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一:自私,不愿意分享 
面对利益的诱惑,人们常犯的思维错误就是,吃独食。独占利益却不与大家分享的人,一定会招致怨恨,甚至成为众矢之的。
曾国藩早期在抵抗太平军时,认为有道义就能感召别人,必然振臂一呼,应者云集。
但是他慢慢发现,最初投奔他的人都去了胡林翼那里。
于是便问赵烈文:“众皆出我下,奈何尽归胡公?”
赵烈文回答:“人皆有私,不能官,不得财,不走何待?”
曾国藩问:“那我该怎么办?”
赵烈文回答:“集众人之私者,可成一人之公。”
曾国藩这才恍然大悟,从此以后对有功的部下“武人给钱,文人给名”,用重赏来“鼓好胜之心”。特别是担任钦差大臣、两江总督以后,经常利用一切机会保荐幕僚当官。
于是曾国藩的幕府大盛,人才济济。
利可共,而不可独。
记住这句古训:路经窄处,留一步与人行;滋味浓时,减三分让人食。
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二:跟风,不愿意思考
从众效应是几百万年来进化出来的一个高效机制,能够提高我们生存的几率。
在远古时代,一群共同狩猎的原始人,如果队伍前面有几个小伙伴开始掉头奔跑,其他小伙伴最好的策略,不是去调查到底附近有没有猛兽。
他们最好能毫不犹豫的跟着跑起来。否则,如果真有猛兽,一切就为时已晚。
然而,到了现代社会,曾经帮助我们生存下来的高效策略,经常让我们成为一只毫无主见的“羊”,误入歧路而不自知。
生活中有很多这样的人,他们不去思考合适不合适,只会盲目跟风别人的行动。
毛姆说过:“就算有五万人主张某件蠢事是对的,这件蠢事也不会因此就变成对的。”
你可以不是天才,但也一定不能是只会盲从、不会思考的懒人。
一辈子跟在别人身后亦步亦趋的人,就只能被命运牵着鼻子走。
聪明的人,都懂得将自己置身于一个多样化的环境中,培养和提高自己独立思考和明辨是非的能力。
既慎重考虑多数人的意见和做法,也敢于质疑权威,敢于走自己的路。自己探路虽然一开始会很辛苦,但一旦走通了,未来就是康庄大道。
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三:偏执,不愿意改变  
我们身边总有不少这样的人:质疑一切成功,怀疑一切美好。
他成功,还不是有个有钱的爹。
上次加薪是她,这次升职是她,一定有背景。
不知道从什么时候开始,我们对社会上一切的事情,非要往最下三滥的地方想才安心。.
仿佛只有这样才能为自己总是“遭冷遇”“不成功”“生活在底层”找到合理开脱……
固执、保守,只相信他们愿意相信的,拒绝接受真相,且不愿意做出改变。
人一旦陷入这样的怪圈之后,就会在错误的路上越走越远。
而越是知识渊博,见过大世面的人,往往越是谦逊,越是能接纳不同的声音和看法。
心理学家麦基《可怕地错觉》中提出了一个概念:你看到的只是你想看到的。也就是说——你相信什么,你就能看到什么。
你相信钱规则,就会发现无数钱规则;
你相信不公平,就会发现无数不公平;
而你相信努力,就会发现努力真有回报;
你相信美好,就会发现生活处处有美好。
你相信什么,才能看见什么;你看见什么,才能拥抱什么;你拥抱什么,才能成为什么。
四:瞎忙,不愿意改进 
《挪威的森林》有一句话:“绝大部分人都只是在机械地劳动,但那不叫努力。”
驴和白龙马,两种动物,驴每天低着头拉磨,日复一日;白龙马一路向西,每天走一段路程。
最后,白龙马走了一趟西天回来,名扬天下。
而驴依旧在拉磨,转圈。
是驴不努力吗?当然不是,白龙马在走路的时候,驴一样不曾休息,但到最后,碌碌无为。
这个故事的意义在于:机械式的努力,只是劳动,而非真正的成长。
就像职场中,有25年的经验,和一个经验用25年,有本质的区别。
所有流于表面的努力,起初看不出差别,却经不起时间的考验。
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