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近期，两位小学生在网络上大火了。一位是虚构的小学生秦朗，网红猫一杯发布了一段视频，小学生秦朗把寒假作业丢到巴黎，结果被她带回。这个视频因被广泛传播而受到关注和讨论，甚至出现“秦朗舅舅”之类跟风蹭流量的账号。但通过有关部门调查，秦朗是虚构的、视频是网红创造的段子。猫一杯为此道歉，在多个平台上被禁言。
其实短视频大多是段子，大家对此心知肚明，谁头顶上会长摄像头随时随地拍摄？大家都是图一乐。被广泛讨论，说明切中了社会的痛点，教育内卷令小学生甚至幼儿园的小朋友不堪重负，以至于对学习甚至人生失去兴趣，批量制造宅男宅女和躺平者。
猫一杯的错误，在于没有在视频上打上“本视频纯属虚构，如有雷同纯属巧合”几个字，口头劝诫谈话即可，公开道歉平台禁言有几分小题大做。
不是说不可以严打“假新闻”，但网络上很多比这性质恶劣后果严重得多的“Fake news”，四处传播形成闭环无人问，纯粹一个娱乐搞笑段子却被大张旗鼓追究，吞舟是漏，却揪着小鱼小虾不放，只能说这个世界太复杂，一般人没一双慧眼看不明白。
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另一位大火的小学生同样是因为视频。一段在网络上流传的视频显示，一名小男孩用“我长大以后想……”造句称，“我想当中国农业发展银行的行长，继承我的爸爸。因为我的爷爷是中国农业发展银行的行长，我的妈妈是中国农业发展银行副行长，所以我想继承我们的家产。”
视频上热搜后，农发行安徽省分行进行了摸排回应。经排查，视频中的学生确实是该行员工的孩子，其父亲是某县支行行长，母亲是某市分行机关部门副主管，孩子的爷爷、外公曾经是农发行员工，均已退休多年，其爷爷是支行普通员工、外公曾担任过另一县支行行长。可见，视频中小孩说的是实情，童言无忌，小孩没那么多心眼，一般不会撒谎。
网上有大V说这起事件中，最可恶的就是把视频放上网络的人。老子英雄儿好汉，岳父是行长，女婿是行长，这种事情很少见吗？
  改革开放初期，国企和体制内是可以“顶职”的，父母退休，儿女子弟进单位“接班”甚至不是潜规则而是明文规定的，哪怕高层下文废除“顶职”之后，县市很多单位潜规则都可以解决一名子弟进单位工作，编制慢慢解决，此举造成大量单位人员超编，人浮于事；特别是不差钱的垄断性质的国企，三代烟草人、三代电力人、三代银行人……更是屡见不鲜。
这种现象直到体制内“逢进必考”、国企也要公开招聘才有所好转。但在县城也形成了一个盘根错节的体制内阶层，以至在网络上被戏称为“县城婆罗门”。年轻人为何往一线大城市跑，不愿回到家乡小县城？就是因为县城稍好的岗位、职业都被这些“县城婆罗门”瓜分完了，你不进入他们的圈子就很难有职业发展空间。
在一线城市没有婆罗门吗？同样存在，但一线的蛋糕大、资源多，婆罗门不可能全部掌控；二是因为计划生育，体制内子女较少，一线的婆罗门子弟相对稀少；三是大地方要做到高层，还是要有能力和精力的，不像在县城的岗位，真实学历初中以上完全能够胜任，本科研究生之类的学历要求，不过是内卷作为筛选用。像一些卷烟厂招普工，居然也要研究生，操控卷烟机器，技校毕业完全能够胜任，为何要研究生？内部人士道出了奥秘，如果不设门槛，打招呼写条子的特别多，主事者不胜其扰，只能提高门槛，把大多数关系户排除在外，耳根清净，这其实是一种浪费和内耗。
大国的很多事情，做得说不得，不上称没有三两重，上称千斤都不止。把视频放上网的确实不是好人，很多时候，害人之心不可有，防人之心不可无，做人做事要低调，长者教诲，闷声发大财是金玉良言。
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小学生“继承家产”一说在网络上大火，是因为切中“阶层固化”的社会痛点。大国是个很奇妙的国度，改革开放几十年来，大国是阶层流动性最高的国家，没有之一；但同时也是阶层固化最严重的国度，特别是近几年。
阶层流动性最高，是因为之前的运动和动荡，导致阶层大洗牌。以70年代末期的“老三届”大学生为例，这一批人，无论是官学商，都有不俗的成就，原因是之前出现了断层，生态位空缺，所以他们这一批人成为头部玩家，占据了顶端。高校里很多院士、博导都是老三届毕业生，甚至不是名校毕业，但当时大学生稀缺都作为重点培养对象送出国深造而上位；而今哪怕是世界知名大学博士，到高校也只能签订临聘协议，数年过后“非升即走”，大多数连一个安稳的教职都不可得，跟前辈待遇可谓是天差地别。
阶层固化则是因为制度性因素，这个你懂的，既不是也不是封建时期的科举制度，体制内类似于两汉时期的“推荐制”（察举制），这种制度很容易形成阶层固化。如汉制到了魏晋时期最终发展成为“九品中正制”，以至于“上品无寒士，下品无士族”。到了唐朝，世家大族“五姓七望”在民间的声望甚至凌驾于皇族之上。
唐文宗曾经为皇太子向宰相郑覃求婚，希望郑覃能把孙女嫁给太子，结果郑覃拒绝了，却把孙女嫁给“五姓七望”中的一个崔姓九品小官员。以至于唐文宗感叹：“民间修婚姻，不计官品而上阀阅。我家二百年天子，顾不及崔、卢耶？”
不要以为这是中唐之后皇权衰落所致，在唐太宗李世民时期，李世民想把女儿嫁给清河崔氏，结果人家直接以门不当户不对拒绝了。
唐太宗看不上世家大族的傲慢，命重臣修《氏族志》，但在初稿中，编修者无视皇室，而将博陵崔氏排为天下第一。气得李世民跳脚，命令重修，将皇室李氏排在第一，但民间依然把“五姓七望”即博陵崔氏、赵郡李氏、清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、陇西李氏、太原王氏视为门第之首。
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为了抗衡世家望族，隋唐开科举制度，但唐代的科举制度跟后世的科举不是一回事。唐朝的科举，不是闭卷考试，比的是名气，靠皇帝和朝廷重臣圈定。这样更有利于名门望族，家族中官员越多，名气越大，中举的概率就越大。
像清河崔氏，先后有12名成员在有唐一代任宰相，形成一种垄断。寒门士子依然难有出头之日，像大唐才子罗隐，考了十多次都没能上榜，史称十上不第”。在跟妓云英的诗中自嘲道：“钟陵醉别十余春，重见云英掌上身。我未成名卿未嫁，可能俱是不如人。”
另一位屡试不第的考生黄巢，可就没有罗隐的好脾气，因为没有出头之日，黄巢冲冠一怒，我花开后百花杀，率领寒士和造反的士卒将大唐搅个天翻地覆，内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨！五姓七望和大唐皇族被他杀了个人头滚滚。
黄巢死后，朱温等寒族继续了他的事业。后梁太祖朱温在谋士李振（寒门出身）的建议下，在白马驿渡口，对当时的唐朝内部的“清流人物”、门阀士族进行的一次有计划的屠杀，杀死以裴枢为首的朝臣三十多人，后又将尸体扔到了黄河中，李振对朱温言：“此辈自谓清流，宜投于黄河，永为浊流”。
白马驿之祸宣告了世家望族的覆亡，反者道之动，世家望族的覆亡有其历史必然性，寒族长期被打压压制，郁郁不得志，一旦翻身世家望族必然会迎来惨烈的报复，之后的屠龙者成为恶龙，形成一种恶性循环。
要避免这种现象发生，在无法进行制度性变革的局面下，科举制度是一个很不错的系统补丁，“朝为田舍郎，暮登天子堂”，宋明清的糊名科举制度，使得任何官僚家族无法长期把持科举，促进了阶层的流动性。
大国目前的“逢进必考”有几分类似于科举，但远远不够与“推荐制”抗衡。世界上与“科举制”最相似的制度是印度的“联邦公务员考试制度”。印度的联邦公务员考试，近百万报考，只选取数百人，难度与大国科举制度类似。如2021年，印度有约97万人报名公务员考试，最终只录取了712人，也就是1362人争夺一个岗位，内卷程度可见一斑，就连回国赶考的谷歌精英，都难以通过。
印度公务员考试分两阶段的笔试和一次面试，涉及的综合知识就有9门，全程考下来需要横跨一年，时间周期漫长。且考生一生只能考4次4次不通过，就不能再考。印度影片《第十二次失败》就反映了印度国考之残酷。
尽管考试很难，但印度国考一旦通过，不像大国国考只是上岸，依然是小吏而非官员；而在印度成为联邦公务员不啻鲤鱼跃龙门，不仅待遇好，而且升迁快，可以跟明清进士“老虎班”相比，下去就是地方“百里侯”，过几年就能出任地区公务员系统长官，除了选举官员外，是一个地方真正的掌权者。
印度在独立前只是一个地理名词，事实上是有众多土邦拼合的一个散装国家。独立之后能够维持统一和联邦制度，且在2023年印度经济超过英国，成为世界第五大经济体，印度的联邦公务员考试制度培养了一大批忠诚联邦有能力的公务员，并且促进了社会阶层流动，是一个重要因素。
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