来的十八籽手串/图源抖音@小鱼,已获授权
而在扎堆上香、挤爆寺庙火爆的同时,不少脑筋灵活的打工人也有了意外发现。
与其日夜担心会被优化、广进,在职场内卷中内耗,不如做个带发上班的“甘露寺在逃打工人
“厌倦了朝九晚六的打工生活,佛门工作才是我真正需要的。”
一心想要“皈依佛门”的求职者, 被寺庙道馆的人性化细则深深吸引。
一句KPI随缘,足以安抚对上班的抵制情绪;简简单单的周末双休,也让不少单休人热泪盈眶。
图源公众号@公务员事业单位信息招聘网
“50岁以下”“大专学历”这两条,则让很多因年龄、学历焦虑的人放下了悬着的心。
“上班能带薪拉屎、蹭网充电、喝水摸鱼”的总结外,有人还做好了日常规划“8小时外的日常开销基本都由佛祖兜底,赚的工资光剩库库攒钱。”
试想一下,哪个被职场PUA久了的打工人,会拒绝一个开会先道一句善哉,绩效考核一切随喜的办公环境?
更不用提早九晚四的作息有多养生;单位上下扁平化的管理,能少多少结节、增生;对接工作时和颜悦色的同事,能治愈多少上班带来的精神内耗。
一时间去寺庙上班话题人气暴涨,成为了求职者们职业规划的终点。
遗憾的是诚如那句话所说:有些工作像婚姻,外面的人想进去,里面的人想出来。
这边是入职寺庙的风愈刮愈猛,那一边寺庙相关岗位的面试劝退帖和离职原因,让跃跃欲试的求职者心都凉了一半。
寺庙入职潮还未褪去,一批执行力超强的“佛门弟子”已经完成了海投、面试、入职、离职的全部过程。
去寺庙上班,也被一些佛系打工人称为中式Gap year——
在求职者们的计划中,一些设想十分常见:暂时跳出原有环境,给自己一段试错的时间,可以换种活法,也可以全职备考或者自媒体创业。
图源:小红书@小李要打工(失业博主),已获得授权
想象之中,这种“逃避可耻但有用”的工作方式,无疑是在内卷和躺平间搭建出一个乌托邦式的真空夹层,让能量耗尽的年轻人,能有一个可以暂时修复回血的机会。
可回到现实,在已入职的种种分享帖中,“佛系工作”“流动性大”两个看似风马牛不相及的关键词依旧紧密捆绑。
在某寺庙离职讨论区下,有人晒出寺庙打工人的作息时间表,光是7点半开早会这一条,就劝退了一批早C晚A的深夜党。
在寺庙工作日常的分享中,网友@可以叫我于于讲述了自己面试寺庙新媒体工作的经历。
不同于想象中的“一切随缘”,单身与否、为何不结婚、家人态度等面试中都有涉及。
五险一金同样是避不开的问题:五险只能自己交、没地方挂靠、没有公积金……都给头脑一热来求职的人泼了一盆冷水。
“到底是要清净佛系,还是要五险一金,得从长计议。”
至于打工人关心的双休问题,也有人在尝试后提出异议。
香客们都是节假日才有时间来烧香请手串,所以周末是寺庙最忙的时候,加班调休一点都不比正常公司少。
日常工作安排上,虽然是双休,但是每逢一些传统节日,照样要像大厂一样实行“三班倒、连轴转”的007模式。
像腊八施粥、大年初一抢头香等宗教节日,或大型法事活动,甚至需要全体员工上阵通宵准备。
去寺庙工作,并非想象中奔赴理想的乌托邦,亦不等于逃离内卷。
同时因为岗位人员设置不多,往往需要同时身兼数职,什么都会。
以占比较多的文创岗为例,因为本身性质就要面对游客,也逃不过每月单休、还得调休的日程安排。
一位已经从寺庙离职的网友如是说/图源:小红书
“有寺庙文职岗的招聘要求,明明招的是个行政助理,却要担得起复合型人才的人设。”
从行政管理、人力资源、教务统筹到对接甲方、财务核算,十八般武艺样样精通,才能哪里需要哪里搬。
要是应聘的岗位有转化指标,那和其他工作一样,绩效和KPI要求也一个不会少,当然这两者也和工资挂钩。
图源:小红书@奕杞游中国,已获得授权
值得一提的是,寺庙工作远远不全是美美坐办公室的文职管理岗。
在讲究世间万物,一视同仁的佛门打工,要交报表,也要参与“苦其心志,劳其筋骨”的体力工作。
同时岗位工资有限,几千块的薪资是常态,月薪上万的有,但是少数。
如2022年,浙江湖州法华寺招聘文史资料整理专员岗位,月薪1万元,要求涉及到寺院书籍、古文的传承,专业性要求比较高。
“谁能想到,想象中完美的寺庙工作,真正了解后像在玩排雷游戏。”
“入职之前,管吃管住谁能不爱;入职之后,免费工作餐固然是天大的福利,但顿顿都是素斋,真不是谁都能接受。”
从简历海投的顶流,到提桶跑路的离职大潮,一年时间里,大批计划入职佛门的带发打工人人已经提前“还俗”。
图源:小红书@巨丸烧,已获得授权
“寺庙不是逃离内卷最优解”的注解,并不是近来才有。
2016年,杭州灵隐寺的一则招聘启事火遍了全网,吸引了1000多名应聘者参与竞争。
最终,90后本科毕业生赵莲贵,从1000多名竞争者手中抢到了这份吃住全包、早八晚五的新媒体编辑工作。
灵隐寺一角/图源:图虫创意
作为“初代佛系打工人”,从入职灵隐寺那一天起,赵贵的一举一动都被外界所关注。
但动辄超过百万加的阅读量,并没有留住这个佛门打工人。
2017年,赵贵从灵隐寺离职“下山”,原因是:每个月到手5000多的工资,还不起婚房的房贷,拿不到杭州户口。
图源:微博话题
入职灵隐寺之前,他在珠海工作,跳槽了多家公司,人仿佛被卷成了“行尸走肉”,钱也没存下多少。
前路漫漫,他想找个能让生活节奏慢下来的港湾,灵隐寺岗位恰好闯了进来。
入职后生活总体算清闲宁静,收入却不满足他的要求。
在灵隐寺工作五百多天后,他选择了离职,转身投入当时迅猛发展的互联网行业中。
回头再看在寺庙工作的感受,他总结这只是一份工作而已,“我佛需要解决问题的人”。
贵的经历,是许许多多投身到寺庙工作后又离职的打工人的缩影——
“无论待在哪儿,gap多久,终究还是要回到现实生活的厮杀中去。”
图源:《我的事说来话长》
“其实工作本不必内卷,涌入的人多了,也便内卷了起来。”
去寺庙工作这件事,从小众赛道到转为大众选择,没有花费太多时间。
据调查,近三年寺庙相关招聘中,具体到学历和经验,44%岗位均有学历要求,22.94%要求求职者有大专/本科以上学历。
这只是大致要求,“大概是急于带发上班的人太多,生生把一些原本要求学历大专即可的岗位门槛,卷到了硕士优先。
有网友深入研究后坦然承认,从心动到放弃的心路历程,并不需要太久。
别说社会招聘的岗位有调休加班,就连带编制的正规出家人也是被各种材料催着走,“只要还在工作,就不要指望当个世外人。”
就连灵隐寺的主持也需要上台讲解分析数据。图源:36氪浙江
诚然,在前往寺庙工作的年轻人中,亦不乏对工作状态感到满意的例子。
网友@广袤的夜,毕业于某985院校,在寺庙工作。硕士阶段的两次实习经历,让他感受到工作的挤压,内心判定自己不会适应这种快节奏的工作。
但谈及选择寺庙工作这件事,他认为自己的初衷,也并不算“消极避世”。
上学时就对佛经感兴趣,识古籍、认古字对他来说不算困难;同时个人欲望不高,食能饱腹,睡能安稳,每天能读几本喜欢的书,就算过上向往的生活了。
“很多人会问我是否看破红尘了,实际没有,我没有这么高的境界,只是觉得现在的生活更适合我。”
在寺庙工作,和“逃离现实生活”相比,说是选择了一种现实生活,大概更为妥当。
图源:《风平浪静的闲暇》
到如今,寺庙工作岗位依旧火爆。
作为年轻人理想中的世外桃源,寺庙往往被镀上了慢节奏、轻社交、人际关系简单、视金钱如粪土等多重光环,也因此被当成了中式 Gap year的最优解。
“反正都是打工,不如打一点舒心的。”
只是理想和现实之间的差距不可避免,不论如何选择,更重要的或许是,始终怀着一份直面生活的勇气。
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