帕特尔曾受印度教上师委派,在欧洲各地建立印度寺庙,其令人印象深刻的演讲,使其跃升为国际讲员;然一次,他坐在画作《最后的审判》下方,深感震撼─ 」完全吸引了他的目光!
他开始对「主」产生一种难以言喻的「迷恋」,每每旅行,总不由自主地会被十架所吸引,甚至在其公开演讲中,开始出现了神学上的变化,上师对此相当不满,甚至最后,双方爆发了剧烈冲突...
葛理翰布道协会曾将帕特尔的故事拍成短片。(影片截图)
定居于英国伦敦的印度教家庭
因不想失去认同,而恪守传统
自幼,拉希尔·帕特尔(Rahil Patel)便随家人搬到了英国伦敦定居,因家庭视教育为地位象征,而上了一所好学校;而该校保留传承了教会文化传统,帕特尔初次接触到唱赞美诗、向主祷告及圣诞节。
然而,如许多移居的印度家庭,他们不想失去原有的认同,为了保持自己的文化身份,每周末,家人们都会聚集在伦敦当地的印度教寺庙聚会;在家里,也用一整个房间来作摆设、供奉印度教神。
青少年时的帕特尔,因父母长期争吵而焦虑恐惧,于是更加投入寺庙生活,16岁时,便能发表关于古代印度教经文卓越的演讲,令「古鲁吉(Guruji,教派上师)」印象深刻,随即邀请他成为斯瓦米(Swami,祭司/导师),这份认同的招唤,令帕特尔怦然心动。
因在教派中,「古鲁吉」被视为「上帝的化身」,一言一行都是神圣的,他于是在19岁时离开家跟随对方,前往印度西北部的修道院。

左图:帕特尔著有自传《被爱寻见:一位印度教祭司与主相遇的故事》(Found by Love:A Hindu Priest Encounters Jesus Christ);右图:帕特尔与孩子合影。(图)
一个声音说:你做了正确决定吗?

沐浴恒河盼获新生,却依然故我
修道院训练严格,天未亮,僧侣们就得起床洗冷水澡、冥想、集体礼拜,再操作清洁或制作花环等杂务,之后,就会一直研习到深夜;起先,这一切都令帕特尔兴奋不己,直到一个月后,一件事动摇了他。
当时,正在集体礼拜的他,于钟声与鼓声敲响之际,却清楚地听到另一个声音,在左耳低语问道:「你做的决定正确吗?你来对了地方吗?
帕特尔回忆:「这让我很震惊,在接下来的崇拜时间里,我内心一直在挣扎、告诉自己这是『玛雅』(印度教对邪恶力量的称呼),正试图扰乱我的命运。」尽管如此,他仍被往后接踵而来诸多疑虑,层层围困。
修道院中,不乏出家几十年的人,但生命却与凡夫俗子无异,即使长期禁食、阅读和冥想,却仍然易怒、善妒和怨恨,帕特尔也坦承:「我也不觉得自己有在改变。」然因表现卓越,六年后,他便升格为斯瓦米。
帕特尔开始身着藏红花祭袍、剃了光头,并踏上了朝圣之旅,他前往恒河沐浴,盼能洗净罪污获得新生,却发现,内心的本质依然故我。
帕特尔年约20岁时就前往印度修道院修行,因表现卓越升格为斯瓦米,然而即使踏上了朝圣之旅,前往恒河沐浴,但却发现,内心的本质依然故我,自己并未因此重获新生。(图)
因画作《最后的审判》而被主吸引

1997年,古鲁吉授权帕特尔在欧洲各地发展教派,他接续于许多大城市建立了印度寺庙,其令人印象深刻的演讲,使其跃升为国际讲员,因深受器重而经常出差,帕特尔在当中品尝到了权力的滋味。
然一次在罗马,他的心意外地被「真实」触动,使其对看似「成功的生活」霎时产生了疑问;当时,他坐在西斯汀教堂(Sistine Chapel)米开朗基罗的画作《最后的审判》(Last Judgment)下方,深感震撼。
」完全吸引了他的目光。
此后,他开始对「主」产生一种难以言喻的「迷恋」,每每旅行,总不由自主地会被十架所吸引;「一个非常不同的『主』开始铭刻在我心中,一个比『古鲁吉』或所崇拜的任何图像,都更美丽深刻。」
某天,当他在书店买书时,无意间看到了一本儿童sheng经,才打开读了几页,经文就十分强烈地吸引着他,那灵性与主相遇的瞬间,吓得他赶紧阖上书本、不敢再读下去;然这些经验,正潜移默化地影响着他。

公开演讲出现神学变化
勇于向古鲁吉请辞神职
2005年开始,帕特尔在其公开演讲中,出现了神学上的变化。
即使仍引用印度教经文,但他却开始谈论一个涵盖全人类的「更大的shen,也更多跨域研究、深入宗教技巧,但种种努力却仍不认识「这位神」,他越发沮丧不安,导致须服用多达40片药片来治疗身心疾病。
他计划要去拜访古鲁吉,行程期间,另一位资深的斯瓦米向其透露,其实,这一切教义目的,都只是为了推动对方的宗教运动,帕特尔也陆续从其他斯瓦米口中证实此事,越听,他就越发质疑对方的「神性」。
拜会古鲁吉时,对方对其擅自改变神学路线相当不满,并以发配他至偏乡来削弱其影响力,而第一次,帕特尔敢于反抗,双方爆发了一场紧张的辩论,最后,帕特尔深深叹了口气,告诉对方:「我想离开神职。」
一瞬间,空气仿佛永远冻结了,最后,古鲁吉说:「好啊!去!你想去哪里,就去哪里!」自此,帕特尔与投身20年的该印度教派分道扬镳。
在一连串失望受伤后偶进教会
主同在如暖毯覆盖:你到家了
帕特尔失去神职时约40岁,并不知道可以往哪里去,在历经一连串失望和受伤后,他放弃了「去找主」的念头,开始寻找一般社会工作。
然而,就在几周后,当帕特尔漫步街上陷入沉思时,突然间,一座美丽的教堂吸引了其目光,那是周日早上,该教会正在举行主日聚会。
帕特尔回忆:「我一走进去,主的同在就像一条安慰的暖毯,覆盖了我;同时,我听到那明确的低语告诉我:你回家了。那天,他不再有任何顾虑,如孩子般雀跃地对主说:「是!我把生命交给祢。」

帕特尔时常公开分享生命见证。(截图)
过去,帕特尔一直习于用个人努力来取悦shen,决志后,要从「宗教行为」转为「看重关系」并非易事,然其见证:「主治愈了我的羞耻、罪恶感、怨恨和愤怒;一种超越理解的平安,如此令人兴奋!」
他说:「我意识到,主一直在我的生命中、敲着我的心门,引吸我、引导我,即使我热衷于另一个信仰,但祂仍非常看重我的灵魂;主,在我所在的地方与我相遇;这不是宗教,主启示的是一份关系。」
印度教徒出于宗教义务不时与shen明独处,教会信徒也可以如此,但为的是:与真shen建立更深的关系和真实联系。」  
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